走婚是什么意思,少数民族走婚是什么意思

“走婚族”通常指的是一些青年男女在没有结婚证的情况下，依然可以在家长或亲友的见证下进行一场模拟婚礼，过上象征性的夫妻生活，但并未进行法律婚姻登记。这种现象多见于中国的一些偏远地区或农村地区，其中一些地方还存在着传统的习俗和观念，例如婚姻不只是一种个人选择，而是一种家族责任和社会压力，而且婚姻必须符合一定的传统规范和价值观念。

需要注意的是，走婚族并不被法律认可，其婚姻关系无法得到法律保障和权利保障，例如无法享受国家婚姻法律规定的福利和权益，例如离婚产生的财产分割、子女抚养等问题可能会出现很多纠纷和争议。建议青年男女在选择结婚方式时，应该遵循法律规定和婚姻伦理，进行合法登记和严肃对待婚姻关系走婚族即摩梭，是云南的一个民族，族人婚后无共同住所，假日聚在一起。

日本在很长的一个历史时期内实行“问妻制”，即男方前往女家访问的制度，夫妻不同住，男方每隔一段时间来探望住在娘家的妻子，这有些和中国云南泸沽湖的摩梭人实行“走婚制”相仿。这是一种并不稳定的婚姻制度，夫妻双方都很容易分手，另结新欢，甚至一面保持夫妻关系，一面另结新欢，这实际上还有群婚杂交的残余。如《古事记》记载，大国主命与须势理姬结婚后，仍然到处“问妻”，引起了妻子的不满。

从全人类进化的历史来看，一夫一妻制是伴随私有制社会和男权社会的出现而出现的，那时，女子已经沦为男子的私有财产与附庸，所以那时出现的一夫一妻制决不是平等意义上的一夫一妻制，而是一个女子只能嫁一个丈夫，但一个男子除了娶一个妻子外，还可以娶许多妾，这就是“一夫一妻多妾制”，即实际上的一夫多妻制。在中国古代典籍上，对于从天子、诸侯直至大夫、士可以有多少老婆，有数不清的说法与规定。

有关婚姻，个人认为有违道德但是不违背婚姻法，夫妻本身就是男女双方以共同生活为目的的依法结合的伴侣，应该以家庭的方式来组成重要社会的重要一环，但是走婚就违背了这一定义，和男女朋友甚至一半朋友都没什么区别，夫妻都不生活在一起了，那谁还会相信爱情？可以因为经济原因裸婚，但是不能走婚，这样两个人之间没了特殊的感情联系，难以建立起夫妻感情，难以共同生活，感情自然也会淡。

走婚，居住于泸沽湖的摩梭人称“肖波吉”或“著乌著咪吉”。是摩梭男女按照习俗制度和规则建立“走婚”关系后，女方原母家，以男方到女方家半上门方式实现的婚姻，或称以男子的“走”来实现的婚姻。走婚的形式是男不娶，女不嫁，由男子夜间到女方家上门，次日凌晨归回自己家中，男女彼此各居母家，不共同组建家庭，彼此也不是对方家庭成员，但双方家庭因有走婚关系建立了姻亲“比子则嘿”或“夸志乌则”而有紧密关系。

摩梭母系家庭实行男不娶，女不嫁的婚姻制度，也就是众人皆知的走婚，一种日暮而聚，晨晓而归的婚姻关系。形式上是男方去女方家住宿，次日早晨回到自己家中，摩梭人的走婚关系，以感情为基础，双方所生子女，从母并随母而姓，舅舅具有威严，赡养姐妹子女。走婚不是摩梭人最重要的文化部分，但是却是不可缺少的一部分代表性文化，摩梭文化中，最吸引人的也是走婚这一部分。