供养菩萨,怎么供养菩萨

供养佛菩萨需要哪些供物?3供养佛菩萨需要哪些供物？怎样供养佛菩萨宣化上人开始的十供养：第一就是香。如何恭敬礼拜供养地藏菩萨?一、供养地藏菩萨像，华香幡盖，及一切爱重物，饮食，至诚恭敬供养地藏菩萨，如何供养文殊菩萨/如何供养文殊菩萨1、上香：安放好佛菩萨像后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上香（早上可上供水），要日日不辍，持之以恒。

家里供观音菩萨有什么讲究佛台的基本摆设要求：・不能靠近厕所（家里厕所平时要把门关上）。・不能正对厨房。・不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，同时上香的时候不要开电视机。但是，不能用玻璃罩子罩住菩萨像。・不能供在夫妻卧房（老年夫妻房除外）。

・不能供在凸出不连地基的阳台上，如果是室内阳台的话可以。・任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置，必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。・菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必须靠墙，佛台的周围不要有镜子。・佛台下面不要放杂物或者其他书籍，一般可以放经书和佛具。・佛台不能太低太高，是人站着微微仰头看的方位（如果太低，可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高）。

佛就真在心中，那个才会真的龙天善神保佑，记得要按佛说的，法供养中，如说修行第一，是智慧光明粗略的说，供养佛。花果，因缘报应（花报、果报）。华严经云，烧香点灯是形式，其实佛也不闻那些香。灯，是平等清净，修平等心，清净心。香，是信心和戒定真香，的确不宜过多，但也不一定硬性规定只能有一个，地藏是孝行第一。观音是慈悲第一，文殊是智慧第一，不吃那些供品，那些都是表法的，代笔佛法的意义，实质供养佛，是依教奉行。

地藏本愿经说，恭敬礼拜供养地藏王菩萨的人，当得二十八种之利益。一、天龙护念；二、善果日增；三、集圣上因；四、菩提不退；五、衣食丰足；六、疾疫不临；七、离水火灾；八、无盗贼厄；九、人见钦敬；十、神鬼助持；十一、女转男身；十二、为王臣女；十三、端正相好；十四、多生天上；十五、或为帝王；十六、宿智命通；十七、所求皆从；十八、眷属快乐；十九、诸横消灭；廿、业道永除；廿一、去处尽通；廿二、夜梦安乐；廿三、先亡离苦；廿四、宿福受生；廿五、诸圣赞叹；廿六、聪明利根；廿七、饶慈愍心；廿八、毕竟成佛。

每天念诵地藏经，或称诵地藏菩萨名号，以清净慈悲心去供养，地藏经里有详细记载，你可以看看。一、供养地藏菩萨像，华香幡盖，及一切爱重物，饮食，至诚恭敬供养地藏菩萨。礼拜菩萨像。二、一心专念：南无地藏菩萨。反复的念，心无杂念，一心不乱。随时随处，净念相继。三、读诵抄写《地藏菩萨本愿功德经》《占察善恶业报经》《大乘大集地藏十轮经》。

供养佛菩萨需要哪些供物？花：原则上，只要是没有特殊异味的新鲜花朵，都可以用做佛前的供花。如果供养的是香花盘碟，可将花朵承装在干净的小盘碟内。如果所供养的是瓶花，为了避免佛桌的桌面凌乱，所以选择花材时，不妨挑选花瓣较不易掉落者。食物：因为大乘佛教所行的是菩萨道，希望能利益所有的众生，不要因杀生而与众生结下恶缘，所以供佛的食物应该采用素食，一般则可用水果代替。

另外，如果准备饭菜供佛，要以熟热的菜食供养，如以冷菜冷饭供养，则显得不够恭敬。水与供杯：一般民间拜拜，多是以酒敬奉神明。持不饮酒戒的佛教徒，则不宜以酒供佛，只要准备一或三杯清水即可。供水在早上供养完后，或早课结束时，即可连同供杯撤离佛桌，将供水倒入日常饮水中饮用。承装供水的供杯，目前市面上常见的有三个一组的供杯，大部分写有“佛、法、僧”或“戒、定、慧”的字样；也有附有《大悲咒》或《心经》的单只供杯。

1、上香：安放好佛菩萨像后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上香（早上可上供水），要日日不辍，持之以恒。2，供的花、果不一定每天一换，佛菩萨纪念日或逢初一、十五再供新鲜花果也可。佛灯、油灯、蜡烛等需在早晚课前点燃。3，若要放供菜，可以五样，初碗，加一碗饭为宜。（碗、盘要专用）。4、环境：佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常保持清洁，清理时应用专用的抹布、水盆等，不可与家用的并用。

宣化上人开始的十供养：第一就是香。我们供佛的那个香，要买最好的那个香，不要买那一种香，是几几乎，人家要把它丢到圾垃箩里，丢到那个garbage，你把它捡来，来供佛，这是不够诚心的。这第二种是花。第三呢，是灯。(你在佛前点灯，来生的眼目就明。眼目就明亮，人家看不见的东西，你也可以看得见；人家不知道的事情，你也可以知道。你就会得到天眼通。

为甚么你会有这五眼？就因为你佛前点灯来着。佛前点灯，你这个肉眼也明亮，五眼也会能开的，会开五眼。所以你这个人，说：他有佛眼，我怎么没有呢？你佛前连一滴油也不舍，一对蜡烛你都不买，也不供养佛，那当然你是没有五眼了嘛！你要想有五眼，就赶快地买那个最好的香油，来在佛前点灯供佛，这就会得到这个五眼六通。你看这功德多妙啊！)第四是甚么呢？

弥勒佛（即弥勒菩萨摩诃萨）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，中国大乘佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释尊的继任者，将在未来娑婆世界降生成世尊，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。

开口便笑，笑天下可笑之人。”《菩萨处胎经·卷第二·三世等品第五》曰：“弥勒当知，汝复受记五十六亿七千万岁。于此树王下成无上等正觉，我以右胁生。汝弥勒从顶生，如我寿百岁。弥勒寿八万四千岁，我国土土。汝国土金，我国土苦。汝国土乐，”《中阿含经·王相应品·说本经》：“世尊告曰。诸比丘，未来久远当有人民寿八万岁。人寿八万岁时。