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1，人有鱼池的翻译

People have a fish pond

人有鱼池的翻译

2，人有鱼池苦群鹢窃啄食之乃束草为人披蓑戴笠持竿植之池中以慑之

一户人家有一个鱼塘，一群鸬鹚经常来偷啄鱼吃，叫他十分头痛，于是扎了一个草人：身上披着蓑衣，头上戴着斗笠，手里拿着竹竿，把它插到鱼塘里，用来惊吓鸬鹚。那些鸬鹚起初只在上面绕圈子飞，不敢立刻下来；后来看清了底细，便飞下来啄鱼吃了。时间一长，它们还经常停留在斗笠上，安然自得，一点也不害怕。有人看到这种情况后，就偷偷地把草人拿走，自己披着蓑衣，戴着斗笠，依旧站在那里。鸬鹚还照样飞下来啄鱼吃，又照样停留在斗笠上。那个人一伸手，就抓住了它的脚，鸬鹚想逃也逃不掉了。

人有鱼池苦群鹢窃啄食之乃束草为人披蓑戴笠持竿植之池中以慑之

3，人有鱼池出自

是选自<> 原文: 人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人：披蓑、戴笠、持竿，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑、戴笠，而立池中，鷧仍下啄，飞止如故。人随手执其足，鷧不能脱。 （《权子·假人》） 译文：（从前）有个人有（个）养鱼池，苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披蓑衣戴斗笠手持竹竿，放在鱼池中用来吓唬它们。众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来。后来渐渐注意观察，（飞）下来啄食。久了，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在不（再）被它所吓了。有看见这情况的人，（就）偷偷撤去草人，自己 披上蓑衣戴上斗笠站在池子中，鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫。人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”
你说呢...

人有鱼池出自

4，人有鱼池文言文翻译启示

1. 文言文《权子》人有鱼池.有解释,翻译和启示吗 翻译如下： 有一个人有一个鱼塘，他经常被一群苍鹭偷偷地啄鱼。他把草捆起来造了一个人（假）。他戴着斗篷和斧头，手里拿着一根竹竿。他把它们放在鱼池里吓唬它们。苍鹭开始（在天空中）飞来飞去，不敢马上下来。久而久之，他常常站在竹竿上，被竹竿吓坏了。有人看到情况，偷偷地把草人移走，戴着他的蓖麻大衣和帽子站在池塘里。苍鹭蛆下来啄苍蝇。那人抓住他的脚，苍鹭蛆逃走了。那人说：“以前是假的，现在还是假的吗？” 1、【原文】：人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人：披蓑、戴笠、持竿，植之池中以慑之.群鷧初回翔不敢即下，已渐审视，下啄.久之，时飞止笠上，恬不为惊.人有见者，窃去刍人，自披蓑、戴笠，而立池中，鷧仍下啄，飞止如故.人随手执其足，鷧不能脱.。 2、[道德]客观形势发生了变化。如果我们继续按原来的做法办事，我们一定会蒙受损失。我们应该根据不断变化的现实，即实事求是，改变我们的决策。 3、【出处】：《权子·假人》 扩展资料： 耿定向（1524.11.5 ~约1596），字在伦，又字子衡，号楚侗，人称天台先生。湖广黄州府黄安县（今湖北省黄冈市红安县杏花乡泊岸村横山岔湾）人 。 嘉靖三十五年（公元1556年）进士，历行人、御史、学政、大理寺右丞、右副都御史至户部尚书，总督仓场。中间曾因讥讽内阁大学士高拱而被贬为横州别官。为官清廉，政绩卓著。他还是明代著名的理学家。 晚年辞官回乡，与弟耿定理、耿定力一起居天台山创设书院，讲学授徒，潜心学问，合成“天台三耿”。著有《冰玉堂语录》《硕辅宝鉴要览》《耿子庸言》《先进遗风》《耿天台文集》等。去世后，朝廷追赠太子少保，谥号“恭简”。 今人整理有《耿定向集》。1563年，置黄安县，身为明户部尚书的耿定向从此被誉为红安之父。

5，人有鱼池中束草为人的目的是什么文言文答案

本意是为了吓走偷鱼的鸟儿。人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人，披蓑、戴笠、持竿，植之池中以慑之。群鸬鹚初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑、戴笠，而立池中，仍下啄，飞上如故。人随手执其足，鷧不能脱，奋翼声假假。人曰：“先故假，今亦假耶？”从前有个人有一个养鱼池，但是老有一群鸬鹚（lú cí ）总是偷偷地啄鱼吃，那人就做了个假人，披蓑衣、戴斗笠、手持竹竿，立在鱼池中用来吓唬它们。鸬鹚们一开始在天空中回旋飞翔不敢马上下来。后来渐渐注意观察，然后飞下来啄食。过了很久，就经常飞到竹竿上面站着，自然不再被它所吓着了。那人看见这种情况，就偷偷撤去草人，自己披上蓑衣，戴上斗笠站在池子中间，鸬鹚仍然下来啄食飞停。那人随手抓住它的脚，鸬鹚脱不了身，拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫。人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”
本意是为了吓走偷鱼的鸟儿。

6，鱼池里的四字成语

1. 人有鱼池四字成语 殃及池鱼 拼音：yāng jí chí yú 解释：本意为（城门失火）殃及池鱼，比喻跟自己有关系的关连体如果有损失的话，就会联系到自己，如唇亡齿寒，比喻无缘无故地遭受祸害。 出处：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：投之池中。于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。” 译文：宋国司马桓有一颗宝珠，他犯了罪，逃亡在外。宋王派人去问他宝珠藏在哪里，他说：“扔到池子里了。”于是，宋王命令把池里的水全部掏干去寻找宝珠。宝珠没有找到，池里的鱼全枯死了。 故事：“城门失火，殃及池鱼”出自：北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。”其意可解如下： 从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。其事本于《吕氏春秋·必己》：“宋桓司马有 宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：投之池中。於是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”后人加以附会，演化为“城门失火，殃及池鱼”。《太平广记》卷四六六引汉应劭《风俗通》：“城门失火，祸及池鱼。旧说：池仲鱼，人姓字也，居宋城门。城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云：宋城门失火，人汲取池中水以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨也。” 2. 人有鱼池四字成语 殃及池鱼拼音：yāng jí chí yú解释：本意为（城门失火）殃及池鱼，比喻跟自己有关系的关连体如果有损失的话，就会联系到自己，如唇亡齿寒，比喻无缘无故地遭受祸害。 出处：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：投之池中。于是竭池而求之，无得，鱼死焉。 此言祸福之相及也。”译文：宋国司马桓有一颗宝珠，他犯了罪，逃亡在外。 宋王派人去问他宝珠藏在哪里，他说：“扔到池子里了。”于是，宋王命令把池里的水全部掏干去寻找宝珠。 宝珠没有找到，池里的鱼全枯死了。故事：“城门失火，殃及池鱼”出自：北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。” 其意可解如下：从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。 除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。 过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。 比喻无端受祸。其事本于《吕氏春秋·必己》：“宋桓司马有 宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：投之池中。 於是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。” 后人加以附会，演化为“城门失火，殃及池鱼”。《太平广记》卷四六六引汉应劭《风俗通》：“城门失火，祸及池鱼。 旧说：池仲鱼，人姓字也，居宋城门。城门失火，延及其家，仲鱼烧死。 又云：宋城门失火，人汲取池中水以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨也。” 3. 塘能组什么四字成语 包括“塘”的四字成语一共有三个： 1、半亩方塘 释义：半亩池塘，形容很小的地方。 例句：这水很平凡，既没有“飞流直下三千尺”的壮阔，也没有“半亩方塘一鉴开”的静谧，它只是周而复始年复一年地流淌，不紧不慢不追不赶，宁静致远。 2、荷塘月色 释义：散文。朱自清作。1927年发表。写作者执教的清华大学内荷塘的景色。描绘了荷塘里的荷叶、荷花及其色、香，荷塘上的月光、月影，荷塘四周的杨柳及蝉声、蛙声，生动地再现了月夜荷塘的风致，反映出作者对当时社会不满，但又幻想超脱现实的思想矛盾。作品采用比喻、烘托等手法，极富诗情画意。 例句：秋风吹来细雨洒，荷塘月色荡清波。早晚清凉中午热，五谷丰登开怀笑。风吹雨淋燥烦去，溜街聊天好舒爽。万事如意好运来，祝福朋友立秋爽。 3、金色池塘 释义：美国故事片。iti、ipc电影公司1981年联合摄制。欧·汤普森编剧，马克·赖德尔导演，凯塞琳·赫本、亨利·方达主演。退休教师诺曼与妻子埃塞尔来到乡间别墅金色池塘度假。诺曼患心绞痛，常担心死神降临，又因性格古怪，与女儿不睦。埃塞尔性格开朗，热爱生活，利用休假促成父女俩和好，使诺曼恢复生活信心。 例句：你的任何消息都能激起我们热烈的讨论，就像被搅动的金色池塘，就像风吹过的树林，每一棵树都摇动着和其他树相互轻抚发出欢快的沙沙声。 扩展资料： 其他包括“塘”的词语： 1、池塘 释义：①蓄水的坑，一般不太大，也不太深。 ②浴池的俗称。 例句：经验丰富的渔夫故意把池塘里的水搅浑浊，使鱼无路可逃。 2、钱塘江 释义：浙江省最大河流。古称浙江。源于安徽南部，在浙江澉浦附近入杭州湾。全长605千米。干流上建有新安江水电站，库区有“千岛湖”之称。 例句：说时迟，那时快，钱塘江大潮真是翘足而待，一会儿就来到我们的脚下。 3、鱼塘 释义：鱼池。 例句：社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。 4. 关于："鱼" 字的成语或词语 左鱼符 左铜鱼 醉鱼 自导鱼雷 醉鱼草 拙鱼 左鱼 坐鱼 纵壑鱼 自相鱼肉 子鱼 鱼蠃 忆鲈鱼 棕鱼 竹鱼 瘃鱼 粥鱼 钟鱼 种鱼 朱鱼 纸鱼 炙鱼 仔鱼 蔗基鱼塘 指天射鱼 箴鱼 章鱼 月鱼 云龙鱼水 缘木希鱼 渊鱼丛爵 缘木求鱼 渊鱼 元鱼 鱼雷 鱼淰 鱼书雁帛 渊鱼丛雀 鱼死网破 鱼艇 鱼鹏化 鱼贯而入 鱼鳞陈 鱼笱 鱼尾霞 鱼子酱 鱼魫冠 鱼馁肉败 鱼鮬 鱼罾 鱼鳞簿 鱼国 鱼烂取亡 鱼利 鱼睨 鱼肝油 鱼腊 鱼蔌 鱼阵 鱼樵 鱼鼓简子 鱼鼓简板 鱼溃鸟散 鱼跃 鱼阜 鱼丽阵 鱼族 鱼龙曼衍 鱼龙混杂 鱼梯 鱼罶 鱼饷 鱼膏 鱼藻 鱼肉乡里 鱼栏 鱼轩 鱼贯而进 鱼酱 鱼乐 鱼窟 鱼锁 鱼鼋 鱼目 鱼瞰 鱼课 鱼牙行 鱼虎 鱼圆 鱼米之乡 鱼龙阵 鱼牙 鱼鯹 鱼缄 鱼须 鱼路 鱼尾 鱼鳃 鱼腥 鱼津草 鱼佩 鱼汛 鱼英 鱼屿 玉鱼 鱼税 鱼粮 鱼菹 鱼渚 鱼鲠 鱼姊 鱼米之地 鱼缘木 鱼鸟慕 鱼藤 鱼烂 鱼汤 鱼千里 鱼离 鱼鰕 鱼烂土崩 鱼目混珎 鱼丸子 鸢鱼 鱼潦 鱼化龙 鱼升龙门 鱼信 鱼游沸鼎 鱼寨 鱼生 鱼水 鱼化 鱼獭 鱼鼓简 鱼龙百变 鱼子 鱼篮会 鱼火 鱼葬 鱼鳞刀 鱼游濠上 鱼釜尘甑 鱼歌 鱼腹 鱼雷艇 鱼行 鱼片 鱼鳞坑 鱼脐 鱼眼 鱼矶 鱼蛮 鱼栫 鱼山 鱼更 鱼炙 鱼门 鱼蚌 鱼贯 鱼尾册 鱼帘子 鱼龙绝技 鱼鲊 鱼龙变化 鱼脑冻 鱼鲁 鱼栅 鱼溃 鱼蛭 鱼革 鱼劳 鱼槮 鱼贯雁行 鱼龙漫衍 鱼研 鱼花 鱼牌 鱼钩 鱼檄 鱼子缬 鱼水情 鱼笛 鱼松 鱼茧 鱼津 鱼我所欲也 鱼头公 鱼鲞 鱼市 鱼牛 鱼脑 鱼王 鱼枷 鱼驱 鱼踊 鱼鳞图册 鱼舸 鱼丽 鱼烂瓦解 鱼猎 鱼孽 鱼盐 鱼鼓道情 鱼舅 鱼尾雁行 鱼犀 鱼榔 鱼豕 鱼笺雁书 鱼缸 鱼阴 鱼兽 鱼蛮子 鱼鹞 鱼沫 鱼凫 鱼魫 鱼瞵鹗睨 鱼罟 鱼头 鱼塘 鱼笱门 鱼秧 鱼云 鱼户 鱼书雁信 鱼人 鱼师 鱼文 鱼乙 鱼溃鸟离 鱼浦 鱼伢子 鱼介 鱼上竿 鱼水和谐 鱼秧子 鱼腮 鱼鱿 鱼薧 鱼龙曼羡 鱼蔬 鱼上冰 鱼狸 鱼肉百姓 鱼石脂 鱼媚子 鱼油 鱼龙曼延 鱼种 鱼胞 鱼水相欢 鱼生空釜 鱼跃龙门 鱼幅 鱼舱 鱼竿 鱼须笏 鱼枕 鱼鲔 鱼篓 鱼鳞册 鱼跃鸢飞 鱼纹 鱼乡 鱼鳞图籍 鱼露 鱼剑 鱼鳞衣 鱼筌 鱼龙夜 鱼鳞 鱼网 鱼孙 鱼游沸釜 鱼县鸟窜 鱼食 鱼扈 鱼竖 鱼鳞图 鱼烂而亡 鱼伯 鱼脂 鱼鲂 鱼笼 鱼服 鱼老鸦 鱼水相投 鱼鸣 右鱼 鱼丸 鱼扃 鱼府 鱼质龙文 鱼头参政 鱼封 鱼封雁帖 鱼与熊掌 鱼灯 鱼龙杂戏 鱼掷 鱼子兰 鱼尾纹 鱼米乡 鱼鳞云 鱼卷 鱼契 鱼马 跃鱼 鱼鬣 鱼肠 鱼颉 鱼饼 鱼沪 鱼狗 鱼筒 鱼醢 鱼室 鱼游釜中 鱼章 鱼虾 鱼卵 鱼肉 鱼函 鱼鲏 鱼鰦 鱼脍 鱼鹰 鱼弋 鱼矼 鱼甲 鱼鏁 鱼俪 鱼菽之祭 鱼刺 鱼田 鱼石 鱼邦 鱼俎 鱼尾红 鱼际 鱼酌 鱼龙戏 鱼口 鱼器 鱼羹 鱼龙 鱼鸟 鱼大水小 鱼丽陈 鱼钥 鱼骊 鱼雁 鱼篮 鱼游釜底 鱼鸿 鱼槛 鱼目混珍 鱼贯而行 鱼官 鱼脬 鱼菽之奠 鸢飞鱼跃 鱼素 鱼租 鱼钤 鱼骇 鱼池 鱼翼 鱼中素 鱼鵁 鱼鱼雅雅 鱼蟹 鱼汁 鱼塞 鱼藻池 鱼品 鱼舲 鱼鲜 鱼电 鱼鲁帝虎 鱼烛 鱼鱐 鱼父 鱼水深情 鱼符 鱼砚 鱼书雁帖 鱼游釜内 鱼鼓 鱼浮 玉版鱼 鱼皮鞑子 鱼子笺 鱼潭 鱼脊 甑尘釜鱼 鱼鲑 鱼婢 校人烹鱼 鱼水深情 鱼肉百姓 悬龟系鱼 为渊驱鱼，为丛驱雀 为渊驱鱼，为丛驱爵 似水如鱼 三日打鱼，两日晒网 如鱼饮水，冷暖自知 任凭风浪起，稳坐钓鱼台 任凭风浪起，稳坐钓鱼船 任从风浪起，稳坐钓鱼船 清水无大鱼 鲇鱼缘竹竿 鲇鱼上竹竿 白鱼登舟 白鱼赤乌 渊鱼丛爵 鸢飞鱼跃 鱼质龙文 鱼跃龙门 鱼鱼雅雅 鱼与熊掌 鱼游濠上 鱼游釜内 鱼游釜底 鱼游燋釜 鱼游沸釜 鱼游沸鼎 鱼县鸟窜 鱼尾雁行 鱼水相投 鱼水相欢 鱼水和谐 鱼书雁信 鱼书雁帖 鱼书雁帛 鱼升龙门 鱼生空釜 鱼肉乡里 鱼目间珠 鱼目混珎 鱼目混珍 鱼米之地 鱼鲁帝虎 鱼龙漫衍 鱼龙曼延 鱼龙曼羡 鱼龙变化 鱼龙百变 鱼瞵鹗睨 鱼烂瓦解 鱼烂取亡 鱼烂河决 鱼烂而亡 鱼溃鸟离 鱼惊鸟散 鱼笺雁书 鱼贯雁行 鱼贯雁比 鱼贯而出 鱼釜尘甑 鱼封雁帖 鱼沉雁杳 鱼沉雁渺 鱼沉雁落 鱼沉雁静 鱼沉鸿断 鱼肠雁足 鱼肠尺素 鱼帛狐声 鱼帛狐篝 以鱼驱蝇 以筌为鱼 羊续悬鱼 雁素鱼笺 雁逝鱼沉 雁去鱼来 雁断鱼沉 霄鱼垂化 宵鱼垂化 瓦影之鱼 吞舟之鱼 土崩鱼烂 水到鱼行 池鱼之虑 池鱼之祸 食鱼遇鲭 池鱼堂燕 池鱼幕燕 池鱼林木 豕亥鱼鲁 射鱼指天 如鱼似水 雀马鱼龙 弃其馀鱼 牛蹄中鱼 牛蹄之鱼 鸟散鱼溃 鸟惊鱼散 鸟惊鱼溃 鸟惊鱼骇 鸟焚鱼烂 鲇鱼上竿 幕燕釜鱼 幕燕鼎鱼 曼衍鱼龙 马如游鱼 鲁鱼陶阴 龙战鱼骇 龙阳泣鱼 笼鸟池鱼 枯鱼涸辙 枯鱼病鹤 祸近池鱼 祸及池鱼 混水捞鱼 化及豚鱼 狐鸣鱼书 鸿断鱼沉 涸辙枯鱼 河鱼之疾 河鱼天雁 涸鱼得水 河决鱼烂 贯鱼之序 鳏鱼渴凤 釜鱼甑尘 釜鱼幕燕 肥鱼大肉 鲂鱼赪尾 放鱼入海 鳄鱼眼泪 多鱼之漏 冻浦鱼惊 得鱼忘荃 弹铗无鱼 丛雀渊鱼 虫鱼之学 鸱张鱼烂 城门鱼殃 鲍鱼之次 自相鱼肉 鱼死网破 甑尘釜鱼 指天射鱼 鱼大水小 鱼米之乡 渊鱼丛雀 鱼馁肉败 缘木求鱼 鱼贯而入 鱼龙混杂 鱼目混珠 鱼传尺素 鱼游釜中 以蚓投鱼 鱼跃鸢飞 葬身鱼腹 鱼贯而行 鱼龙曼衍 鱼网鸿离 鱼烂土崩 殃及池鱼 雁杳鱼沉 鱼溃鸟散 信及豚鱼 瞎子摸鱼 稳坐钓鱼船 为渊驱鱼 太公钓鱼，愿者上钩 水清无鱼 水至清则无鱼 三天打鱼，两天晒网 如鱼得水 撒水拿鱼 人为刀俎，我为鱼肉 前庭悬鱼 鲇鱼上竹 漏网之鱼 临渊羡鱼 鲁鱼帝虎 枯鱼之肆 鲤鱼跳龙门 枯鱼衔索 姜太公钓鱼，愿者上钩 浑水摸鱼 及宾有鱼 鸡头鱼刺 河鱼腹疾 贯鱼之次 釜中游鱼 釜底游鱼 。

7，什么成语出自人有鱼池

殃及池鱼 [yāng jí chí yú] 生词本基本释义比喻无缘无故地遭受祸害。 贬义出 处《吕氏春秋·必己》:“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰:投之池中。于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”
城门失火　殃及池鱼 ［chéng mén shī huǒ 　yāng jí chí yú］这个成语典故很有趣，把两件原本看起来不相干的事深刻形象地联系了起来。说古时候有座城市，城门楼起了大火，不远处池里的鱼儿们张望着；“看出什么事了？”鱼儿们问。“城门着火了。”一条鱼说：“能救救就好了。”“该你什么事，多管闲事，咱们看热闹吧，我们在水里又烧不到咱们，快看呢，哈哈……”“你这样幸灾乐祸不好吧？”“那有什么的？”话音未落，一群军兵来取水灭火，结果把水都提干了，剩下少许水又浑又脏。鱼儿们苦不堪言。其中一条鱼说：“自私的家伙，你还高兴不高兴了？”“好倒霉啊！城门失火，殃及池鱼。”

8，人有鱼池四字成语

殃及池鱼拼音：yāng jí chí yú解释：本意为(城门失火)殃及池鱼，比喻跟自己有关系的关连体如果有损失的话，就会联系到自己，如唇亡齿寒,比喻无缘无故地遭受祸害。出处:战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：投之池中。于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”译文:宋国司马桓有一颗宝珠，他犯了罪，逃亡在外。宋王派人去问他宝珠藏在哪里，他说：“扔到池子里了。”于是，宋王命令把池里的水全部掏干去寻找宝珠。宝珠没有找到，池里的鱼全枯死了。故事:“城门失火，殃及池鱼”出自:北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。”其意可解如下：从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。其事本于《吕氏春秋·必己》：“宋桓司马有 宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：投之池中。於是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”后人加以附会，演化为“城门失火，殃及池鱼”。《太平广记》卷四六六引汉应劭《风俗通》：“城门失火，祸及池鱼。旧说：池仲鱼，人姓字也，居宋城门。城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云：宋城门失火，人汲取池中水以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨也。”

9，群鷧啄鱼古文翻译

译文：从前，有个人有个养鱼池，苦于一群鹭鸶总是偷偷啄食鱼，就绑草做了个假人，披蓑衣戴斗笠手持竹竿，放在鱼池中用来吓唬它们。开始一众鹭鸶在空回旋飞翔不敢下来，后来渐渐注意观察，飞下来啄食。久了，就经常飞到竹竿上站着，自自在在不再被它所吓了。有人看见了，就偷偷撤去草人，自己披上蓑衣，戴上斗笠，站在池中，仍然下来啄食飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命扇动翅膀发出“嘎嘎”的叫声。那人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”出自：明·耿定向《权子杂俎》原文：人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人：披蓑戴笠持竿，植池中以慑之。鷧初回翔不敢上，已而审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不以为惊，啄鱼如故。主人见之，窃去刍人，自披蓑戴笠而立池中。鷧不知也，仍飞止如故。其人手执鷧足，鷧奋飞，声“假假”，其人曰：“先故假 ，今亦假耶？” 扩展资料一、赏析此文选自《权子杂俎》。文中的稻草人虽说是农夫随意想出来防范鹭鸶，鸟雀夺人之力的权宜之策，但它蕴涵着一种亦真亦假的智谋。告诉人们事物是不断发展变化的, 如果一成不变地凭 经验办事,就有可能吃大亏。也可以认为是兵不厌诈的意思。从人的角度来讲，也要学会变通处事，才能左右逢源。二、寓言启发1、讽刺了思想僵化，不知变通的人。2、贪得无厌、无所顾虑的人，必将自食其果。参考资料来源：百度百科-鷧鸟中计参考资料来源：百度百科-群鷧啄鱼
译文：（从前）有个人有（个）养鱼池， 苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼，就绑 草做了个（假）人，披蓑衣戴斗笠手持竹 竿，放在鱼池中用来吓唬它们。众鹭鸶开 始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来。后 来渐渐注意观察，（飞）下来啄食。久了 ，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在 不（再）被它所吓了。有看见这情况的人 ，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣戴 上斗笠站在池子中，鹭鸶仍然下来啄食飞 停照旧。那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不 了身，拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫。人说：“ 先前的确是假的，现在也还是假的吗？”
人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人：披蓑戴笠持，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢上，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑戴笠而立池中，鷧仍下啄，飞止如故。人随手执其足，鷧不能脱。 奋翼声假假。人曰：“先故假 ，今亦假耶？” 选自《权子 假人》译文 （从前）有个人有（个）养鱼池，苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披蓑衣戴斗笠手持竹竿，放在鱼池中用来吓唬它们。众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来。后来渐渐注意观察，（飞）下来啄食。久了，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在不（再）被它所吓了。有看见这情况的人，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中，鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫。人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”

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