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1，情之所契如铃合欢是什么意思

当两个人的感情达到很高切合度时，就会如铃发声一般美妙，悦耳，生活温馨，幸福!
当两个人的感情达到很高切合度时,就会如铃发声一般美妙,悦耳,生活温馨,幸福!

情之所契如铃合欢是什么意思

2，合欢这个词的来历

合欢振门法宝合欢铃！合欢散……
合欢派乃三妙夫人所创,为何取派名为合欢,其中还要从三妙夫人年轻时说起,故事太长,你回头搜下,至于名字的来由到不如说是三妙夫人的明悟

合欢这个词的来历

3，合欢花香的成语意思

合欢花香------比喻母子和欢的温馨、甜美。
比喻母子和欢的温馨、甜美。 合欢花有团聚的意思在里面 寄喻了人们对美好的向往
鸟语花香
比喻母子和欢的温馨、甜美。 合欢花有团聚的意思在里面 寄喻了人们对美好的向往

合欢花香的成语意思

4，课文中合欢树代表了什么

合欢树既象征母亲也象征作者。合欢树是母亲亲自栽种，寄托着母亲的希望，所以象征着母亲。同时，合欢树从弱小到花繁叶茂，象征了作者的成长。
课文《合欢树》的主题思想是：文章以合欢树为抒情线索，描述了母亲生前和逝世后的几个生活片段，歌颂了母爱的深沉和伟大，用无尽的追思表达了自己对母亲的深切怀念和理解。

5，巫山云雨为何会有男女合欢之意呢

　　话说宋玉是楚国在屈原之的的大辞赋家，且以貌美与晋代的文学家兼美男子－－－潘安齐名并万古流芳。这位宋帅哥更是以好色著称（不过人家自己不承认），为此反击说他好色的登徒子，而留下了世间传诵的名篇登徒子好色赋，于是登徒子成了色鬼的代名词。小登同志虽不能流芳千古也算是遗臭万年，反正名气是有了。这个巫山云雨就出自玉的的高唐赋，原来玉和楚襄王闲的无聊出去旅游了一下，感受一下三峡的风光。途径巫山时，看着绵绵雨中若隐若现的神女峰，禁不住春心荡漾，＊情大发，随即赋辞一首，讲先王楚怀五曾经在巫山与巫山女神梦中相遇并一夜情的故事。 附：昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：此何气也？玉对曰：所谓朝云者也。王曰：何谓朝云？玉曰：昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：妾，巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。王因幸之。云而辞曰:妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。旦朝视之，如言。故为立庙，号曰朝云。
神女，从西王母身边偷跑的侍女，帮助大禹治过水，又跟楚怀王投怀送抱，当日怀王游高唐，“累极而眠，梦到一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。”怀王于是与之发生了一夜情，神女离去时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。” 后来怀王之子襄王妒忌父亲的艳遇，使宋玉作《高唐》、《神女》二赋，果然重蹈“父”辙。温热的肌体，无羁的笑声，情爱的芬芳，“神女”在人们无边的想象中终于由瑰丽走向淫亵，传说她行走的时候佩环叮当；她云雨归来时暗香浮动；这样妖治香艳的人神爱情被人们神乎其神着。经过巫峡的人们睁大眼睛，都妄图从山石棱角中寻到神女的蛛丝马迹！

6，合欢树是连理枝么命名有什么典故么

不知是否有更早的典故，只知下面的两首诗词里有类似的说法： 1、唐代白居易的《长恨歌》里有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。” 2、有一首宋代无名氏作的《九张机》词，里面有一句是“合欢树上枝连理”。 九张机 宋·无名氏 一张机，织梭光景去如飞，兰房夜永愁无寐。呕呕轧轧，织成春恨，留着待郎归。 两张机，月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系。织成一段，回纹锦字，将去寄呈伊。 三张机，中心有朵耍花儿，娇红嫩绿春明媚。君须早折，一枝浓艳，莫待过芳菲。 四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白。春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。 五张机。芳心密与巧心期。合欢树上枝连理。双头花下，两同心处，一对化生儿。 六张机。雕花铺锦半离披。兰房别有留春计。炉添小篆，日长一线，相对绣工迟。 七张机。春蚕吐尽一生丝。莫教容易裁罗绮。无端翦破，仙鸶彩凤，分作两般衣。 八张机。纤纤玉手住无时。蜀江濯尽春波媚。香遗囊麝，花房绣被。归去意迟迟。 九张机。一心长在百花枝。百花共作红堆被。都将春色，藏头裹面，不怕睡多时。 轻丝。象床玉手出新奇。千花万草光凝碧。裁缝衣着，春天歌舞，飞蝶语黄鹂。 春衣。素丝染就已堪悲。尘世昏污无颜色。应同秋扇，从兹永弃。无复奉君时。
合欢树叶,昼开夜合，所以人们常用它来比喻人相亲相爱、忠贞不渝　　合欢树的传说：相传虞舜南巡仓梧而死，其妃娥皇、女英遍寻湘江，终未寻见。二妃终日恸哭，泪尽滴血，血尽而死，逐为其神。后来，人们发现她们的精灵与虞舜的精灵“合二为一”，变成了合欢树。合欢树叶，昼开夜合，相亲相爱。自此，人们常以合欢表示忠贞不渝的爱情。　　唐.韦庄作诗《合欢》： 虞舜南巡去不归，二妃相誓死江湄。 空留万古得魂在，结作双葩合一枝。二、连理枝是指两棵树的枝干合生在一起。　　连理枝的传说　　　传说一 混沌之初，玉皇大帝的一个女儿流落人间。因其父为玉皇，人们称其女为玉女。　　玉女长得国色天香，美轮美奂。她不仅天姿聪慧，而且心地善良，慈爱无比。　　自古红颜薄命，红颜多难。玉女在混沌之中与父母走失，流落人间，降生在两江之交的地方——雅龙江与金沙江汇合处的一户农家。　　已成农家女的玉女，与邻居的田姓小伙子自幼玩耍一起，放羊一起，长大成人。　　玉女的美魏，远近闻名，也传到了这一带的头人耳里。头人带领家丁前来观望，仙女容貌使头人顿生歹意——强行抓去玉女。　　村里的田姓小伙子得知，邀约同伴，一村一村，聚集众多，前往头人山寨，将山寨围住，要头人交出玉女！头人反击，小伙子与同伴围攻，闹得天翻地覆。　　人间争斗，玉帝得知，派人查访，得知是为争玉女。于是，玉帝派出天兵天将，要人间交出玉女。　　混战之中，田姓小伙与玉女相见，奔出头人大寨而逃！两人逃出两江汇合口，在金沙江边寻得一地，搭棚而栖，天地为媒，结为夫妻。俩口儿的日子甜甜美美，把居住的这个地方取名为——馨田。馨田村，就是这样来的。　　谁知，玉帝派的天兵天将攻破头人大寨没有见到玉女，便四处查访，后来得知其下落，令玉女返回天庭。　　玉女与丈夫死活不愿分开。玉帝大怒，降洪水于金沙江，淹没了村庄馨田，也淹死了玉女与田姓小伙子。　　洪水退去后，江边长出了“两棵树”，而说她是一棵，是一个奇特的现象出现在你的眼前：当各自的树干长到3米左右时，横空的树干长了出来，把两棵树干连在了一起，各自的树干有多粗，横空连一起的树干也有多粗。这横空树干把两棵树相连后，各自的树干又长出树梢，向天伸展。　　这，就是民间传说的爱情美好象征——连理枝。　　“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”！

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