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1，照妖镜开光咒

先起坛 然后念经七七四十九天
那叫加持 加持之后效果明显 不加持也是可以用的

照妖镜开光咒

2，男士吊牌开光咒语

开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。佩戴的自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了

男士吊牌开光咒语

3，六字大明开光咒

开光咒（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗尼 漫拏隶吽 汉语读音： OM ā mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó màn ná lì hōng回向：开光功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃波若波罗密
六字大明咒就是六字大明咒哪里有什么开光咒

六字大明开光咒

4，民间最简单的开光口诀

通用的开光咒语如下：神不开光不降临，人不洗脸不干净。某某（神佛）坐在中央，东家（某某）请我来开光。开了头光头顶神光照十方，开了眼光眼看十方亮堂堂，开了鼻光鼻闻十方都是香，开了口逛口吃十方天厨粮，开了耳光耳听十方声音响，开了胸光胸中能装十方，开了腹光腹中容纳十方，开了手光手伸天地十方，开了腿光飞行宇宙十方，某某全身开了光，显灵显圣在十方。信则神，诚则灵，有求必应，有应必灵。扩展资料开光来源于道教，乃是透过特定的仪式，请来神灵以灵力进入神像或宗教艺术品内，主其事者通常是道士。开光为道教仪式。凡神像塑成后，择吉日按一定仪式致礼供奉，名开光。凡由工匠制造出来的神像未经宫观供奉和举行开光仪式则还仅仅是个艺术品而已。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。开光仪形式颇多，仅能就其普遍性作一介绍。参考资料来源：百度百科-开光

5，佛像开光咒怎么念

一、杨枝净水赞：杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪除愆 火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）二、大悲咒 心经 (各一遍）三、维那击引磬三声主法向佛合掌云：万德庄严相，法性清净身，湛然应一切，普利济众生。盖闻：妙应本虚，唯至虚而能应，真空无相，乃假相而显真，极大难名，圆光普照。（应开启头上盖布）四、请圣：香花迎、香花请——弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛，消灾延寿药师如来，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。 香花迎、香花请——弟子众等，一心奉请幽冥教主本尊地藏王菩萨，观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，大势至菩萨，药王菩萨，尽虚空遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀愍有情，居慈莲座，光降道场。 香花迎、香花请——弟子众等一心奉请，护法韦驮菩萨，伽蓝菩萨，四大天王，尽虚空遍法界一切护法藏菩萨，护持圣教，光降道场。 五、主法向佛合掌白云：佛身充遍于法界，普现一切众生前，随缘赴感糜不周，而恒处此菩提座。 伏以：绀月金容，现四八之妙相，眉间玉毫放百亿之宝光，诸佛菩萨，依正庄严，何待弟子为之开启，然而，实际理体一法不存，度人化世，须仗事显，理应如是，事应为之。六、维那举腔：佛面犹如净满月，亦如千日放光明，圆光普照于十方，喜舍慈悲皆具足。如于此会见佛坐。一切尘中亦如是，佛身无来亦无去，所有国土皆明现。 七、主法云：今者凤山普陀寺，××佛菩萨 塑装金身 功德圆满，将为开点灵光，利益有情。 主法用毛巾擦佛面云：现执此巾，拂去尘埃，真性显现，荡涤尘埃光灿烂，洗净人间万虑忧。主法用镜照佛面云 ：提此大圆镜，光明遍十方。圆光普照于十方，咸令众生增福慧。主法用笔点佛身云 ：用此笔点开六根，互摄互融，当起妙用。主法呼：开！点眼眼通 圆照法界 点耳耳通 妙闻十方 点鼻鼻通 遍嗅诸香 点舌舌通 善说妙法点身身通 分身尘刹 点意意通 普润群机 佛心我心 心心相印 心光佛光 光光互照眼耳鼻舌 身意诸根 根根妙用 利济群生八、延生赞：佛光注照 本命元辰 灾星退度福星临 九曜保长生 运限和平 福寿永康宁南无增福寿菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜 九、维那举偈，大众同念。 佛身充遍于法界 普现一切众生前 随缘赴感糜不周 而恒此处菩提座皈依世尊无有上 诸佛菩萨共垂慈 我今依教安圣位 唯愿慈悲哀纳受十、回向：开光功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

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