陶灯

陶质灯因与传统的陶豆无异，往往被当作陶豆，并没归于灯类。灯在战国时期的外型特点青铜，少量陶灯，战国时期青铜灯具的形制主要有人俑灯、多枝灯（又称树形灯）和仿日用器形灯，其中最具代表性的是人俑灯，制造灯的历史:灯和灯字究竟起源于何时，战国以前都还没发现名为灯的实物。

青铜，少量陶灯。战国时期的灯具以青铜质的为主体，多为贵族实用器。陶质灯因与传统的陶豆无异，往往被当作陶豆，并没归于灯类。这类灯为下层社会所用，玉质灯造型精美是上层社会的实用器具。战国时期青铜灯具的形制主要有人俑灯、多枝灯（又称树形灯）和仿日用器形灯，其中最具代表性的是人俑灯。人俑灯大小悬殊极大，有仅12厘米的，也有高达66.4厘米的。

持灯方式也是千姿百态，绝少雷同，有跽坐，有托举，有站立，很明显为服侍贵族的下人。多枝灯（又称树形灯）也是战国青铜灯具的一个重要品类，但它的质地不是仅有青铜，也有陶和铁，据历史资料显示还有玉质的多枝灯。多枝灯的形制如同一棵繁茂的大树，形体高大，一般高1米左右。多枝灯树干的顶端置有灯盘，或以朱雀装饰，树干下有灯座。树干（灯柱）上分层伸出枝条，枝头亦托有高低错落的灯盘，盘中多有立烛钎。

酒和油。制造灯的历史:灯和灯字究竟起源于何时，战国以前都还没发现名为灯的实物。在商代的甲骨文中也未见灯、烛之类字样。西周时在人们日常生活中出现的“烛”应是最早的照明用器的记载。西周时“烛“应是一种由易燃材料制成的火把，没有点燃的火把通称为?，故可以抱?，用于执持的已被点燃的火把，称之为烛；放在地上的用来点燃的成堆细草和树枝叫做燎；燎置于门外的称大烛，门内的则称庭燎。

招魂》中有“兰膏明烛，华镫错些”的记录，说明战国时已出现“镫”这个名称了。在周代,“镫”、“登”通用，《尔雅?释器》：“木豆谓之豆，竹豆谓之豆笾，瓦豆谓之登。”徐铉曰：今俗别作灯，非是，晋郭璞云：礼器也。古人把“镫”称灯，应是字义的假借。灯的发展历史春秋战国“火”是人类祖先抵御猛兽的主要工具，灯也是因为“火”而得到发展。

一、有关灯的故事和传说宝莲灯沉香和父亲刘彦昌生活在一个小镇上。一日，沉香忽然发现自己身上具有“法力”，能够穿墙而过。沉香的法力引来了二郎神和哮天犬。刘彦昌不得已将真情全部告诉了沉香。原来当年母亲三圣母违反了天条和父亲结合，现在已不知去向，而破坏这个婚姻的正是他舅舅二郎神。小玉练功练得走火入魔，被哮天犬捉住。沉香和丁香成亲，却又念念不忘小玉。

深爱沉香的小玉赶来救助，被天王刺中负伤。二郎神藏起小玉，用真气帮小玉维持了生命，并使她练成了劈天神掌。二郎神又用宝莲灯制服了孙悟空，将他变成一个小猴子，骗沉香放弃了神的法力。衣衫褴褛的沉香回到家中。他心灰意冷，放弃了救母的想法。刘彦昌带沉香来到他曾经学艺的地方。刘彦昌告诉儿子，只要有恒心，没有办不到的事情。沉香醒悟过来，重新开始练功。

1.青瓷油灯油灯身高3cm、底足高1cm；沿口直径5cm、腹围直径6cm、底足外围直径3.5cm；在灯具家族中，它是袖珍型。再看瓷釉，乳浊状稍觉失透，光泽柔和。沿口呈乳白釉滚边，俗称“灯边草”。2.金代耀州窑青釉狮形灯盏这件金代青釉狮形灯盏高9.5厘米，口径10.5厘米，底径7*5厘米。灯座为卧狮状，狮子张嘴露齿，回首左视，耳、鼻、须、眼等刻印清晰；狮四肢前屈，尾上翘，卧在长方形底座上，形象颇为生动。

灯盏通体施青釉，釉色姜黄，有开片，釉薄处显胎筋，胎色灰白。底足无釉，有一孔。一盏之内以菊、莲、牡丹三种花卉装饰，很是难得。此盏现藏于甘肃省博物馆。3.彩绘四龙莲花陶灯唐代（公元618907年）左、右通高32.5厘米，灯径23厘米，座底径19厘米巩义食品厂出土灯由灯盘和灯座两部分组成。灯盘敞口，弧腹，平底，似一朵盛开的莲花，盘体以三层莲花组成。

自从人类学会钻木取火以来，照明经历了从火、油到电的发展历程。照明工具经历过无数的变革，出现过火把、动物油灯、植物油灯、蜡烛、煤油灯到白炽灯、日光灯，发展到现在琳琅满目的装饰灯、节能灯等，可以说一部照明的历史正是人类发展历史的见证。人类使用油灯照明的历史特别长。在这期间，油灯经过了多次改进。油灯用油从动物油改为植物油，最后又被煤油取代。

为了防止风把火吹灭，人们给油灯加上了罩。早期的罩是用纸糊的，很不安全，后来改用玻璃罩。这样的油灯不怕风吹，在户外也照样使用，而且燃烧充分，不冒黑烟。可是人类并没有满足，在使用油灯照明的同时，仍然在寻找其他的照明方法。公元前3世纪左右，有人用蜂蜡作成了蜡烛。到了18世纪，出现了用石蜡制作的蜡烛，并且开始用机器大量生产。100多年前英国人发明了煤气灯，使人类的照明方法向前迈进了一大步。

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