皆可弃之

不可取弃之!世间万物皆有法相,可取重之,弃的成语有哪些始乱终弃、自暴自弃、背信弃义、割须弃袍、前功尽弃、绝圣弃智、弃如敝屣、弃若敝屣、弃暗投明、弃甲曳兵、丢盔弃甲、弃之可惜、弃文就武、弃笔从戎、黄钟毁弃、弃之敝屣、弃书捐剑、弃旧图新、人弃我取、弃之如敝屐、捐弃前嫌、抛戈弃甲、弃旧迎新、绝仁弃义、弃恶从善、如弃敝屣、弃本逐末、弃家荡产、弃瑕录用、弃义倍信。

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一、语出裴松之，注《三国志》（裴松之（372451），字世期，汉族，河东闻喜（今山西闻喜）人，后移居江南。南朝宋著名史学家，为《三国志》作注。与儿子裴骃、曾孙裴子野被称为史学三裴。）二、《三国志》原文：芬阴呼歆、洪共定计，洪欲行，歆止之曰：“夫废立大事，伊、霍之所难。芬性疏而不武，此必无成，而祸将及族。子其无往！”洪从歆言而止。

举孝廉，除郎中，病，去官。灵帝崩，何进辅政，徵河南郑泰、颍川荀攸及歆等。歆到，为尚书郎。董卓迁天子长安，歆求出为下邽令，病不行，遂从蓝田至南阳。裴松之注：华峤《谱叙》曰：歆少以高行显名。避西京之乱，与同志郑泰等六七人，间步出武关。道遇一丈夫独行，原得俱，皆哀欲许之。歆独曰：“不可。今已在危险之中，祸福患害，义犹一也。无故受人，不知其义。

eee国学哈。古人曰，两者较，重者拾，轻者弃，意思是说，事情都有正反两面，取重弃轻。佛说，世间万物皆为佛，和世间万物皆有法相是一个意思，就是说，任何事物都可以成佛，回复人指针本性意思是说，要做的事一定不要违反道德的约束，要遵循人情事理的指导。