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1，谁会成语接龙

（1）哭笑不得－得心应手－（手无寸铁）－（铁面无私）－（私心杂念） （2）相依相随－随心所欲－（欲擒故纵）－（纵横交错）－（错综复杂） （3）泣不成声－声势浩大－（大获全胜）—（胜利在望）—（望子成龙） （4）漫不经心－心惊胆战－（战战兢兢）—（兢兢业业）－（业精于勤）
哭笑不得+得心应手+（手到擒来）+（来历不明） 相依相随+随心所欲+（欲速则不达）+（达官显贵） 泣不成声+声势浩大+（大步流星）+（星罗棋布） 漫不经心+心惊胆战+（战无不胜）+（胜人一筹）
s手忙脚乱 乱七八糟 欲擒故纵 纵横交错
哭笑不得+得心应手+（手到擒来）+（来者不善） 相依相随+随心所欲+（欲盖弥彰）+（彰明昭著 ） 泣不成声+声势浩大+（大功告成）+（成竹在胸） 漫不经心+心惊胆战+（战无不胜）+（胜利在望）
手疾眼快 快马加鞭欲加之罪 罪恶深重大快人心 心花怒放战战兢兢 兢兢业业
哭笑不得+得心应手+（手无寸铁）+（铁石心肠） 相依相随－随心所欲－（欲擒故纵）－（纵横交错）－（错综复杂） 漫不经心－心惊胆战－（战战兢兢）—（兢兢业业）－（业精于勤） 谢谢采纳

谁会成语接龙

2，唐伯虎的桃花庵

桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙，桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉，半醒半醉之间一天又一天，花开花落之间一年又一年。（我）只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在（达官显贵们的）车马前鞠躬行礼、阿谀奉承，车水马龙是贵族们的志趣，酒杯花枝才是像我这种贫穷者的缘分和爱好啊。如果将我的贫贱和别人的贫穷来比较，一个在天一个在地；如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们的到了纵意驰骋，我却得到了闲情乐趣。别的人笑话我很疯癫，我却笑别的人看不穿世事，君不见那些豪杰之士虽然也曾一时的辉煌，如今却墓冢不存，只能被当作耕种的田地，（哪有我唐寅倚花饮酒这样的洒脱，倜傥。） =================================字面的意思就是这样，但是古诗不能看字面的意思，得看意境。这首诗其实是唐伯虎以一种乐观豁达的心态写下的愤世嫉俗的言辞，虽然言辞间会有“他得驱驰我得闲”的自我安慰，但也不免会有“我笑他人看不穿”的愤愤不平。其实古时候很多文人都是这样，文人的特质决定了他们绝大部会都不能适合官场，也就必定要郁郁不得志……
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱 唐寅选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗 充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然

唐伯虎的桃花庵

3，求孟浩然的自洛之越赏析

原文　 　自洛之越 　　遑遑三十载，书剑两无成。 　　山水寻吴越，风尘厌洛京。 　　扁舟泛湖海，长揖谢公卿。 　　且乐杯中物，谁论世上名。[ 作品鉴赏 　　孟浩然四十岁到长安应举不第，大约在公元728年（开元十六年）到东都洛阳游览。在洛阳滞留了半年多，次年秋，从洛阳动身漫游吴越（今江苏浙江一带）。这首诗就作于诗人从洛阳往游吴越前夕，故诗题作“自洛之越”。 　　诗头两句回顾自己的过去。遑遑，忙碌的样子。 　　出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。诗人此时四十一岁，自发蒙读书算起，举成数为三十载。《史记》载：项羽年轻的时候，“学书不成，去，学剑又不成”。诗中用以自况，说自己三十多年辛辛苦苦地读书，结果一事无成。其实是愤激之语。 　　“山水寻吴越，风尘厌洛京”，两句前后倒装，每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”，所以“寻吴越山水”。一倒装，诗句顿时劲健，符合格律，富于表现力。洛京，洛阳长安。一个“厌”字，形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕，从他在洛阳与公卿的交往看，仍在继续谋求出仕。但是，半年多的奔走毫无结果，以致诗人终于厌烦，想到吴越寻山问水，洗除胸中的郁闷。 　　“扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。 　　诗人游吴越的路线是，乘船从洛阳出发，经汴河而入运河，经运河达于杭州（越中）。诗人计划要游太湖，泛海游永嘉（今浙江温州），因此湖海并非泛泛之辞。公卿，指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼，而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖，作个大揖，表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸，“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意，就向公卿摇尾乞怜，因此李白说他“高山安可仰，徒此揖清芬”（《赠孟浩然》）。 　　“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心，希望象鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。 　　这首诗既写了自洛赴越之事，又抒发了诗人的失意愤懑之情，同时刻划了一个落拓不羁，傲岸不群的抒情主人公形象。这首诗词旨深厚，感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚，但表达时处处自怨自艾，而流落不偶的遭际却不言自明。 　　诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题，实写自洛赴越，把洛阳与吴越联系起来，具体而开阔。中间两联意思连接很紧，首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生，尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔，气象悠远阔大。[2]

求孟浩然的自洛之越赏析

4，琅琊榜中蒙大统领哪集知道小殊的身份

第一集就知道
靖王梅长苏相认第49集.琅琊榜靖王就是在第49集才确认梅长苏就是林殊。靖王以前也怀疑过，不过被梅长苏搪塞过去了。 第49集内容：夏江深夜入宫，将其所知统统告知梁帝，御书院也找到了与火寒毒有关的记载，梁帝对梅长苏的身份疑心甚重，遂派人将其召至宫中，并吩咐御林军火速赶到蒙挚的禁军统领府钳制其活动。高湛趁静妃的宫女为皇上送餐的契机，偷偷让宫女传话给静妃告知梅长苏不可入宫。静妃忙命人告知景琰阻拦梅长苏，可为时晚矣，蔺晨忙让黎钢告知霓凰郡主。梅长苏进殿面上，梁帝命人查看其胳膊和脖颈上有关林殊的痕迹却毫无所获，梅长苏不卑不亢，梁帝遂命人诏太子景琰入宫。景琰赶至养居殿中，梁帝将夏江一并召至殿前。梁帝命夏江知无不言，夏江登即指认梅长苏就是当年叛逆的赤焰军少帅林殊。景琰听罢愕然，而梅长苏则淡定自若。宫外，霓凰与蒙挚等人集结好兵力，若午时仍没消息便冲入宫中解救太子与梅长苏;宫内，梅长苏与夏江各执一词，梅长苏顺夏江意愿承认自己便是林殊，同时告诉梁帝，即便自己承认就是林殊也毫无意义，反而达到夏江目的，让其逃脱罪责的同时离间太子与皇帝的关系。夏江极力反驳，情绪激动引发梁帝怀疑，斥责夏江挑拨离间，将其发给太子处置。夏江盛怒，欲在殿上将梅长苏置于死地，被控制后向陛下大呼宁可错杀不可错放。梁帝听进心中，遂命高湛准备了两杯御酒，其中一杯是为梅长苏准备的毒酒。景琰将毒酒拦下，梁帝担心景琰将毒酒喝下不敢妄动，景琰将酒缓缓倒掉，携梅长苏走出养居殿。 第50集内容：景琰前往后宫询问静妃，是否她和其他的人早就知道梅长苏的真实身份。静妃默认，景琰难过不已。静妃告诫景琰，现在还不是伤心难过的时候，不能停下脚步，应该合力完成大家的心愿。梁帝询问高湛是否认为梅长苏就是林殊，高湛称如果是的话景琰绝不会让他被夏江带入悬镜司，并宽慰梁帝太子不会因此与其产生间隙，但梁帝知道景琰心中对赤焰旧案仍然介怀，此事是横亘在父子之间无法跨越的屏障。蔡荃收到不知何人投来的密报，发现夏冬在牢中被人掉了包。蒙挚夏冬准备闯天牢将被抓获的宫羽救出，蔺晨则为他们出了一个兵不血刃便可达到目的的办法，以太子宽恕蔡荃疏于职守为由，使得蔡荃对此事不再追究。兵部驻军换防的方案得到太子肯定，蔡荃和沈追却就此在太子面前争论起如何选贤举能，蔡荃慷慨激昂，直言新朝应有新气象，景琰正色到哪里有什么新朝，让他说话小心。梅长苏回想起誉王死前的话语，怀疑誉王可能与滑族有关系，恰巧宫羽前来请罪并告诉梅长苏自己是滑族人，梅长苏询问宫羽才得知滑族玲珑公主曾经有过一个孩子。言侯大寿，诸多达官显贵前来祝贺，一个韩姓女子和一位青年来到言侯府上称是言侯旧识老友，原来韩氏曾与夏江有一段情缘，青年人便是夏江的儿子。韩氏将她所知与夏江有勾结的人悉数列举，宫里宫外展开一场大肃清。梅长苏来到天牢，将外面发生的一切都告诉了夏江。

5，一言既出驷马难追是什么意思

一言既出，驷马难追意思是一句话说出了口，就是套上四匹骏马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。既：已经。驷马：古代同驾一辆车的四匹马；或套着四匹马的车。1、拼音：yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī 2、用法：复句式，作谓语。3、近义词：言而有信、一诺千金、言出必行4、反义词：食言而肥、出尔反尔、自食其言、言而无信5、出处：春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”（译文：夫子所说的君子，是四匹马的车也难追上他说出的话。） 扩展资料 一、近义词：言而有信1、拼音：yán ér yǒu xìn2、释义：意思是说话靠得住，有信用。3、出处：春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”（译文：与朋友交往，说话要靠得住、有信用。）二、反义词：出尔反尔1、拼音：chū ěr fǎn ěr2、释义：自己说了或做了后，又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。说话不算数。3、出处：战国·孟子《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”（翻译：自己说了后，又自己反悔的人。）参考资料来源：搜狗百科-一言既出，驷马难追参考资料来源：搜狗百科-言而有信参考资料来源：搜狗百科-出尔反尔
一句话说出来了，就是四只马拉的车也难追上。意思就是不能不讲信用
查看全部21个回答我来答我来答 查看全部21个回答?木叶绯绯LV.16 推荐于 2017-09-20【一言既出，驷马难追】yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī 既：已经。驷马：古代同驾一辆车的四匹马；或套着四匹马的车：～介（由四匹披甲的马所驾的战车）。一句话说出了口，就是套上四匹骏马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。出自《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。” 《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”。指，一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数，讲信。
【一言既出，驷马难追】yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī 既：已经。驷马：古代同驾一辆车的四匹马；或套着四匹马的车：～介（由四匹披甲的马所驾的战车）。一句话说出了口，就是套上四匹骏马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
【一言既出，驷马难追】yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī 既：已经。驷马：古代同驾一辆车的四匹马；或套着四匹马的车：～介（由四匹披甲的马所驾的战车）。一句话说出了口，就是套上四匹骏马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。出自《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。” 《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”。指，一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数，讲信。

6，别人笑我太疯癫我笑他人看不穿是什么意思出处是哪里

意思是：别人笑话我太疯癫，我却笑别人看不穿世事。出处：《桃花庵歌》是明代画家、文学家、诗人唐寅创作的一首七言古诗。原文节选：但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。译文：我只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在达官显贵们的车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。车水马龙是贵族们的志趣，酒杯花枝才是像我这样的穷人的缘分和爱好啊。如果将别人的富贵和我的贫贱来比较，一个在天一个在地。如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们为权贵奔走效力，我却得到了闲情乐趣。扩展资料明武宗正德二年，唐伯虎与友人张灵等在苏州桃花坞建起了一座别墅，名为桃花庵（后改名为准提庵），与续妻沈九娘晚年居住于此。他用卖画的钱在别墅里建造了六如阁、梦墨亭，并种植了满园桃树，每逢春季，桃花盛开，远望如一片红云，美不胜收。唐伯虎隐居于此时，已先后经历了父母离世、妻、妹亡故以及因科考舞弊案下狱等人生诸多痛苦。有感于《金刚经》中“如梦幻泡影，如霞亦如电，应作如是观”等语，与自己的遭遇相契合，所以自号“六如居士”，并写下了这首《桃花庵歌》。在唐伯虎看来，自己眼下的生活就是桃花仙人的生活，他遍植桃树，卖花换酒，花下饮酒花下眠，过着与世无争，半梦半醒的恣意生活。这种生活，虽然清贫，但却无拘无束，不必委屈自己去曲意逢迎达官贵人，更不必为了金钱，像奴隶一般机械的生活。他认为，只有不为富贵功名所累的人才能尽享每日桃花美酒的陪伴，这才是神仙般的日子，不被他人驱使，悠闲自在。可这个道理大多数世人都不明白，他们还在嘲笑唐伯虎，认为他是疯癫怪人。可事实证明，那些历史上的英雄豪杰，即使生前地位再烜赫一时，功绩再堪比日月，死后还是要化作一抔黄土，靠一块墓碑来证明自己曾经的存在。而今，很多陵墓也都被后人翻耕为农田了，他们最终什么都没拥有。在这首《桃花庵歌》里，桃花帮唐伯虎营造了一个与世无争的桃源世界。他可以流连花酒，忘却尘世纷争与烦恼，不为世俗的富贵功名而折节。他还告诉我们：人世间一切费尽心机追寻的东西终会随着时间的流逝而灰飞烟灭。
付费内容限时免费查看回答你好，这是一句佛偈，只是被唐伯虎引用，意思是：世俗的人讥笑疯疯癫癫的样子，其实我的内心是已经顿悟了的，只是俗人们不明白罢了。 因为佛家的主旨在于“不可说”，也正是因为“不说”，所以“他人看不穿”，是指一种其他人所不能达到的思想境界、其他人所不能达到的精神层面的领悟。
“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的意思是：世俗的人讥笑疯疯癫癫的样子，其实我的内心是已经顿悟了的，只是俗人们不明白罢了。 因为佛家的主旨在于“不可说”，也正是因为“不说”，所以“他人看不穿”，是指一种其他人所不能达到的思想境界、其他人所不能达到的精神层面的领悟。这句话出自唐寅《桃花庵歌》，类似世人皆醉我独醒的意境吧。《桃花庵歌》为明代著名画家、文学家、诗人唐寅（字伯虎）的经典诗作。《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首，乃是自况、自谴兼以警世之作。
唐伯虎的桃花庵 ,嫉俗厌世,因为上进的道理被封,才华不得施展.你就当一个自诩风流倜傥,世人眼中的神经病的无病呻吟吧
是唐寅的诗，后来也见于《红楼梦》的疯和尚说的诗。意思很明白了，“众人皆醉我独醒”差不多，就像高手隐没与世 但是他是有操守的 不会做些与平常人一样的事 所以别人就看他不一样 有的还看不起他 但是 高手往往觉得他隐藏的很多~~做到了 别人看不到的地步 所以自己当然是很得意的 因为 高手他隐没当然是有缘故的 被人看出来 自己有麻烦 或身边人有麻烦 所以这不是小人得意 而是君子之心 明 唐寅 （唐伯虎）桃花庵歌 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。 车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
《桃花庵诗》唐伯虎桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙，桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱，酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠，半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马钱，车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘，若将显者必隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲，别人笑我太疯癫，我笑她人看不传，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

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