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1,有一种植物叫曼陀罗它有什么用处

药用价值 曼陀罗花不仅可用于麻醉,而且还可用于治疗疾病。其叶、花、籽均可入药,味辛性温,有大毒。花能去风湿,止喘定痛,可治惊痫和寒哮,煎汤洗治诸风顽痹及寒湿脚气。花瓣的镇痛作用尤佳,可治神经痛等。叶和籽可用于镇咳镇痛。
金桂?金桂又名金木犀,属于我国古老的一个桂花品种之一。金木犀每年秋分至寒露间开花。花色初为乳黄,随着盛花期的到来,很快变为金黄,香味浓郁。
一种药材 花可以做迷魂药

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2,我想问在中国是不是有一种植物叫做曼陀茄它有镇痉镇痛麻

你好,您说的是曼陀罗,又叫山茄子,闹羊花等。   曼陀罗花不仅可用于麻醉,而且还可用于治疗疾病。其叶、花、籽均可入药,味辛性温,有大毒。花能去风湿,止喘定痛,可治惊痫和寒哮,煎汤洗治诸风顽痹及寒湿脚气。花瓣的镇痛作用尤佳,可治神经痛等。叶和籽可用于镇咳镇痛。由于曼陀罗花属剧毒,国家限制销售,特需时必经有关医生处方定点控制使用。   曼陀罗中所含药用成分可使肌肉松弛,汗腺分泌受抑制,因此古人将此花所制的麻醉药取名为“蒙汗药”。曼陀罗花、根、果实等含有的天仙子碱等生物碱具有很强的镇静效果,但如使用剂量太大,就会精神错乱、意识模糊产生幻觉、昏迷麻痹等等的中毒反应。传说中华佗的麻醉方剂麻沸散中便含有曼陀罗的成分。

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3,曼陀罗花有什麽用

曼陀罗是一株普通的植物,曼陀罗原产印度,又叫曼荼罗、满达、曼扎、曼达、醉心花、狗核桃、洋金花、枫茄花、万桃花、闹羊花、洋金花、大喇叭花、山茄子等,喜温暖、向阳及排水良好的砂质壤土,多野生在田间、沟旁、道边、河岸、山坡等地方,主要危害棉花、豆类、薯类、蔬菜等。我国常见种有曼陀罗、毛曼陀罗、白花曼陀罗三种,花均为白色或微带淡黄绿色,单瓣。曼陀罗全株有剧毒,其叶、花、籽均可入药,味辛性温,有大毒。花能去风湿,止喘定痛,可治惊痫和寒哮,煎汤洗治诸风顽痹及寒湿脚气。花瓣的镇痛作用尤佳,可治神经痛等。叶和籽可用于镇咳镇痛。味辛性温,药性镇痛麻醉、止咳平喘。还可作麻药,三国时著名的医学家华佗发明的麻沸散的主要有效成分就是曼陀罗。

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4,佛教中的曼陀罗究竟指的是什么

曼陀罗是一种在东西方文化中都很神秘的植物,产自古代的西域,花开艳丽;而在佛经中,曼陀罗花就是“适意”的意思 曼佗罗(Datura),又名天使的号角(AngelsTrumpet因此它的花语是不可预知的死亡和爱。 黑色曼陀罗的花语是,不可预知的死亡,和爱. 曼佗罗——诱惑性极强的花种,花色大起大落,艳丽无比,受了魔女的爱抚,有了邪恶的源头,易使人沾染邪气... 黑色曼陀罗花语:-无间的爱和复仇! 代表不可预知的死亡和爱。 曼陀罗花代表了不可预知的死亡和爱。 黑色的曼陀罗是这类花中最高贵的品种,是高贵典雅的神秘花朵.黑夜里的曼陀罗很象百合,花香清淡幽雅,但闻多了会让你产生轻微幻觉。而且据说只要用心培育,黑色曼陀罗就能够通灵。 曼陀罗:沙漠中生长的被诅咒的花朵,大漠中,没有一个找到曼陀罗的人能够安然离开。清丽,枝叶妖娆,有剧毒。无解,也称情花。 佛曰:“一花一世界,一叶一如来。”藏传佛教里有关微观宇宙的模型就叫“曼陀罗”。 不可预知的死亡和爱,这是它的花语。爱和死亡本是相互对立的两个方面,却因为一种花的花语联系在一起,奇也。曾经有过这样一句话,黑色的死亡和白色的爱情是这个世界上最美丽的极致。也许? 黑色的曼陀罗是这类花中最高贵的品种,是高贵典雅的神秘花朵.黑夜里的曼陀罗很象百合,花香清淡幽雅,但闻多了会让你产生轻微幻觉。而且据说只要用心培育,黑色曼陀罗就能够通灵。而用心培育的意思就是要用你的鲜血去灌溉。传说黑色曼陀罗花中住着精灵,可以帮人实现愿望.但交换条件就是人类的鲜血,因为他们热爱这热烈而又致命的感觉。用鲜血去灌溉,精灵才会与你心灵相通,从而实现你的愿望。

5,印度的曼陀罗是怎么回事

下面是一些资料,希望有用 曼陀罗花又名醉心花、狗核桃、醉仙桃、疯茄儿、南洋金花、山茄子、凤茄花。英文名 thorn apple,拉丁文学名 datura stramonium。源产于印度。 曼陀罗花是一年生草本植物,在低纬度地区可长成亚灌木,生于荒地、旱地、宅旁、向阳山坡、林缘、草地。株高一般都在50厘米到200厘米之间,根部已经木质化。曼陀罗花单叶互生,上部呈对生状,叶片卵形或宽卵形,先端尖,基部两侧不对称,全缘或者破转,波状锯齿。曼陀罗花的花蕾荫发于叶叉间,花呈喇叭型,大多数花色为白色,长度约在4厘米到10厘米之间。曼陀罗花的果实呈球形,外壳表面有棘刺,果实成熟时裂成4瓣,种子为宽三角形,扁平,淡褐色。曼陀罗花靠种子繁殖。 陀罗花花期很长,只要温度合适一年四季都可开花,野外生长的曼陀罗花花期在5月到9月之间,果期成熟其6月到10月之间。 花语 黑色曼陀罗花语:---无间的爱和复仇! 代表不可预知的死亡和爱。 粉色曼陀罗花语——适意。 黑色曼陀罗是一种凄美而诡异的花朵,她是美丽的,阴郁的.传说中,用心培育的黑色曼陀罗能够通灵
曼佗罗(Datura),又名天使的号角(Angels Trumpet),一年生。叶有麝香味;花喇叭状,气味独特;蒴果上有尖刺。叶互生,叶片卵圆形,边缘具不规则的波状浅裂或疏齿,具长柄。脉上生有疏短柔毛。花单生在叶腋或枝叉处;花冠漏斗状,白色至紫色。蒴果卵圆形,表面有硬刺,熟时四瓣裂。种子稍扁肾形,黑褐色。分为大花(白花)曼佗罗、红花曼佗罗、紫花曼佗罗等种类。 曼佗罗花全株有毒,以果实以及种子毒性最大,干叶的毒性则比鲜叶小,其叶、花、籽均可入药。 山茶花——别名:曼陀罗树。山茶花有许多别称,值得一提的是“曼陀罗”这一与宗教有关的别名,据道家言,北斗有陀罗星使者,手执此花,后人因此名曰“曼佗罗”,看来是有人把“陀罗”和“曼佗罗”混淆了,以讹传讹,就把山茶和曼佗罗混淆了。 “这个雨是天上降落下来的曼陀罗花,曼佗罗就是适意的意思。” 为什么天上要降曼佗罗花雨而不是别的花呢?为什么佛教认为曼佗罗是非常殊盛的花?因为它很珍贵还是它的性很奇特? (某文)相传彼岸花是一种没有叶子却开着花的植物,又名曼珠沙华。曼珠沙华这个名字来自法华经,其中有一句是摩诃曼佗罗华曼珠沙华,意思是开在天界之红花,又叫彼岸花,天涯花,舍子花……,美丽又悲伤的名字,盛开在阴历七月。它的确需要无根之水浇灌,但所谓的无根,是指泪水,因为它的花语为悲伤的回忆。它是接引之花,花香有魔力,能唤起死者生前的记忆。” 上面说的是红色的曼佗罗,出自《法华经》,充满了浓厚的宗教色彩。
作为佛教术语:曼陀罗或称满达、曼扎、曼达,梵文:mandala。意译为坛场,以轮圆具足或“聚集”为本意。指一切圣贤、一切功德的聚集之处。供曼扎是积聚福德与智慧最圆满而巧妙的方法,以曼达的形式来供养整个宇宙,是很多方法中最快速,最简单,最圆满的。曼陀罗是僧人和藏民日常修习秘法时的"心中宇宙图",共有四种,即所谓的"四曼为相",一般是以圆形或正方形为主,相当对称,有中心点。

6,曼陀罗是什么玩意儿

曼陀罗又叫曼荼罗、满达、曼扎、曼达、醉心花、狗核桃、洋金花、枫茄花、万桃花、闹羊花、洋金花、大喇叭花、山茄子等,多野生在田间、沟旁、道边、河岸、山坡等地方,原产印度。意译作圆华、白团华、适意华、悦意华等。曼陀罗原产热带及亚热带,我国各省均有分布。喜温暖、向阳及排水良好的砂质壤土。广布全国各地。主要危害棉花、豆类、薯类、蔬菜等。 中文学名: 曼陀罗 拉丁学名: Datura stramonium Linn. 别称: 醉心花、狗核桃等 二名法: Datura 界: 植物界 门: 被子植物门 纲:
多色,又叫洋金花、大喇叭花、山茄子等,多野生在田间、沟旁、道边、河岸、山坡等地方,原产印度。意译作圆华、白团华、适意华、悦意华等。 花朵芬芳,让人感到愉悦。 “曼佗罗”是梵语音译,藏语称“吉廓”,即坛城。曼佗罗有多层含义,它作为象征宇宙世界结构的本源,是应用很广泛的供品之一,也是变化多样的本尊神及众神聚集居处模型缩影。供奉曼陀罗的意义是用世间最珍贵的宝物盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝。 佛经云,释迦牟尼成佛之时,大地震动,诸天神齐赞,地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄,一时休息,天鼓齐鸣,发出妙音,天雨曼陀罗花,曼殊沙花,金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。至此,释迦牟尼已成就菩提道果,遂开始教收徒,传授他所证悟的宇宙真谛。 传说,在西方极乐世界的佛国,空中时常发出天乐,地上都是黄金装饰的。有一种极芬芳美丽(石蒜可是和芬芳扯不上半点关系)的花称为曼陀罗花,不论昼夜没有间断地从天上落下,满地缤纷。 《广群芳谱》引《法华经》曰:佛说法时,天雨曼陀罗花。看来,此花与佛门有缘。曼陀罗像宫廷里那些摘官嫔风影事一样扑朔迷离。八月开花,九月采实。品花家称它为恶客,大概是因为游移不定的曼陀罗可以突然生长在别处的缘故。《本草纲目》详细记述了曼陀罗的来历:当佛说法时,从天空降下曼陀罗花雨;而道家的秘籍却记载,北斗星有叫曼陀罗使者的,手执此花。曼陀罗花的梵语是Mandarava, 关于它的颜色,说法十分不一。 在佛经中,曼陀罗花是适意的意思,就是说,见到它的人都会感到愉悦。它包含着洞察幽明,超然觉悟,幻化无穷的精神。具有这种精神的人,就可以成为曼陀罗仙。作为密宗的神秘图案,曼陀罗显示出了它的复杂性。心理学家荣格看出其中的奥妙,说它像数学公式符号似的,代表着一种精神秩序。 阿育王经七曰:漫陀罗,翻圆华。法华光宅疏一曰:曼陀罗华者,译为小白团华。摩诃曼陀罗华者,译为大白团华。法华玄赞二曰:曼陀罗华者,此云适意,见者心悦故。慧苑音义上曰:曼陀罗华,此云悦意华,又曰杂色华,亦云柔软华,亦云天妙华。 乱坠天花有四花,天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼珠沙华,摩诃曼殊沙华。 是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 ——《法华经·卷一》 曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经,在《大乘妙法莲华经》中记载过。 后来曾查过解释,说这摩诃的意思是大,大乘梵语发音即为“摩诃衍那”,至于“衍那”就是乘载的意思,“华”在古汉语中即是“花”之意。曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华这四者被称为天界四华,好象是开在阿迦尼咤天上的东东。曼殊沙华意为红色团花,曼陀罗华意为白色团花。认为曼殊沙华就是红莲花,曼陀罗华就是白莲花,摩诃曼殊沙华也就是大红莲花,摩诃曼陀罗华也就是大白莲花。这些词语出现在古梵文佛经中,意指天上之花。至于为什么非要是莲花,这个原因不提也罢,总之大家凭印象也可以猜到,诸佛陀与莲花之间有着莫大的渊源,几乎每个佛陀都端坐于莲花之上,而且他们一开金口,便“天花乱缀,地涌金莲”,这个意思就是说佛陀一开口,会有很多的“花”“看过来,看过来”,积极地向佛陀靠拢。 曼珠纱华,学名石蒜花,又称彼岸花.其实彼岸花应该是专指红花石蒜,是一种球茎植物,球茎的外形有点象水仙,花则是一支空空的茎顶端生出花,亚洲很多地方都有,只是好像日本地区比较常见红色品种的.而且因为这种花有种特殊味道,有点象大蒜,所以昆虫和老鼠之类的不喜欢靠近它,颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花. 曼珠沙华,这美丽而又悲伤的名字来自法华经,为天界四华之一,一般认为是生长在三途河边的接引之花。传说中,此花是接引之花,花香有魔力,能开在阴历七月,大片大片,鲜红如血,倾满大地,能唤起死者生前的记忆。 曼珠沙华是一种生长在墓园,令死者都深深陶醉的死者之花.相传此花只开于黄泉,红艳却惨烈,一整片似血般盛放,远远看上去就像是血所铺成的地毯,。又因其红得似火,因而被喻为"火照之路",人就在这花的指引下通向幽冥之狱。相传,这也是黄泉路上唯一的风景。当灵魂踏上黄泉,渡过忘川,便会忘却生前的种种,而曾经的一切留在了彼岸,开成妖艳的花。春分前后三天叫春彼岸,秋分前后叫秋彼岸,是上坟的日子。而曼珠沙华开在彼岸期间,非常准时,所以又叫彼岸花。这种花春天是球根,夏天生长叶子,秋天叶落方开花.所以花开不见叶,有叶必定无花.虽为同根所生,花与叶却是一生都见不到对方的面,彼此看不到对方的模样。因此有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶,生生相错。”的说法。 还有关于曼陀罗华的传说 黑色的曼佗罗是曼佗罗当中最高贵的品种,是高贵典雅而神秘的花儿。 黑色曼佗罗还有一个传说,每一盆黑色曼佗罗花中都住着一个精灵,他们可以帮你实现心中的愿望!但是,他们也有交换条件,那就是人类的鲜血!只要用你自己的鲜血去浇灌那黑色妖娆的曼佗罗花,花中的精灵就会帮你实现心中的愿望!只能用鲜血浇灌,因为他们热爱这热烈而有致命的感觉! 只要用心培育的黑色曼荼罗能够通灵,因此它的花语是不可预知的死亡和爱。

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