俯身葬

俯容俯仰一世俯仰之闲俯身俯视俯仰之间俯然俯拾地芥俯窥俯矜俯瞷俯仰无愧俯拾青紫俯卧撑俯视图俯蹐俯躬俯亮俯从俯临俯i俯仰随人俯听俯拾俯拾即是俯户俯首弭耳俯窼轩俯镜俯服俯仰天地俯卧俯伏俯就俯宪俯聆俯首听命俯仰不愧天地俯逼俯身葬俯览俯擗俯首帖耳俯思俯近俯顺俯角俯及俯察俯观俯帖俯烛俯育俯首就缚俯仰俯首称臣俯准俯拾皆是俯查俯稽俯仰由人俯伛俯仰生姿俯纳俯念俯看俯拍俯仰异体俯诎俯偻俯泣。

从从半坡遗址出土的遗物可以推出，早期的半坡氏族具有平等的观念，虽然在有些方面表现有所不同。半坡人对成人和小孩是用不同的方式埋葬的，成人一般都埋葬在防护壕沟北侧的公共墓地中，墓地面积达6000平方米，共发掘清理出174座墓葬。埋葬的样式较多；最普遍的是仰身直肢葬，其次为俯身葬，此外二次葬是仰韶文化较流行的一种葬俗。墓葬以单人葬为主，二人以上合葬的只发现两处，一处是两个成年男人合葬在一起，一处是四个青年女子合葬在一起。

北京周口店山顶洞人埋葬的发现，说明在旧石器时代晚期，已出现按一定的方式埋葬死者。到新石器时代，墓葬已有了一定的制度。墓圹一般是长方形或方形的竖穴式土坑。在氏族的公共墓地中，数以百计的墓坑排列有序。多数的墓是单身葬，也有不少的墓是合葬。仰韶文化和大汶口文化前期的合葬墓，往往采取“二次葬”，将许多已经埋葬过的尸骨迁移而葬入同一墓坑内。

有些合葬墓，埋着两个或数个完整的尸体，他们的性别相同，应系兄弟或姐妹。大汶口文化后期和龙山文化、齐家文化的合葬墓，所葬多为两个成年男女，说明在父系氏族社会中，已经有了比较固定的婚姻关系；而齐家文化的合葬墓，则证明存在男子死后以妻妾殉葬的情况。黄河中、下游的裴李岗文化、仰韶文化、大汶口文化和龙山文化，尸体在墓内的放置方式以仰身直肢的为多，偶然也有屈肢葬和俯身葬，后者可能是由于凶死。

人死之后对尸体的处理方式，即通常所说的丧葬制度，是由不同的社会条件与不同的宗教观念决定的。中国各时期不同的民族，曾经创造出五花八门的丧葬制度。1．土葬：是中国古代最流行的葬法。据考古资料，早在距今一万八千多年的山顶洞人时期，已经出现了土葬。到距今七千年到五千年的仰韶文化时期，土葬已成为普遍流行的葬法。此后，无论是黄河流域、长江流域，还是其他地方，土葬都成为最习见的葬制。

后来，开始在竖穴旁边再挖一个洞，将棺材放在洞里。随着文明的演进，阶级的分化，墓室越来越大，随葬品也越来越多，逐渐形成厚葬的习俗。现在发现的商代王室墓葬，其规模之大，随葬品之精美贵重，仍然令现代人感到惊叹。以后各个朝代帝王的陵墓形式虽不相同，追求厚葬的目标却是一致的。皇帝们一即位，就开始营建“寿陵”，从棺椁到冥器，从墓里到墓外，无不竭人民之膏脂，极奢侈之能事，营建出一座座地下王宫。

俯的组词：俯视、俯览、俯瞰、俯角、俯就、俯卧、俯允、俯念、俯察、俯伏、俯首、俯仰、俯及、俯从、俯观、仰俯、俯偻、俯亮、俯步、俯临、俯顺、俯身。俯的拼音及其组词，俯容俯仰一世俯仰之闲俯身俯视俯仰之间俯然俯拾地芥俯窥俯矜俯瞷俯仰无愧俯拾青紫俯卧撑俯视图俯蹐俯躬俯亮俯从俯临俯i俯仰随人俯听俯拾俯拾即是俯户俯首弭耳俯窼轩俯镜俯服俯仰天地俯卧俯伏俯就俯宪俯聆俯首听命俯仰不愧天地俯逼俯身葬俯览俯擗俯首帖耳俯思俯近俯顺俯角俯及俯察俯观俯帖俯烛俯育俯首就缚俯仰俯首称臣俯准俯拾皆是俯查俯稽俯仰由人俯伛俯仰生姿俯纳俯念俯看俯拍俯仰异体俯诎俯偻俯泣。