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1，罗斯科面积多大

得克萨斯州的罗斯科面积约15600平方公里
什么国家！地球上设有罗斯科！是俄罗斯还是科威特！

罗斯科面积多大

2，罗斯科的画 到底好在哪

罗斯科的画好在画幅都很大，尽量让视觉被色彩充满，不让画作的边缘出现在视线之内，如此观者才能感受到最为直接、纯粹的色彩以及色彩的变化搭配所带来的情感冲击。罗斯科生于俄国，十岁时移居美国，曾在纽约艺术学生联合学院学习，师从于马克斯·韦伯。观赏罗斯科的画作要尽可能地靠近，并以一种眼神虚焦的方式去观赏。罗斯科绘画特色是：不定、不安、不稳、沉默、沉郁、沉静、虚无、悲怆、毁灭，还有情绪波动起伏、宗教精神强烈、充满戏剧冲突等。他创造了一种情绪化的抽象艺术形式，其作品是对色彩、形状、平衡、深度、构成、尺度等形式因素的关注。罗斯科的画现均收藏于享负盛名的机构，包括伦敦泰德画廊、华盛顿国家美术馆及特拉维夫艺术博物馆。画作尺寸庞大，巍然耸立，具有令人沉思的力量，也带给人深刻的视觉体验。有一种生活经验可以为如何感知罗斯科的画作提供参考：如果在热烈的阳光中闭上双眼，人在视觉上还是能够感知到橙红色的，但这种视觉感受是抛弃所有实际形状的，给人带来纯粹的温暖感，这种视觉感受便是沉浸式的。

罗斯科的画 到底好在哪

3，罗斯科这个牌子的轮椅有听说过的吗

罗斯科不光是轮椅，还有不少其他的医疗康复器械呢。罗斯科普通折叠轮椅主要有K1和K4两种型号。
没有听过

罗斯科这个牌子的轮椅有听说过的吗

4，马克罗斯科抽象画

美国抽象派画家马克·罗斯科(Mark Rothko，1903—1970)生于俄国，十岁时移居美国，曾在纽约艺术学生联合学院学习，师从于马克斯·韦伯。 罗斯科的纯粹色彩表现力代表着“沉浸式”的视觉体验。罗斯科的代表作画幅都很大，尽量让视觉被色彩充满，不要让画作的边缘出现在视线之内，如此观者才能感受到最为直接、纯粹的色彩以及色彩的变化搭配所带来的情感冲击。《赭色（赭色、红色上的红色）》（1954）布面油画，235.3厘米×161.9厘米华盛顿菲利普斯画廊 观赏罗斯科的画作要尽可能地靠近，并以一种眼神“虚焦”的方式去观赏。有一种生活经验可以为如何感知罗斯科的画作提供参考：如果在热烈的阳光中闭上双眼，人在视觉上还是能够感知到橙红色的，但这种视觉感受是抛弃所有实际形状的，给人带来纯粹的温暖感，这种视觉感受便是沉浸式的。颤动的粉色地平线穿越炽热的画布。一切仍有可能改变。这幅画，是一个临界点。《橙、红、黄》美国 1961年 油画 236.2x206.4cm 私人收藏 8688万美元2012年5月8日，在纽约佳士得“战后及当代艺术”拍卖会夜场，罗斯科1961年创作的《橙、红、黄》估价3500-4500万美元，最后以8690万美元成交。成为2012年佳士得全球拍卖最高价的拍品。 这幅画高93吋、宽81吋，属大篇幅的作品，是罗斯科艺术生涯的高峰期时创作的。《橙、红、黄》以不同色调的红色、橙色和黄色组成，加上明快有力的笔触，使红色在一层又一层的颜料中隐约但有力地散发出来。罗斯科使这幅画作有着炽热的颜色，目的是要让观者背着画作时，能感受到一股如太阳般强劲的热力和光线。·罗斯科绘画特色是：不定、不安、不稳、沉默、沉郁、沉静、虚无、悲怆、毁灭，还有情绪波动起伏、宗教精神强烈、充满戏剧冲突…等，他的画面上我们看到的是有边缘的几何形体，但感觉到的却是由微妙色彩对比所辐射出的情绪，创作时后力图通过有限的色彩和极少的形状来反映深刻的象征意义，往往具有触动观者潜在意识的感动力。他创造了一种情绪化的抽象艺术形式，其作品是对色彩、形状、平衡、深度、构成、尺度等形式因素的关注。不过他不愿意人们仅从这些方面来理解他的绘画。罗斯科于1951年创作《第7号》，1950年代初期是艺术家发展其标志性的抽象风格、艺术表现形式趋于成熟的关键时期。 其他在此关键时期创作的重要作品，现均收藏于享负盛名的机构，包括伦敦泰德画廊、华盛顿国家美术馆及特拉维夫艺术博物馆。画作尺寸庞大，巍然耸立，具有令人沉思的力量，也带给人深刻的视觉体验。《第5号/第22号》297cm×272cm布上油画1949—1950年美国纽约现代艺术博物馆《第3号/第13号》216.5cm×164.8cm布上油画1949年美国纽约现代艺术博物馆1903年-1970年《没有1》（皇家红蓝）签名，题为＃1，日期为1954年，画布113 3/4 x 67 1/2英寸 288.9 x 171.5厘米1903年-1970年《白色中心》（玫瑰色，粉红色和淡紫色）于1950年在画布上的反面油画81 x 55 1/2英寸205.8 x 141厘米1903年-1970年《不定》（黄色和蓝色）布面油画95 5/8 x 73 1/2英寸242.9 x 186.7厘米1954年没有。21（红色，棕色，黑色和橙色）于1953年在95 x 64英寸（241.5 x 162.5厘米）的画布上反面签名并注明日期1951年无标题 布面油画68 x 54英寸 172.7x 137.2厘米。1970年未定标（黄色，橙色，黄色，浅橙色）于1955年在画布上以81 1/2 x 60英寸207 x 152.5厘米反面油画签名并注明日期无标题1961年在画布上 签名并注明日期93 1/8 x 80 1/8 in 236.5 x 203.5 cm蓝红于1953年在64 x 35英寸，162.6 x 88.9厘米的，画布上反面签名并注明日期无标题于1955年在画布上反面签名并注明日期的油画91 5/8 x 69英寸232.7 x 175.3厘米无标题于1955年在画布上反面签名并注明日期的油画91 5/8 x 69英寸232.7 x 175.3厘米无标题，签名，日期为1969年， 并以不同的方式刻在画布上以25 1/2英寸99.1 x 64.8厘米

5，欢迎回家罗斯科杰金斯好看吗

Eva的确也让我一惊 。。比那个Marlinda漂亮多了
同意，所以大部分人选择婚姻。 这就是婚姻和爱情的区别吧。
這家人根本就是S,RJ長期是M....這種人家敬而遠之吧,Bianca其實你很好
2008年 、Welcome Home, Roscoe Jenkins。
這家人真太本色了，都一把年紀了還連滾帶爬的。反正換我我就收不了。結尾好美式主旋律啊。
令人捧腹的胖胖黑人合家欢，温暖的轻喜剧！

6，法律与道德代表着不同的规范性命令 这句话出自那本书

法律思维方式是一种特殊思维，它指职业法律群体根据法律的品性对人的思维走向进行抽象、概括所形成的一种思维定势，是受法律意识和操作方法所影响的一种认识社会现象的方法。法律思维方式的特征主要包括：法律思维是一种规范性思维；是一种站在人性恶的立场上思考的一切行为的思维方法；是一种求实的以寻求利益为目的的思维方法。道德思维方式是人们在道德情境下,在解决道德问题的过程中所形成的思维方法、思维习惯与思维倾向的统一.中西传统的道德思维方式具有明显的差异性,主要表现在:中国环性道德思维与西方线性道德思维方式的差异;中国的保守性道德思维方式与西方的批判性道德思维方式的差异;中国的直觉性道德思维与西方的理性思维方式的差异.
法理学上这方面很多的书籍和论文很多，一般有时候也不一定出现在标题中。举几个： 波斯纳：道德和法律理论的疑问 哈特：实证主义和法律与道德的分离 、法律、自由与道德 富勒： 法律的道德性 约瑟夫﹒拉兹：法律的权威:法律与道德论文集 布赖恩﹒莱特：法律和道德领域的客观性 罗斯科﹒庞德：法律与道德 皮特﹒凯恩：法律与道德中的责任

7，罗斯科庞德的庞德法社会学理论的主要内容

1、法律作用的“社会控制”工具论。庞德在1911－1912年就发表了一篇以《社会学法学的范围和目的》为题的纲领性论文，表达了他的社会学法学的基本思想。他认为社会学法学家所要解决的主要问题是，在创立、解释和适用法律方面，更加注意与法律有关的社会事实。衡量法的标准，主要看它是否有用，是否产生效果，而不是它抽象的内容。总之，“我们越是清楚地认识到我们正在做什么和为什么这样做，则我们的社会工程将越有效。”法社会学派通过强调法律的社会目的、效果和作用，认为法律是一种社会工程，是社会控制工具之一，其任务在于调整各种相互冲突的利益。2、法律价值的“社会利益”保障说。庞德借鉴了德国法学家耶林的利益分类说，将利益分成个人利益、公共利益和社会利益三类。而法律作为一种社会控制手段，由于并非所有的利益都由法律调整，为避免个体间对某些利益的反社会冲突，有必要划定受法律调整的利益范围并加以分类。依据分类，应当对某种类型的利益给予优先的考虑，司法中应对社会利益加以衡量，而不是机械的依照法律实现所谓“正义”。这种利益在庞德看来，正义作为法的价值准则就意味着能在最少阻碍和浪费的条件下最大限度地满足这些需求。3、法律正义的“非强力依赖”判断。庞德指出，自然法不是虚幻的普遍立法，而是“一种对实在法中的理想成分的鉴定”，即一种判断的标准。“这种鉴定可以确定和陈述出一定时间和地点的社会理想，并且使它成为对各种论证、解释和适用标准的出发点进行选择的尺度。”自然法不再是绝对的永恒的，是可以改变的。“我们可以有一种内容正在起着变化或形成着的自然法。”他努力证明正义并不是依赖于强力而存在，而是因文明社会的性质本身而决定，无论是十九世纪或二十世纪，正义始终高悬于统治者制定的实在法之上。法律不应是任何专制统治者随心所欲的工具，它是人类社会自我控制的手段。法律的具体形式由不同时代的共同理想所决定，强力应支持这种理想，但法律的本质永远不等于强力。
1911—1912年，庞德在《哈佛法律评论》上发表《社会学法理学的范围和目的》，总结了19世纪的三大法学流派——哲理法学、分析法学和历史法学及继起相关流派的理论，提出了社会学法理学的六大纲领，标志着社会学法理学作为一个独立学派的诞生。此后，庞德在《法律史解释》、《通过法律的社会控制》和《法理学》等著作中完善其学说。

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