于明堂

”明堂一般可分为小明堂、中明堂、大明堂，也有内明堂、外明堂之别。于时：于是，什么叫明堂风水学中明堂是什么明堂是一个广义的名词，代表着座山前方的区域，是要根据实地的现场分析的，居家风水上有一个内明堂，还有一个外名堂内明堂指的就是你家的院子，楼房的话就是指客厅；外名堂指得就是宅基外面的空地，总论风水中的明堂，指的则是穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合的场所。

我将我享，维羊维牛，维天其右之！仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。将：奉，捧。享：献祭品。右：朱熹释为“尊”，在右为尊。又释通“佑”，保佑。仪、式、刑：均为“效法”之意。典：典章制度。靖：平定，治理。伊：语助词。嘏（gǔ）：通“假”，朱熹释为“赐福”；又释为“伟大”。既：尽。右：助。

飨（xiǎng）：享用祭品。夙夜：早晚，指勤政。于时：于是。捧着祭品献给神灵，祭品有牛有羊，祈求上天保佑周邦。效法文王的典章制度，日日谋求四方安定。那伟大的文王，配祀上帝享受祭品。我们早晚勤政，敬畏天威，才能保佑周邦。《我将》是《周颂》之一篇。《颂》的成诗时代早于《风》《雅》，在三《颂》中，《周颂》又早于其他二者，其具体成诗时代不易考据，只能笼统定为西周，是庙堂祭祀的乐歌。

风水学中明堂是什么明堂是一个广义的名词，代表着座山前方的区域，是要根据实地的现场分析的。居家风水上有一个内明堂，还有一个外名堂内明堂指的就是你家的院子，楼房的话就是指客厅；外名堂指得就是宅基外面的空地，总论风水中的明堂，指的则是穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合的场所。缪希雍《葬经翼》云：“明堂者，穴前水聚处也。”明堂一般可分为小明堂、中明堂、大明堂，也有内明堂、外明堂之别。

明堂以能够藏风聚气为要，必须四周环水，如果没有朝聚之势，也应该有水口关拦，锁结重重。明堂的大小与龙势的关系也相当密切，如果龙势远大，堂应该很宽广，反之，如果龙势近前，则堂应该小巧，如果是在山谷之内，那么明堂以宽为好，狭则真气难以生发。如果是在宽阔的海洋中，则又应该以狭为佳，宽则生气易为飘散，宽以不要过于空旷无当为度，如果垣局关拦依稀渺茫，虽有如无。