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1，农历三月初十

农历三月初十，今年阳历是2015年4月28日。

农历三月初十

2，三月初十是什么日子

上巳节。农历三月初十是中国传统的上巳节，祭祀土地神和祖先灵魂、庆祝春天生机勃勃的节日。上巳节人们往往会踏青，踏青是在春天里游赏山水，欣赏花草景色，使人精神愉悦。

三月初十是什么日子

3，农历三月初十新历是多少

万年历　　公历(新历) 2016年4月16日 星期六　　农历 三月初十 丙申年【猴年】壬辰月 戊辰日　　2016年农历三月初十 , 新历是2016年4月16日 星期六
〖阳历〗：公元 1997年01月18日 摩羯座〖阴历〗：农历 一九九六年腊月初十

农历三月初十新历是多少

4，2023年农历三月初十是黄道吉日吗

这一天是黄道吉日。根据老黄历，这一天为公历2023年4月29日，星期六。农历：二零二三年三月初十。彭祖百忌：丁不剃头、巳不远行。相冲：蛇日冲（辛亥）猪。甲子五行：火。十二神：除日。值神：明堂（黄道日）。今日所宜：祭祀、祈福、求嗣、开光、纳采、订盟、解除、栽种、纳畜、牧养、扫舍。今日所忌：修坟、造桥、作灶、出行、安葬、盖屋、入宅。综上所述，2023年农历三月初十是黄道吉日，黄历今日值神为“明堂”，属于黄道日而不是黑道日，符合黄道吉日成立的条件。黄道吉日的基本原则：择吉日的基本原则就是八个字：“以事为纲，以神为目”，或者是“以事为经，以神为纬”。这两句话的意思都是说，选择吉日因事而起，根据所办事情的性质去寻找最能带来大吉大利的善神，同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞，然后推算出善神所值之日与所理之方，这便是所需要的“黄道吉日”。从原则上说，每一位事情，都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳的凶神。所办事情明确，所宜所忌神煞清楚，然后根据诸神煞之所从起，逐一推排，即可获得所需的吉时吉方。

5，三月初十农历转成公历是几月几日

公历 2017年 04月 06日 农历 2017年 三月 初十 （丁酉年 甲辰月 癸亥日） 公历 2016年 04月 16日 农历 2016年 三月 初十 （丙申年 壬辰月 戊辰日） 公历 2015年 04月 28日 农历 2015年 三月 初十 （乙未年 庚辰月 甲戌日） 公历 2014年 04月 09日 农历 2014年 三月 初十 （甲午年 戊辰月 庚戌日） 公历 2013年 04月 19日 农历 2013年 三月 初十 （癸巳年 丙辰月 乙卯日） 这是最近五年的
4月6日。
2017年三月初十农历转成公历是2017年4月6日星期四。"农历2017年三月初十日"查询信息如下：公历：2017年4月6日星期四白羊座 农历：鸡年 三月 初十日 四柱：丁酉 甲辰 癸亥 节气： 生诞：撒种节 二十八宿：参 甲子纳音：大海水 距今：还有40天
4月6号
公历1998年1月24日 水瓶座

6，三月初十是几月几日

三月初十是阳历4月6日。农历是以月亮运行为周期的历法，是中国传统的历法。黄历是汇集了历法、五行、阴阳、风水、神仙等多种元素的一种日历，用来预测吉凶祸福，指导人们的一种文化传承。2023年农历三月初十是阳历4月6日，属于农历的清明节前的一个日子。在中国传统文化中，每年清明节前后都是祭祖扫墓的重要时期。根据传统风水命理，逢此时期开展一些准备功课或者祭祖扫墓等活动会更顺利，得到更好的结果。黄历不仅可以推算宜忌祸福，还能用来制定出行、开业等日程。在风水命理中，人们也需要注意一些细节问题。三月初十黄道吉日介绍：2023年农历三月初十是一个黄道吉日。这一天，太阳在黄道的位置最有利，万物生长旺盛，是个吉利的日子。据民间习俗，初十是个“纯阳”日子，家里搬新家入宅，租房签约都非常吉利，并且可以增加吉祥运势。黄道吉日是农历中一种特殊的日期，它是指农历月份的天数与地球绕太阳公转的天数一致，也就是黄道上相对位置相同的日期。在中国传统文化中，黄道吉日被认为是吉祥的日期，可以用来进行重要活动，例如婚嫁、出行、开工、开业、竣工等。在这些日期做事，可以得到神的保佑，获得好运和顺利。

7，乐清白石的集会三月初十的由来

白石集市的由来 孟母三迁，择善而邻；汝南、洛阳、磐石、黄华，南氏三迁，从南宅开始，从南宋开始，走过八个朝代，绵延起八百多年的血脉，一路铿锵把历史踩出深深浅浅的脚印—— 五世祖南增顺、南敬顺是两兄弟，传说挽救朝廷运粮船有功，被宋宁宗敕封“横塘福佑将军”，建神庙福建，现在南氏宗祠里的清代文物《弍难千古》碑，详细记载其事。卒于元末至正已丑三月的六世祖南遇福，目睹蒙古人统治的“天下骚动，仕途多险”，仿效始祖辞官啸吟山水间，死后葬在白石镇小田岙山，当地每年三月原有陈姓后人零星上坟，但他之后，每年三月初十左右，南氏子孙备办丰盛祭品，船载肩挑，水程山路，从东海之滨吹吹打打到相距三十余里的墓地，锣鼓喧天举行祭坟典礼，轰动乡野。 三月正值清明春耕，村民见其众，趁机拿出农具家具交易。年复一年，上坟队伍壮大，商品日杂，外姓人不断加入，各地手工业者闻名赶来，周边乡镇几乎倾家出动，远至丽水的商人也以“虽千万人，吾往矣”的劲头，跋山涉水而到。赶集的，探亲访友的，踏青游玩的（白石为中雁荡山），慢慢形成今天著名的白石“三月初十”大会市。 在明朝著名文学家王世贞的《科试考》里，名列着十世祖南昱。官至大理寺左寺丞，加授奉政大夫的南昱判案公正，时比包公，被称为“龙图再世”。布衣时与乐清同乡、名臣章纶要好，温州知府何文渊闻其贤，提拔两人，亲自授业。章纶的《寄友人南昱兄》诗印证了他的才学超群：“昔年同术又同心，每爱才华出士林。云锦千章随笔阵，玑珠万斛灿胸襟。簿书已会枢机密，经学应探理趣深。他日鲲程期奋跃，九重天上盍朋簪”（南昱的著作有《宜斋稿》《万金录》《老莱子孝行辩》，墓为乐清文保单位）。 遗传乃父才学的南昱之子南升，明天顺七年参加会试，遭遇科场失火，考试被迫中止，到下午内廷减试五篇，但才思敏捷的他已答好所有试题，按原样交卷，主考官认为违旨不录取。心高气傲，年少易折的南升回乡郁郁而亡。后来主考官阅卷，嘉许其才奏上。明英宗得知，赐“文杰”“世美”“世科甲”，立坊表于当地，家族以“旨赐文杰”制匾立牌楼，为此南宅又叫牌楼村。 清乾隆年间，二十世祖南嗣亮耕读致富，家产甲一方，因生了八个儿子，先后建八座大宅，加上其他附属建筑，所有房屋连绵成片，庭院深深，梁柱林立，当时号称“千柱落地”。南嗣亮“八子”之一南元照，清道光年间国学生，在耕读以外还精通书法篆刻，《弍难千古》碑就是他的作品，宅第前现存的石刻照屏是乐清市重点文保单位。
相传早在宋末元初集市就已形成。市日历时一周，农历三月初十为高峰期，规模宏大，万商云集，百业兴隆。三月初十，在清明前后，春耕来临之际，历来购买锄、镰、犁、耙等各式农具，簟、镰箩、畚斗、等各种农家用具，是市日一大特色。集市中心场地“马道滩”，过去是一片面积约50亩的沙石滩，滩内棚架摊位星罗棋布，交易的商品、农副产品、山地货种类繁多。人们在市场上都可以找到自己所需要的衣食住行。

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