水排是哪个朝代的,南唐排在哪个朝代之后

水排是利用水力进行鼓风的冶铁设备。介绍水排翻车耧车筒车的发明朝代,东汉时期由南阳太守杜诗发明的水排是作什么用的?曲辕犁、匣钵、水排、铁农具先后顺序亲您好排序是1.铁制农具2.水排3.匣钵4.曲辕犁耒耜是原始社会的原始农业使用的农具，曲辕犁是唐朝发明的犁,王祯《农书》记载的水排构造是，在一立轴上，作上下二卧轮，用水激转下轮，则上轮用绳套带动另一个小轮，在小轮上装一个曲柄，再由一个连杆和另一个曲柄传到一个卧轴，经攀耳以及排前直木，则排（木排）随来去，将风鼓进炼炉。

东汉初，南阳官员、发明家杜诗发明了水排（鼓风炉），利用水力转动机械，使鼓风皮囊张缩，不断给高炉加氧。水排的极大提高了冶铁质量和效率，是东汉冶铁技术的重大创新，也是世界冶铁史和机械史上的伟大发明，约早于欧洲一千多年。在铁器铸造方面，东汉时已熟练地掌握了层叠铸造这一先进技术。在河南温县发现的一座烘范窑，出土了五百多套铸造车马器零件的叠铸泥范。

同时，叠铸技术有重大改进，由原来的双孔浇铸，改为单孔浇铸。叠铸技术的改进，进一步提高了生产效率，节省了原料。考古发掘资料证明，东汉时铁制用具已普遍应用到生活的各方面。铁钉、铁锅、铁刀、铁剪、铁灯等的大量出土，就是有力的证据。铁制兵器开始逐步取代青铜兵器是在西汉中期以后，当时出现了一种新的冶炼钢铁技术“百炼钢”。所谓“百炼钢”，就是将块炼铁反复加热折叠锻打，使钢的组织致密、成份均匀，杂质减少，从而提高钢的质量。

隋唐时期,我国文学艺术出现百花争艳的局面，原因是：1.国家统一强盛、经济繁荣2.推行开明、兼容的文化政策3.国内各族交往密切4.继承发扬了历史传统主观：科举制度选拔人才，完备学校制度，推动诗歌发展。隋唐时期，采取开放政策，不仅大量吸收外域的有用文化，而且将中国繁荣发达的传统文化传播到世界各地。中国传统的儒学文化得到了整理，道教文化在政府扶植下有了发展，从印度传入的佛教，受到中国传统文化礼俗的巨大影响而中国化了。

最早出现的时间是东汉初期，当时南阳太守杜诗意外的发明了水排，通过水力推拉风箱的方式就可以冶铁，后来就进行了更新和发扬，然后在原有的基础上提高了效率。之后就形成了机械化的模式。在东汉末年的时候发明了风箱。早在战国时期的时候，就已经出现了皮革材质的风箱，是在这个发展过程当中对风箱进行了不断的简化，也就创作出了非常简易的风箱。

亲您好排序是1.铁制农具2.水排3.匣钵4.曲辕犁耒耜是原始社会的原始农业使用的农具，曲辕犁是唐朝发明的犁,标志我国铁犁牛耕的耕作方式基本定型。东汉时南阳太守杜诗利用冶铁鼓风水排,春秋战国时期,我国开始出现铁制农具。匣钵的出现在五代晚期至北宋初期。

最早见于《后汉书·杜诗传》“建武七年（31），迁南阳太守，造作水排，铸为农器，用力少，而见功多，百姓便之。”“冶铁者为排吹炭，今激水鼓之也。”这说明东汉建武七年河南南阳地区，首先使用了这种先进技术。南阳自战国时，就是著名的冶铁基地。汉武帝曾在此设铁官，据发掘材料，南阳郡内有汉代冶铁和铸造作坊5至7处，从事冶铁者世代相传，在鼓风冶铸方面积累了丰富经验。

水排是利用水力进行鼓风的冶铁设备。王祯《农书》记载的水排构造是，在一立轴上，作上下二卧轮，用水激转下轮，则上轮用绳套带动另一个小轮，在小轮上装一个曲柄，再由一个连杆和另一个曲柄传到一个卧轴，经攀耳以及排前直木，则排（木排）随来去，将风鼓进炼炉。汉代水排较简单，排橐是当时的冶铸鼓风器，外部用皮革制成，内部用木环作骨架，体上用吊杆挂起，以便推压鼓风。

杜诗任南阳太守时，创造水排，即水力鼓风机。以水力传动机械，使皮制的鼓风囊连续开合，将空气送入冶铁炉，铸造农具，用力少而见效多。C冶铁《后汉书》李贤注：冶铸者为排以吹炭，今激水以鼓之也。水排就是以水为动力，通过滚动机械，使皮制鼓风囊连续开合，将空气送入冶铁炉，从而提高效率。排水啊、灌溉啊。鼓风冶铁参考资料超级题库及答案。

耧车在战国时期就有了播种机械。我国古代的耧车，就是现代播种机的始祖，因播种幅宽不一，行数不同，汉武帝的时候，赵过在一脚耧和二脚耧的基础山，创造发明了能同时播种三行的三脚耧。一人在前面牵牛拉着耧车，一人在后面手扶耧车播种，一天就能播种一顷地，大大提高了播种效率。汉武帝曾经下令在全国范围里推广这种先进的播种机，还改进了其他耕耘工具，加以提倡代田法，对当时农业生产发展起了推动作用。

唐朝时的一种提水工具，其水轮用木或竹制成，直立于河边，底部浸入水中，受水流冲击而转动。轮周系有竹制或木制的盛水筒，筒在水中盛水后，随轮转至上方，水自动倾入特备的槽内，流入农田，这种农具历史悠久，唐刘禹锡《机汲记》中已有记载。我国甘肃、宁夏一带所用的筒车，轮径有达20米以上的，当地称为“天车”，自20世纪60年代以来，水轮泵大量使用后，筒车已逐渐被淘汰。