择木

”良禽择木。与择木相关的成语“良琴择木”不是成语，“良禽择木”才是成语，良禽择木而栖,良擒择木而栖是什么意思良禽择木而栖的解释1、良擒择木而栖正确是良禽择木而栖，意思是指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方，良禽择木而为栖,【出处】《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟。

良禽择木而栖,贤臣择主而事.【出处和意思】“良禽择木而栖”出自《孔子》“还有，”贞明夫人一面为丈夫戴正头上的黑色官帽，一面又说：“有道是：良禽择木而栖，贤臣择主而侍。”良禽择木。贞明夫人所引的“良禽择木”是孔子在卫国时说过的话。当时卫灵公寻问孔子关于作战布阵的事情，孔子立即回答：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事未尝学也。

原意是指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方。比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导。孟母三迁为择芳邻,良禽择木而为栖,和绕树三匝,何枝可依?都有良好的意愿<选择和被选择>选择环境及选择人才.人生都是在选择和被选择之间徘徊.要有好的鉴别<分辨>能力,才能作出正确的选择.。“良禽择木而栖，贤臣择主而事”出自《左传·哀公十一年》，现代多用来比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导作为自己效力的地方或者人选。

解释：比喻贤者择主而事。出处：《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟。”事例：岂不闻“～而栖，贤臣择主而事”。遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。★明·罗贯中《三国演义》第十四回用法：作宾语；比喻贤者择主而事。左传：《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部编年体的历史著作。汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。

它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。扩展资料评价：《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。

“良琴择木”不是成语，“良禽择木”才是成语。良禽择木liángqínzémù【解释】比喻贤者择主而事。【出处】《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟。”【结构】主谓式【用法】主谓式；作宾语；比喻贤者择主而事【例句】明·罗贯中《三国演义》第三回：“肃笑曰：‘良禽择木而栖，贤臣择主而事。良禽择木【拼音】：liángqínzémù【解释】：比喻贤者择主而事.【出处】：先秦·左丘明《左传·哀公十一年》:“鸟则择木,

1、良擒择木而栖正确是良禽择木而栖，意思是指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方。比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导。出处：《左传》。2、《左传》，相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。作品原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》、《春秋内传》、《左氏》，汉朝以后多称《左传》。

东汉末年，朝中外戚与宦官斗的两败俱伤，董卓趁势入住朝廷，废除少帝扶持刘协上位。此后董卓还教唆吕布让他杀害自己的主公丁原，目的是借吕布之手除掉丁原，然后再给吕布诸多好处，让他归顺于董卓麾下。董卓在当时也算城府很深的军阀之一，是他首先挟天子以令诸侯，控制着整个朝廷。这次讲解的成语“良禽择木”就跟董卓还有吕布有关，下面就一起来看看背后的典故究竟是怎样的吧。

原文如下：肃大笑曰：“非也!某说今日丁刺史耳。”布惶恐曰：“某在丁建阳处，亦出于无奈。”肃曰：“贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬?功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎?”布曰：“恨不逢其主耳。”肃笑曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。”布曰：“兄在朝廷，观何人为世之英雄?”肃曰：“某遍观群臣，皆不如董卓。

1、原意是指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方。比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导，2、出处：《左传》：孔文子之将攻大叔也，访于仲尼。仲尼：“胡簋之事，则尝学之矣；甲兵之事，未之闻也，”退，命驾而行，曰：“鸟则择木，木岂能择鸟？”文子遽止之，曰：“圉岂敢度其私，访卫国之难也。”将止，鲁人以币召之，乃归。