老天仓

填仓节因填与天谐音亦称为天仓节，民间有老天仓与小天仓之分。“填仓节”因“填”与“天”谐音亦称为“天仓节”，民间有老天仓与小天仓之分，“填仓节”因“填”与“天”谐音亦称为“天仓节”，民间有老天仓与小天仓之分，天仓的风俗有蒸制食品、搬运填仓、地画仓囤、祭奠仓官，天仓有什么风俗蒸制食品、搬运填仓、地画仓囤、祭奠仓官。

正月二十五是填仓节。据说正月二十五日是仓王爷的生日，这是中国民间一个象征新年五谷丰登的节日。“填仓节”因“填”与“天”谐音亦称为“天仓节”，民间有老天仓与小天仓之分。农历正月二十为小天仓，正月二十五为老天仓，是民间的传统节日。在天仓之日，各县居民都要采用担煤、担土、担水等形式，寓意添仓，企盼丰年。民间有许多填仓活动，皆与饮食习惯紧密相连。

用荞面作丸，置莜面窝中空处，是谓填仓。晋东南地区用黍米面作团，置于粮仓。晋中地区又是用谷面作团填仓。吕梁地区喜吃糕。文水县将粮仓内灯熏的墙土取一些谓之填仓。晋南地区要用稀面摊极薄饼，中裹以菜肴，卷而食之。如果民家娶有新媳妇，新媳妇要亲手将煎饼置放粮仓。山西境内旧有民谣：“过了年，二十二，填仓米面作灯盏。拿箕帚，扫东墙，拾到昆虫验丰年。

正月二十五是龙凤日也是填仓日。填仓日填仓节，为每年正月二十五，据说是仓王爷的生日，这是中国民间一个象征新年五谷丰登的节日。填仓节因填与天谐音亦称为天仓节，民间有老天仓与小天仓之分。农历正月二十为小天仓，正月二十五为老天仓，是民间的传统节日。有的说天仓节是祭星之日，有的说是为祭土地或祭磨神。所谓填仓，意思是填满谷仓。龙凤日正月二十五还是传统节日龙凤日，龙凤日距今已有1000多年的历史，是被大家认为龙凤呈祥的日子，希冀新的一年风调雨顺，称心如意。

正月二十五为龙凤日。旧时，各家各户都要用蒜秸或细高粱秸(截为一厘米左右长条)、各色彩布(剪成铜钱大圆形)用线穿成串，挂于小孩帽子上，称为戴龙尾。建国后渐绝.正月二十五日为第一个“龙凤日”，渔民以此日风向卜测一年的收成。新船下坞要举行“祭船”仪式，放鞭炮，烧纸钱，以求人船太平。网具第一次下海，要酹酒祭典，求张网渔丰。春季第一次出海作业，要敲锣打鼓，焚香化纸，设祭庆祝，以求年内一帆风顺。

填仓二十五是每年的正月二十五。填仓节，为每年正月二十五，据说是仓王爷的生日，这是中国民间一个象征新年五谷丰登的节日。“填仓节”因“填”与“天”谐音亦称为“天仓节”，民间有老天仓与小天仓之分。农历正月二十为小天仓，正月二十五为老天仓，是民间的传统节日。有的说天仓节是祭星之日，有的说是为祭土地或祭磨神。所谓填仓，意思是填满谷仓。

在民间有两种传说：一说西汉淳于衍曾做过粮仓官，为人正直，遭人陷害，判死刑入狱，经女儿上诉赦免，后人为了纪念他，定正月二十五为天仓节。另一种传说是，相传在很久很久以前，我国北方遇到连年旱灾，赤地千里，颗粒无收。可是，皇家不管黎民百姓的死活。照样征收皇粮，弄得民间怨声载道。看守李家粮仓的仓官，目睹这一惨景；于心不忍，便毅然打开皇仓，救济灾民。

蒸制食品、搬运填仓、地画仓囤、祭奠仓官。1、蒸制食品。介休用糕面捏成元宝、包袱、锅、鸡、狗等各种形状的灯盏，盛满食油，到晚上点燃放置室内各处，次日吃油炸或油煎食品，祝人丁兴旺，五谷丰登。和顺、榆社蒸谷面团。天仓的风俗有蒸制食品、搬运填仓、地画仓囤、祭奠仓官。1、蒸制食品。介休用糕面捏成元宝、包袱、锅、鸡、狗等各种形状的灯盏，盛满食油，到晚上点燃放置室内各处，次日吃油炸或油煎食品，祝人丁兴旺，五谷丰登。

2、搬运填仓。在天仓之日，各县居民都要采用担煤、担土、担水等形式，寓意添仓，企盼丰年，民间有许多填仓活动，皆与饮食习惯紧密相连。3、地画仓囤，寿阳在老天仓之日，要在地上画一个粮食囤，放置五谷，用石头压住，象征粮盈食满。民俗要在院里或场面打灰窖，用簸箕盛草木灰，用棍棒均匀敲打，在地上撒出三环套或五环套圆圈，意为粮仓或者粮囤。