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1,子曰事父母几谏见志不从又敬不违劳而不怨几的意

"几",包咸训微,是委婉之义。简本作"儆",乃形近而误。

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2,热血高校简本将治是谁演的

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好弄你知道什么叫玉米烫吗....弄法:长发+玉米烫(150块左右,帅气是要付出的)+红格子头巾=简本将治的发型呵呵.我现在在弄伊琦 瞬的发型

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3,help me 英文简本小说是什么哪里有推荐一些谢谢

别人问了这么多问题,怎么都不回答呀? 简本小说是说很薄很简短的小说!比如说,廷克父女岛 阅读网址我没找到哦 但是你可以自己去附近书城去买嘛!要么去书城直接看就好了!还可以烫空调 要是选了我的答案就谢谢你了哦!
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小王子,黑骏马都是挺简短的

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4,水浒传哪个版本好

简本  简本包括了受招安,征辽,征田虎、王庆,打方腊以及宋江被毒死的全部情节。之所以称为简本,主要是文字比较简单,细节描写少。已发现的简本有:一百十五回本、一百十回本、一百二十四回本  繁本  繁本写得比较细致,也是流传最广的。但主要改写增添的部分都是在招安之后的情节。  一百回本  在宋江受招安后,又有“征辽”,征方腊等情节。  一百二十回本  明万历末杨定在一百回本的基础上又插入了征田虎、王庆等情节,合成一百二十回本。  七十回本  清朝金圣叹进行删改,腰斩一百回本招安以及之后的事,以原书第七十一回卢俊义的梦作为结尾,再将第一回作为楔子,此为七十回本。  一般认为只有百回本可能是《水浒》故事成型定书的最早本子,也最接近传说故事的版本。现知和现存《水浒传》较早刻本都系明刊本。正德、嘉靖间人李开先《词谑》记有20册本的《水浒传》,有的研究者认为“二十册”即“二十卷”。一般认为,嘉靖时郭勋刊刻的武定板《水浒传》比较接近于原本,但郭勋原刊本已无存,有的研究者认为今残存 5回的嘉靖刊本《忠义水浒传》即郭本,并且由此认为郭本是20卷本。明嘉靖年间高儒《百川书志》所录《忠义水浒传》为100卷,今天所能见的比较早而又比较完整的100回本是天都外臣序本,序文撰于万历己丑(1589年)。天都外臣序本从郭本出,不过分卷不同,郭本是20卷100回,天都外臣序本是100卷,100回。这个本子于排座次之后紧接受招安、征辽、平方腊,而无平田虎、王庆故事。万历年间又出现了杨定见的120回本,主要是根据100回本,又插增平田虎、平王庆的故事(文字和繁本不同,或是吸收简本而加以润色)。明末金圣叹(见金人瑞)删去了排座次以后的部分,添了个卢俊义的噩梦作为结尾,梦中一百单八人全部被杀。又把原来的第一回改为楔子,作成70回本。这个本子,入清以来最为流行。今存较早的简本有明刊《新刊京本全像插增田虎王庆忠义水浒全传》和明刊《忠义水浒志传评林》,惟都为残本。清刊本10卷 115回《忠义水浒传》是今存比较齐全的简本。中华人民共和国成立后,陆续整理出版过70回本及120回本、100回本等繁本,并影印过100回本,及排印过几种繁本。还影印过简本《水浒志传评林》。  根据这些资料自己判定吧

5,水浒传有几种版本

《水浒传》原著的版本系统有简本和繁本之分,简本文字比较简单,细节描写少,繁本写得比较细致。 具体有“文简事简”本、“文简事繁”本、“文繁事简”本、“文繁事繁”本、“简繁综合”本 解放后印行的大多是“繁本”系统,很多出版社都出版过,所以不能以出版社来区分版别,只能用回数来区分,有100回本、120回本、70回本等,你可根据需要来选择。 1、一百回本《水浒传》:明容与堂本,是“文繁事简”本,情节到征辽,征方腊。 2、一百二十回本:明万历末在一百回本的基础上又插入了征田虎、王庆等情节,合成一百二十回本。(文字和繁本不同,或是吸收简本而加以润色,故而有专家称之为“简繁综合”本) 3、七十回本:明末清初金圣叹(金人瑞)判定《水浒传》 后50回系罗贯中“横添狗尾”,故删去了排座次以后的部分,尽行砍去,自称得“贯华堂古本”无续作,又伪造施耐庵序于前。 添了个卢俊义的噩梦作为结尾,梦中一百单八人全部被杀。又把原来的第一回改为楔子,作成70回本。 另外,清刊本10卷 115回《忠义水浒传》是今存比较齐全的简本,大概没有印行(?),您也可以找找看 谢谢
1、一百回本《水浒传》:明容与堂本,是“文繁事简”本,情节到征辽,征方腊。2、一百二十回本:明万历末在一百回本的基础上又插入了征田虎、王庆等情节,合成一百二十回本。(文字和繁本不同,或是吸收简本而加以润色,故而有专家称之为“简繁综合”本)3、七十回本:明末清初金圣叹(金人瑞)判定《水浒传》 后50回系罗贯中“横添狗尾”,故删去了排座次以后的部分,尽行砍去,自称得“贯华堂古本”无续作,又伪造施耐庵序于前。 添了个卢俊义的噩梦作为结尾,梦中一百单八人全部被杀。又把原来的第一回改为楔子,作成70回本。另外,清刊本10卷 115回《忠义水浒传》是今存比较齐全的简本,大概没有印行(?)
1.最早的《水浒传》版本,当推藏于上海图书馆的《京本忠义传》。惜乎它已严重地残缺,仅仅是残纸两页,一为卷十的17页;一为卷十的36页。从残页的版口、字体墨色、纸张等方面考察,判断该版大约刻印于十六世纪的上半叶,即明朝正德(1506-1521)、嘉靖(1522-1566)年间。现存其他《水浒传》版本,在刻印年代上,还没有比它更早的。2.过去最流行的《水浒传》版本,在清代以及二十世纪上半叶是由金圣叹评的《水浒传》七十回本。公平地说,在《水浒传》传播史上金圣叹和七十回本起了双重作用,有功劳也有过失。这个版本保留了原书前七十回,删弃了后三十回。金圣叹杜撰了一个“惊噩梦”的结局,他还按照自己的对农民起义所持的立场和观点,及对宋江等人物的感情,对前七十回的文字作了修改。由于他的评语有许多独到的、精辟的见解,对一般读者的阅读富有启发和引导作用。同时由于他保留的七十回已网络了《水浒传》全书中最精彩、最动人、最能传诵的片断,遂奠定七十回本在当时的广大读者心中的地位。3.《水浒传》的版本分为几个系统或几种类型呢?以《水浒传》文字的繁缛、简略而论,则区分为繁本和简本两大系统。以《水浒传》的回数区分,有一百回本、一百二十回本、七十回本、一百零四回本,一百一十回本、一百一十五回本、一百二十四回本等多种类型。最接近于《水浒传》原本面貌的是一百回本。现存的天都外臣序本、容与堂刊本等都属于一百回本的行列。现存的简本,无论是完整本或是残本、残页,大多收藏于海外。国内的学者对它们尚缺乏足够的研究。国内现存的简本以双峰堂刊本为最早。它的正式书名是《忠义水浒志传评林》,刊行于明万历甲午(1594)季秋月

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