待坐， 以 待四字成语
来源：整理 编辑：五合装修 2024-03-12 13:06:15
本文目录一览
1， 以 待四字成语
2，静坐应该怎么坐
3，侍坐的坐是什么姿态
坐是什么姿态？坐，古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后来泛指以臀部着物而止息，都叫做“坐”。侍，shì，侍候，在旁边陪着。如《论语·先进》中有一篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，就是讲子路、曾皙、冉有、公西华这几个人陪同孔子坐着谈论时的一段话。
4，有没有子路曾皙冉有公西华待坐的原文
子路曾皙冉有公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子晒之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
5，正坐跪坐有什么好处或坏处
跪坐的好处：1.帮助肠胃排毒胃是人体最大的消化器官，具有贮存、运输和消化食物的功能。因此，清晨采用跪姿，练习腹部呼吸，每天坚持，能促进胃的血液循环，改善新陈代谢，增强胃的消化能力。2.治疗腰痛跪着对腰部很滋养,这可以有效地治疗下腰痛,因为大多数的下腰痛的原因是脊髓故障,血液循环不畅,等等。在这种情况下,我们只需要每天早晨跪坐了30秒,可以改善。3.防止膝盖关节炎坐直可以预防和治疗膝盖关节炎。早上起床后或晚上睡觉前，练习坐在床上的膝盖上。膝盖坐，臀部直立，手臂向后，脚向后。4.保护脚，御寒晚饭后拖着鞋垫膝盖，跪在那里，撑着沙发，直背看电视，胃会感觉好多了。此外，跪着走路也有“血往下”的作用，可以戴着护膝做。脚远离心脏,血液供应相对不足,跪着走路,血液流动很容易到膝盖,脚血液供应充足,尤其是对妇女的手足冰冷,有一定的抗寒效果,当然,下肢骨骼疾病患者不推荐使用。5.减轻膝关节疼痛，刺激经络当我们坐着的时候，我们可以按摩dubi穴位，可以有效的缓解膝关节疼痛，下肢瘫痪，屈伸不良，脚气，刺激经络，解风，解寒，消肿。6.平心静气，修身养性跪也能使心灵平静，修身养性。因此，心情不好时跪着可以缓解心情。有些不平静的朋友可以试着跪下来。跪坐的坏处：长时间坐在膝盖上会增加膝盖的负担，而且也不利于下肢血液循环。扩展资料跪坐一般指正坐。正坐是我国古代的居坐的一种方式，即席地而坐，臀部放于脚踝，上身挺直，双手规矩的放于膝上，身体气质端庄，目不斜视，也就是现在日本人的坐姿。这种坐姿初学之时不宜久坐，才不致坐伤筋骨。每次练习十或十五分钟即可，待习惯再逐渐延长时间。参考资料百度百科_正坐我老喜欢跪姿以及席地而坐了~所以膝盖以及韧带出现了问题，当然这与我喜欢走路也有一定关系但是我还是不怎么喜欢坐着，坐着容易驼背妈妈，你就别问我为什么跪着看电脑啦！这样对身体好！
6，文言文中坐有哪些意思
①<动>坐。古人席地而坐，两膝着地，臂部靠在脚后跟上。《廉颇蔺相如列传》：“秦王坐章台见相如。”②<动>坐（在座位上）。《口技》：“口技人坐屏障，一桌一椅一扇一抚尺而已。”③<名>座位。《鸿门宴》：“项王则受璧，置之坐上。”这个意义后来写作“座”。④<动>犯罪；因……犯罪；犯……罪。《晏子使楚》：“王曰：何坐？曰：坐盗。”⑤<动>牵连治罪。《苏武传》：“副罪，当相坐。”⑥<动>诉讼时在法官面前对质。《左传·昭公二十三年》：“晋人使邾大夫坐。”⑦<动>驻守。《左传·桓公二十三年》：“楚人坐其北门。”⑧<动>坐待；坐等。《冯婉贞》：“与其坐而待亡，孰若起而拯之。”⑨<介>因为；由于。《山行》：“停车坐爱枫林晚。”⑩<副>空；徒然。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”⑾<副>恰好。林逋《易从师山亭》：“西村渡口人烟晚，坐见渔舟两两归。”⑿<副>即将。柳宗元《早梅》：“寒英坐销落，何用慰远客。”文言文中"坐"的意思如下；1、<动>坐。古人席地而坐，两膝着地，臂部靠在脚后跟上。《廉颇蔺相如列传》：“秦王坐章台见相如。”2、<动>坐（在座位上）。《口技》：“口技人坐屏障，一桌一椅一扇一抚尺而已。”3、<名>座位。《鸿门宴》：“项王则受璧，置之坐上。”这个意义后来写作“座”。4、<动>犯罪；因……犯罪；犯……罪。《晏子使楚》：“王曰：何坐？曰：坐盗。”5、<动>牵连治罪。《苏武传》：“副罪，当相坐。”6、<动>诉讼时在法官面前对质。《左传·昭公二十三年》：“晋人使邾大夫坐。”7、<动>驻守。《左传·桓公二十三年》：“楚人坐其北门。”8、<动>坐待；坐等。《冯婉贞》：“与其坐而待亡，孰若起而拯之。”9、<介>因为；由于。《山行》：“停车坐爱枫林晚。”10、<副>空；徒然。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”11、<副>恰好。林逋《易从师山亭》：“西村渡口人烟晚，坐见渔舟两两归。”12、<副>即将。柳宗元《早梅》：“寒英坐销落，何用慰远客。”1、【秦王坐章台见相如。】相如手捧着和氏璧上奏献给秦王。2、【口技人坐屏障，一桌一椅一扇一抚尺而已。】表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。3、【项王则受璧，置之坐上。】：项羽就接受和氏璧，把它放在座位上。4、【王曰：何坐。曰：坐盗。】因为犯了什么罪而做牢的。5、【副罪，当相坐。】连坐。指因别人获罪而受牵连。6、【晋人使邾大夫坐。】晋国人让他和邾大夫在法官面前对质。7、【楚人坐其北门。】楚军坐等在北门。8、【与其坐而待亡，孰若起而拯之。】与其坐着等死还不如起来拯救自己9、【停车坐爱枫林晚。】停下车来，（只是）因为喜爱这枫树林傍晚的景色.10、【坐观垂钓者，徒有羡鱼情。】 坐在岸边望着垂钓之人，我心中不禁油然而生羡慕之情。 11、【西村渡口人烟晚，坐见渔舟两两归。】傍晚西村河口人烟减少，回家路上恰好见到渔船三三两两回港。12、【寒英坐销落，何用慰远客。】眼看寒梅即将零落凋谢，用什么安慰远方友人的思念？坐下哈哈哈哈呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵
文章TAG：
待坐 以 待四字成语
