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1，上巳节吃什么传统食物

吃花煎、喝花菜、吃乌米饭
额

上巳节吃什么传统食物

2，上巳节能结婚吗

女87年属兔的，五行为木，年命丁卯，炉中火命。 男79年属羊的，五行为土，年命已未，天上火命。 从年命看，你们的八字是相合的，都属火。 但从属相五行看，你们之间相克。但不犯冲、刑、害。只要双方性格相合，感情深厚，可以结婚。如果是才认识，看了才确定关系的话，就放弃吧。
应该不能吧。

上巳节能结婚吗

3，上巳节是哪天

上巳节是中国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩,咏而归。”就是写的当时的情形。 夏历三月初三为上巳日。古时以夏历三月的第一个巳日称为“上巳”。三月初三多逢巳日。这天，人们把荠菜花铺在灶上以及坐、睡之处，认为可除蚂蚁等虫害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣内，认为衣服可以不蛀；妇女把莽菜花戴在头上，认为可以不犯头痛病，晚上睡得特别香甜。城乡人民还登惠山、鸿山、斗山、西高山踏青。 三月初三为南乡峻嶂山的庙会节场，香船游肪停满烧香滨。婶婶山麓雪浪乡的农民，有快船比赛风俗。上午，各村青年摇着快船，满载村民，赶至辉蹿山看庙会，游节场。午后，快船集中到葛埭桥附近的长广溪参赛，看过迎神赛会和游节场的男女老少也到此观看快船比赛。参赛的快船先作自由表演，各显神通。接着由表演中涌现出来的佼使者自由结合， 以两船为一组进行比赛。小组优胜者再自由结合，依次比赛，直至决出冠军为止。 比赛时，岸上人声鼎沸，锣鼓喧天；河中船如飞箭，急流勇进，甚为壮观。 上巳节也称女儿节 。
3月3

上巳节是哪天

4，上巳节是什么日子

上巳(sì)节，俗称三月三，古称上巳节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。传统的上巳节在农历三月的第一个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳节又称女儿节。[1]上巳节和花朝节一样，正逐渐被人们所淡忘。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”就是写的当时的情形。宋代以后，理学盛行，礼教渐趋森严，上巳节风俗在汉人文化中渐渐衰微。另外，三月三上巳节与九月九重阳节相对应，正如汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”一个在暮春，一个在暮秋，踏青和辞青也随之进入高潮。
巳日是中国农历的纪日法. 巳日一共有五个：己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳。巳在五行上属火，但与天干配合后，每个巳日的纳音五行则都不同，如己巳的纳音五行是大林木，辛巳的纳音五行是白蜡金，因此所表示的吉凶特征也各不相同。 巳日也是通过子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇等来表示......子时就是晚上十一点到凌晨一点这一时间段，然后以二个小时一个时辰往后排，以此类推。 扩展资料： 巳日的内涵：这是中国农历的纪日法。农历，阴历的天干地支纪年法，由甲、乙、丙、丁……等十个天干与子、丑、寅……等12个地支，每一个地支对应一个属相一一轮流相对应组合得出的纪年。 巳日的五行：巳的五行属火，为阴火，位于东南方。 巳日的纳音： 己巳大林木，辛巳白蜡金 癸巳长流水，乙巳覆灯火，丁巳沙中土 参考资来源：百度百科_巳日

5，上巳节的风俗是什么

在上巳节这个节日里有沐浴、春游、佩戴香草、摆流觞宴、赏桃花等习俗。上巳(sì)节，俗称三月三，是汉民族传统节日，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。上巳节在古代最重要的习俗就是沐浴，早在周朝的时候，朝廷就会安排女巫在大家沐浴的河边举行去晦仪式。当时的人们在河边用河水冲洗身体，用柳树枝蘸花瓣水点在额头上，表示祈福。到了唐宋时大家又选择了泡温泉这种更享受的方式。上巳节在农历三月三，这个时候冬季已经彻底过去，是春天来临的时候。季节交换，但是阴气尚末退尽，是容易患病，就有了去河边沐浴，洗净身体，以际去除邪祟的意思。这个过程被称为“祓禊”，“禊”就是干净的意思，“祓禊”就是因为干净所以不生病的意思。在古代，大家过节的作用就是为了祈祷驱邪避灾上已节也是这样的用意。但是从现实情况分析，是由于冬天气温太低，大家都减少了洗澡的次数，到了3月初，水温恰好，大家就都挑在这个时候去洗越冬后的第一次澡。上已节的活动中，还有一项是祭祀高襟，这是管理婚姻和生育的神。古人注重繁衍后代，会在这一天举行祭祀来祈求生育。所以，上已节又是一个求偶节、求育节。在这一天大家还会佩戴香草，香草在古代有驱虫的效果，所以古人认为香草也可以驱邪，在洗澡之后，带上香草是驱邪祈福的意思。春游也是上已节的节日，大家已经到河边洗澡了，也就顺便在附近来一场春游。大家可以趁着春光明媚到野外踏青，也是一场青年男女自由择偶的机会。吃流觞宴，是上已节的时候大家坐于环曲的水边，将一只盛着酒的酒杯放在水面上，让它顺流而下。酒杯停在谁面前，谁就饮酒赋诗，这种宴会有趣风雅，还需要一个优雅的环境。不仅在上已节的时候可以这样玩，很多文人雅士还会在家里自己开凿这样一条小溪进行宴饮。赏桃花也是上日节的习俗，因为这时候桃花开的正好，可以算是春游的一部分。

6，请问有人知道上祀节吗

上祀节 据史籍考证，上祀节的渊源要上溯至周朝。周朝巫术迷信流行，每年三月的“上巳”(上旬的“巳”日)日，女巫都要在河边为人们举行除灾祛病的仪式，谓之“祓禊”。祓，意思是祓除病气，使之清洁；禊，则是指修洁净身，除去积秽。古人认为水是至洁之物，在水边“祓禊”，洗濯身体，就可以祛灾禳福，确保一年平安。因农历三月上巳日的具体日期每年都不固定，为了便于记忆和统一，从汉朝开始，农历三月上旬的巳日便被定为“上巳”，巍晋时期，干脆就把三月初三明确固定为上祀节。 在我国古籍中，上祀节“祓禊”习俗多见记载。《风俗通·祀典》：“周礼，女巫掌岁时以祓禊与浴故于水上舆洁也。”《后汉书·礼仪志》：“三月上巳，官民皆洁于东流水上，洗濯祓除，去宿垢疚，为大洁。”据认为，《论语·先进》“暮春者，春服既成，冠五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，说的就是孔子和弟子们“祓禊”时的情景。 由于三月三正是春暖花开、风和日丽的大好时节，此时生机勃勃的大自然极易引起人们愉快和振奋的情绪，故上祀节时人们除了在水边举行“祓禊”仪式，还把它当成了宴饮游玩的好时机。而且随着时间的推移，这种宴饮游玩，还衍生出我国著名的传统文化娱乐形式——流觞曲水。 所谓流觞曲水，就是文人墨客按秩序坐于流波曲水边，一人置酒于杯使其顺流而下，酒杯止于某人面前，某人即取而饮之，然后作诗，作诗不成便罚酒。流觞曲水盛于魏晋，彼时文人雅士纵情山水，清谈老庄，整日饮酒作乐，因此这种把饮酒和作诗融合一体的“高雅”活动受到他们的特别青睐。 古人流觞曲水，还发生了一件流芳千古的佳事，这便是王羲之创作著名的《兰亭集序》。 晋穆帝永和九年(公元353年)农历三月初三上巳之日，王羲之偕同当时的天下名士谢安、殷融、孙绰、阮裕、袁峤之等42人，在江南水乡绍兴的会稽山之阴、兰亭曲水之滨，共襄了一次名垂青史的曲水流觞盛会。众名士置身于崇山峻岭、茂林修竹之中，列坐于曲水潺溪两侧，置酒觞清流，任其漂泊，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据《嘉泰会稽志》引《天章寺碑记》记载，当时自王羲之、袁峤之等共十一人各赋诗二首，郄昙等十五人各赋诗一首，全部得诗三十七首。 最重要的是，王羲之酒酣意畅、神采飞扬，当即用蚕茧纸、鼠须笔为这三十七首诗合成的诗集作序，写就了我国书法史上具有里程碑意义的书法经典之作——《兰亭集序》。《兰亭集序》书法之美，登峰造极，可谓铁划银钩、龙飞凤舞、遒媚劲健、字字玲珑，被称作天下第一行书。在写作上，《兰亭集序》通篇28行，共324字，遇到重复文字，皆有所变化，精美绝伦。《兰亭集序》一举奠定了王羲之在中国书法史上“书圣”的崇高地位，为中国的书法史增添了浓重而辉煌的一笔。 《兰亭集序》有言：“此地有崇山峻岭、茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”据说，正是由于这段文字中的“流觞曲水”句，“流觞曲水”才作为成语被广泛传播和接受。 济南是文人名士咸集之地，流觞曲水之俗自然也来落根。而且济南丰富的泉水也为流觞曲水提供了便利条件。济南的士大夫们在现在的曲水亭街附近建起了曲水流杯池和曲水亭。《水经注》记载：“历祠下泉源竞发，北流经历城东又北，引水为流杯池，州僚宾宴公私多萃其上。”流杯池即现在的王府池子，当时这里清流映带、杨柳依依、岸平草软，是流觞曲水的理想场所。 时间流逝，王府池子流觞曲水的情景早已不见了，但曲水亭尚在。今天，曲水亭已是济南历史文化的一处象征性景观。追溯起来，曲水亭与我国古代的上祀节，不无渊源。

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