贵妃位是什么意思，唐朝的贵妃是什么地位相当于清朝的皇后
来源：整理 编辑：装算网 2024-05-03 05:13:11
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1，唐朝的贵妃是什么地位相当于清朝的皇后
2，贵妃位是指什么
3，沙发反向是什么意思
可以这样确定沙发的正向一、主位：坐在主位(三人位)上，转角在右手边为正向；转角在左手边为反向。二、贵妃位：坐在贵妃沙发上，扶手在右手边为正向；扶手在左手边为反向。其实沙发的正反向，没有国家标准，只是大家的约定俗成，还有生产厂家的规定也有所不同。一般带贵妃床或踏的沙发才有正反向。
4，古代所说的贵妃是什么意思
【释义】：皇帝妃嫔封号之一。南朝宋孝武帝刘骏始设，地位次于皇后、皇贵妃，自隋至清多沿置。其中唐玄宗初年曾停置，旋恢复。渤海称王之妻为贵妃，则相当于中原各朝皇后。明成化年间，明宪宗在其上另设皇贵妃，位降一等。清代沿用。但各朝位尊卑不同。历代贵妃中最有名者为唐玄宗的宠妃——杨贵妃。【出处】：《宋书·后妃传序》：“ 世祖孝建三年，省夫人、修华、修容，置贵妃，位比相国，进贵嫔，位比丞相，贵人，位比三司，以为三夫人。”《新唐书·百官志二》：“内官：贵妃、惠妃、丽妃、华妃，各一人，正一品。掌佐皇后论妇礼於内，无所不统。”
贵妃，最早是南朝宋孝武帝始置的，位比相国，与贵嫔、贵人号称三夫人。后代多沿用其名。唐宋二朝时，贵妃是仅次于皇后的封号，贵妃、淑妃、德妃、贤妃并称四夫人，爵位正一品。明朝时，宫中皇妃的封号有很多，如顺妃、宁妃等，但贵妃仍是最高级的封号。清朝的后宫品级为：皇后、皇贵妃、贵妃，妃、嫔、贵人、常在、答应。贵妃是后宫第三等封号。
5，皇宫的嫔妃的级别
大小排列: 皇后 皇贵妃 贵妃 正一品：惠妃 淑妃 德妃 贤妃 宸妃 庄妃 丽妃 从一品：夫人 庶一品：妃 正二品：贵姬 从二品：昭仪 昭媛 昭容 昭华 庶二品：淑仪 淑媛 淑容 淑华 正三品：修仪 修媛 修容 修华 从三品：贵嫔 庶三品：婕妤 正四品：贵仪 从四品：顺仪 顺媛 顺容 顺华 庶四品：充仪 充媛 充容 充华 正五品：姬 从五品：容华 婉容 庶五品：婉仪 芳仪 芬仪 德仪 贤仪 微仪 正六品：嫔 从六品：良媛 良娣 庶六品：小仪 小媛 正七品：贵人 从七品：美人 才人 良人 庶七品：常在 正八品：选侍 从八品：娘子 舞涓 庶八品：宝林 娱灵 正九品：芳婉 柔婉 从九品：顺常 顺成 庶九品：承徽 列荣 正十品：御女 采女 从十品：答应 庶十品：充衣 承衣刀人 更衣举例如清宫庭后宫中女子分官女子，答应，常在，贵人，嫔，妃，贵妃，皇贵妃，皇后，太贵(妃，嫔），太后，太皇太后。嫔位及其以上位份可居东西六宫中一宫主位。一般说来，育有皇子（女）方可晋为贵妃及其以上位份。后宫中女官无权擅自升降其她妃子品级。即使如太后，皇后掌管六宫，或以皇贵妃位协理六宫亦无权擅自懿旨升降品级。
6，古代后宫的礼仪
嫔妃等级 皇后 正一品： 贵妃、淑妃、贤妃、德妃 从一品： 夫人 正二品： 妃 从二品： 昭仪、昭媛、昭容、淑仪、淑媛、淑容、修仪、修媛、修容 正三品： 贵嫔 从三品： 婕妤 正四品： 容华 从四品： 婉仪、芳仪、芬仪、德仪、顺仪 正五品： 嫔 从五品： 小仪、小媛、良媛、良娣 正六品： 贵人 从六品： 才人、美人 正七品： 常在、娘子 从七品： 选侍 正八品： 采女 从八品： 更衣 宫女、姑姑无数 后宫嫔妃以正九品以上正二品以下，宫女、太监，太医，大臣和侍卫都要称其为小主 比如“XX小主吉祥”“恭迎XX小主”“XX小主慢走”“恭送XX小主”. 而正二品以上要称娘娘： “（赐号，职位名）吉祥”“恭送（赐号，职位名）” 简述： 明朝的后宫等级除皇后外，还有皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、才人、选侍、淑女等级别。明代后宫诸妃称号为：贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁，也有贵妃，位在诸妃之上。后妃以下，杂置宫嫔，而间以婕妤、昭仪、贵人、美人等名号。嘉靖十年（1531年）仿古礼册立九嫔：德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔，位在妃下。明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃，皇贵妃这一称号最早出现是在明宪宗时期，明宪宗成化皇帝朱见深的宠妃万贵妃死后被追谥为：恭肃端慎荣靖皇贵妃，而皇贵妃正式作为妃嫔的封号则是在明神宗时期，神宗万历皇帝朱翊钧的宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。 嫔妃侍寝 翻牌 嫔妃进御之事，是内廷的一件要务，如在外廷皇帝上朝一样重要。对于 皇帝来说，后者可以免去，而前者一日不可或缺。后宫有专人负责办理、记 录寝妃进御之事。 明代，文书房宦官负责记录皇帝每晚寝宿所在及所幸宫嫔名字。女官彤 史，负责记录后妃宫女被幸於皇帝的寝所。看来，明代是双重记录，宦官与 女官，各根据皇帝、后妃宫女的形迹，分别记录。 明代后宫，每日天渐黑时，嫔妃所住的宫门前，都挂起两只红纱笼灯。 皇帝临幸某宫，则该宫门上的灯卸下来，表示皇帝已选定寝宿的地方。于是， 负责巡街的宦官，传令其他各宫均卸灯寝息。失意的嫔妃们只得灭掉希求宠 幸的红纱笼，明晚再重新挂上。 明代皇帝第一次临幸嫔妃的住所，要铺宫，由宦官将房间装饰一新，该 承幸的妃子也要有相应的装饰。 皇帝临幸之所照例焚香，香气异常，其用意有宫词道出“参于鼻观气非清，脉脉遗芳媚寝情。雨迹云踪易牵引，莫容轻露上空明。”一、已称 贵妃及以上品阶：在地位辈分低者面前皆自称本宫；在地位辈分高者面前则谦称臣妾或本名，切不可称我。 贵妃以下贵人及以上品阶：在地位辈分低者面前皆自称本妃；在地位辈分高者面前谦称臣妾或本名，切不可称我。 贵人以下品阶：在地位辈分低者面前皆自称我；在地位辈分高者面前谦称妾身或本名为名，切不可称我。 宫女、女官、侍女：奴婢/为名；在地位辈分低者面前自称我 小主：在任何人面前皆自称为名/奴婢 二、 互称 遇到品级高比自己高的妃嫔：XX娘娘；嫔及以下则直称职位 遇到太后/太皇太后：太后/太皇太后；皇后则敬称皇额娘/皇祖母 遇到皇帝：皇上 镇国长公主长公（郡）主：皇长公主 遇到其他人：在地位辈分高者面前需使用敬称；在平位平辈者面前可互称姐妹、兄妹、姐弟等；在地位辈分低者面前可直呼其名字 三、 礼节 请安： 首先需到请安对象的寝宫。请安时辰需为早晚各一次（因考虑到各位上线时间不同，所以以上线时间为准，上线便去请安）。到地位辈分皆高的人的寝宫里去，切不可直说“XX好”、“XX前来拜访”否则视为不敬。在与高辈高位者谈话时，需随时使用敬称，不可出现譬如：你、我、哦、恩等不敬之词。在其言语有错时，也不可随意指出，需诚心提醒，不可使用冲撞或讽刺口气。在与平辈平位者谈话时，需心平气和——心中实有不顺，尽量避客不迎，更不可擅分高低贵贱，口出秽语。在与晚辈低位者谈话时，则需温和待人，保持应有的素质与风范。 请安情况列举： 皇太后 皇帝：儿臣给皇额娘请安，皇额娘金安/吉祥 皇后：臣妾给皇额娘/太后请安，皇额娘/太后金安/吉祥 贵人以上嫔妃：臣妾给太后（有特准的叫皇额娘）请安，太后金安/吉祥 贵人以下嫔妃：奴婢/名字给太后请安，皇额娘/太后金安/吉祥 皇帝 皇后：臣妾给皇上/万岁爷请安，皇上/万岁爷万福/吉祥 贵人以上嫔妃：臣妾给皇上/万岁爷请安，皇上/万岁爷万福/吉祥 贵人以下嫔妃：奴婢给皇上/万岁爷请安，皇上/万岁爷万福/吉祥 皇后 贵人以上嫔妃：臣妾给皇后娘娘/（关系好可以称姐姐）请安，皇后娘娘圣安/吉祥 贵人以下嫔妃：奴婢给皇后娘娘请安，皇后娘娘圣安/吉祥 见过礼： 在外面（除寝宫外的所有地方）遇到地位辈分高者，则需行见过礼（如：XX见过太皇太后/太后/皇上/镇国长公主（郡）主，太皇太后/太后/皇上吉祥/长公（郡）主/…[万福]），切不可行“请安”礼 注：个人可以在如：四、晋级 1：在后宫你能做到恪守本份，对上敬之，对下温之 2：做为后妃你能做到为皇帝太后分忧的，也可以晋升（这里也就是多宣传，多为本吧出谋划策了） 3：你的谈吐，风范，行为符合后妃的言行举止 4：母以子贵，你生下龙裔那就是你的福德（这里不支持那些自己开号用马甲当自己儿子的人，一经发现，处死） 5：你的文采也是你晋升的筹码，你可以写写文章，写写回忆录（但要有实质内容，不要流水帐，符合古代的人文） 五、降级 1：不得做出有违妇德之事（不可用网络语言骂人，攻击人） 2：不得做出有违皇妃风范之事（不可在吧内发小广告拉人，不可背里搞鬼） 3：不得侍宠骄，做出目无法纪之事 六、处罚 一曰静思：一般为数日，静思期限未到，不得踏出寝宫之槛。 二曰降级：贬降等级。 三曰传仗：以木仗策臀之，数限视况而定。 四曰贬为宫婢：废原身份之，贬降为宫女。 五曰打入冷宫：搬至冷宫内，终生不得出冷宫，除上殿摄令外。 七曰赐死：由上殿赐与三尺白绫悬于横梁自尽。1. 请安先端正姿势，如“立正”的样子。然后向前迈左腿，左手扶膝，右手下垂，右腿半跪，略微停顿；眼平视，不许低头、扬头或歪头;双肩平衡，不许弯腰，左右腿的间距不可太大，保持左腿向前迈的自然距离，不可向后蹬腿。 女子请安姿势与男子同，只是左右腿的距离要近，动作幅度小，双手扶左膝，右手不下垂。2. 跪安跪安的姿势和请安的姿势，相同部分是先端正姿势，左腿向前迈步。但跪安时右腿须全跪，然后左腿也跪下，右腿随即起来，左腿也起来，恢复立正的姿势。这一连串的动作要节奏均衡，不可慌忙，不可拖拉。其他和请安的要求一样。3. 穿朝服、戴朝冠穿吉服的在晚清不戴吉服冠，而戴钿子，则跪下之后不叩首，只以右手扶两把头翅。这里需要解释的是“肃”。这个动作和女子请安差不多，先端正姿势，慢慢地一直下跌到底，再慢慢起来，恢复立正的姿势。也是要求不弯腰，不低头，两肩平稳，腰板笔直。据《礼记》所言，周朝后妃的序位是：天子有后、有夫人、有世妇、有嫔、有妻、有妾。天子内廷后圯的等级建置与天子外廷的官僚机构是相对应的。天子立六百、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以听天子之外治，以明章天下之男教，达到外和而国治的目的。天子后也立六官、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺，使天下内和而家理。以此而言，在家国一统的传统社会，天子后作为天子的配偶，“正位宫闱，同体天王”，在君主政治中有一席之地。她们的职务是听天下之内治，以与天子的外治相配合。后宫佳人多,帝王宠幸为贵妃.有些未被宠幸则与君王此生无缘,唯独守空房且不能擅离雷池半步.
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