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1，曼陀罗华摩诃曼陀罗华曼殊沙华摩诃曼殊沙华有什么区别谁能

就是名字上的区别 翻译的不一样 叫的不一样 其实都是同一种花
你愿意叫它啥，它就是 啥。

曼陀罗华摩诃曼陀罗华曼殊沙华摩诃曼殊沙华有什么区别谁能

2，曼珠沙华的资料

曼珠沙华，又称彼岸之花，一般认为是黄泉路上的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。春分前后三天叫春彼岸，秋分后三天叫球彼岸。此花一般成片地盛放，妖艳而血腥，远远看上去就像是血铺成的地毯，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。 ！

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3，天雨曼陀罗华摩诃曼陀罗华曼殊沙华摩诃曼殊沙华有什么区别

天雨曼陀罗华曼佗罗”是梵语音译，藏语称“吉廓”，即坛城。曼佗罗有多层含义，它作为象征宇宙世界结构的本源，是应用很广泛的供品之一，也是变化多样的本尊神及众神聚集居处模型缩影。供奉曼陀罗的意义是用世间最珍贵的宝物盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝。 佛经云，释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时体息，天鼓齐鸣，发出妙音，天雨曼陀罗花，曼殊沙花，金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。至此，释迦牟尼已成就菩提道果，遂开始教收徒，传授他所证悟的宇宙真谛。　 传说，在西方极乐世界的佛国，空中时常发出天乐，地上都是黄金装饰的。有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花，不论昼夜没有间断地从天上落下，满地缤2.彼岸花——摩诃曼陀罗华曼珠沙华

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4，法华经四花是

四华为法华六瑞相中之第三，于佛入定时，自天上落下，故亦称四种天华。一般将四华与六种震动合称为四华六动。顾名思义，四花即指生于天界之四种华，为显示瑞兆之华。据法华经序品、法华经文句卷二下等载，即：(一)曼陀罗华（梵 ma^nda^rava），又称赤华。(二)摩诃曼陀罗华（梵 maha^-ma^nda^rava），又称大赤华。(三)曼殊沙华（梵 man~ju^s!aka），又称白华。(四)摩诃曼殊沙华（梵 maha^-man~ju^s!aka），又称大白华。祝吉祥如意
1.亦作"四华"。 2.佛教语。法华六瑞中，雨华瑞之四花：曼陀罗华 摩诃曼陀罗华 曼殊沙华 摩诃曼殊沙华。 一说四花为分陀利(白莲华) 优钵罗(青莲华) 钵特摩(红莲华) 拘物投(黄莲华)。 3.佛教语。仿大般涅盘时的娑罗双树，在棺椁四方各竖一对白莲花或白造花，称为四花
天界四华即指：天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华四种天界之花。 我们经常听到的一个成语：乱坠天花，其中的天花其实就指的是这四花，典出《法华经卷一》。"天花乱缀，地涌金莲"，这个意思就是说佛陀一开口，会有很多的"花"积极地向佛陀靠拢，说法的意境因为各色天花的飞舞而变得分外华美。曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓俱源于梵语佛经，这在《大乘妙法莲华经》可考。"摩诃"的意思是大，大乘梵语发音即为"摩诃衍那"，至于"衍那"就是乘载的意思，"华"在古汉语中即是"花"之意。"曼殊沙华"意为红色团花，"曼陀罗华"意为白色团花。

5，摩诃曼陀罗华是什么意思

曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，在《大乘妙法莲华经》中记载过。后来曾查过解释，说这摩诃的意思是大，大乘梵语发音即为“摩诃衍那”，至于“衍那”就是乘载的意思，“华”在古汉语中即是“花”之意。曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华这四者被称为天界四华，好象是开在阿迦尼咤天上的东东。曼殊沙华意为红色团花，曼陀罗华意为白色团花。认为曼殊沙华就是红莲花，曼陀罗华就是白莲花，摩诃曼殊沙华也就是大红莲花，摩诃曼陀罗华也就是大白莲花。这些词语出现在古梵文佛经中，意指天上之花。至于为什么非要是莲花，这个原因不提也罢，总之大家凭印象也可以猜到，诸佛陀与莲花之间有着莫大的渊源，几乎每个佛陀都端坐于莲花之上，而且他们一开金口，便“天花乱缀，地涌金莲”，这个意思就是说佛陀一开口，会有很多的“花”“看过来，看过来”，积极地向佛陀靠拢。 曼珠纱华，学名石蒜花,又称彼岸花.其实彼岸花应该是专指红花石蒜,是一种球茎植物,球茎的外形有点象水仙,花则是一支空空的茎顶端生出花,亚洲很多地方都有,只是好像日本地区比较常见红色品种的.而且因为这种花有种特殊味道,有点象大蒜,所以昆虫和老鼠之类的不喜欢靠近它,颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花. 曼陀罗花，有毒性，可入药，原产亚洲热带地区，江户时代从中国以药用植物名义传入日本，被日本叫做“朝鲜朝颜”，这物据考证乃是古代著名的“居家旅行、谋财害命、必备佳品”之“蒙汗药”的主要原料之一。
花朵
摩诃曼陀罗华也就是大白莲花。这个词语出现在古梵文佛经中，意指天上之花。
摩诃曼陀罗华也就是大白莲花。这个词语出现在古梵文佛经中，意指天上之花。

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