材木,斧斤以时入山林材木不可胜用也这句话是否有道理为什么 搜
来源:整理 编辑:去装修 2023-06-23 12:12:55
1,斧斤以时入山林材木不可胜用也这句话是否有道理为什么 搜
这句话告诉的是平衡,持续的道理,好比捕鱼,把鱼都抓光了岂不是以后就再也没鱼了,砍树也的有计划的砍,给树木一生产的时间,这样木材才能取之不尽,人生也的知道平衡,计划,持续
2,木材的意思
题库内容:材木的解释可作木材的树;木材。《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”《汉书·匈奴传下》:“ 匈奴 有斗入 汉 地,直 张掖郡 ,生奇材木,箭竿就羽,如得之,於边甚饶。” 唐 元稹 《估客乐》诗:“大儿贩材木,巧识 栋梁 形。”《元典章· 户部 九·立社》:“富家能自置材木者令自置,如贫无材木,官为买给。” 词语分解 材的解释 材 á 木料,泛指一切原料或资料:材料。教(刼 )材。素材。题材。就地取材。 能力 ,资质:材干(刵 )。大材小用。因材施教(刼 )。 棺木:寿材。 部首 :木; 木的解释 木 ù 树类植物的通称:树木。 乔木 。灌木。木石(树木和石头,喻没有知觉和 情感 的 东西 )。缘木求鱼。 木料、木制品:木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。 棺材:棺木。 质朴 :木讷( 朴实 迟钝)。 呆笨:木鸡。
3,什么样的树木叫材木
粗而直,这些树可以做各种木制材料,比做床,凳子,桌子之类的,等等泡桐的用途很广泛,做家具,模板,在河南一带,普通人家做棺材都用泡桐。泡桐最大的特点是不变形。出树以后就开拉板,树板干燥后仍保持原样,而且生长期短,木质细腻。
4,斧斤以时入山林材木不可胜用也什么含义出自哪一历史人物
斧斤以时入山林,材木不可胜用也的含义是限制民众入山过度砍伐,为林木创造足够的再生长时间,那么木材就会多得用不完。出自于孟子。孟子(约前371年-前289年),姬姓孟氏,名轲,战国时期邹国人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。原文:孟子对曰:“斧斤以时入山林,材木不可胜用也。” 出处:出自《论语·梁惠王上》。 作者:由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。扩展资料原文是梁惠王和孟子的对话,梁惠王提出了问题,孟子用一个比喻作答。梁惠王提出的问题,实际上是治国理政的根本问题,到底什么是治国理政的根本和要法。治国理政是有本有末的, 要辨明本末,要抓住根本。关于这个根本,孟子讲了下面几条:1、“不违农时,谷不可胜食也”。谷代表粮食,是粮食的总称。 只要你不违背农时,粮食是吃不完的。2、“数罟不入垮池,鱼鳖不可胜食也”。数,是比较细。罟,是一种网。如果不用比较细密的渔网去池子里面捞鱼,那么鱼鳖是吃不完的。3、“斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”农有农时,山林也有山林的时。砍伐树木掌握一定的时间,而不是滥伐,那么木材的使用也是无尽的。4、“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。”粮食、鱼鳖都吃不完,木材都用不完,这样人民生养死葬就没有什么不满的了。这样的情况,孟子认为是“王道之始也”。——陈来
5,斧斤以时如出林材木不可胜用也的意思
斤以时入(如出)山林,材木不可胜用也,因该是。。。。。。 孟子说的。就是可耻去发展的意思,原文是指:就是砍伐树木要分时节,要是滥砍就少了,要是砍伐得当,反而会生生不息 实现这个观点的意义在于: 保护环境是人类环境的重大课题。古人保护环境的思想及对治为我们提供了丰富的思想资源。
6,材木不可胜用也出自我国古代哪一部著作
出自《孟子? 梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也; 数罟不入垮池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以 时入山林,材木不可胜用也。《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文章点睛之笔,突出了文章主旨:只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。这种“保民而王”的主张,实际也是孟子“民本”思想的体现。译文:梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。“不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:这不是我的过错,是因为年岁不好。这种说法与拿刀把人杀死后,说杀死人的不是我,是兵器有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
7,木材都有哪些种都有什么是好木
木材可分为针叶树材和阔叶树材两大类。杉木及各种松木、云杉和冷杉等是针叶树材;柞木、水曲柳、香樟、檫木及各种桦木、楠木和杨木等是阔叶树材。中国树种很多,因此各地区常用于工程的木材树种亦各异。东北地区主要有红松、落叶松(黄花松)、鱼鳞云杉、红皮云杉、水曲柳;长江流域主要有杉木、马尾松;西南、西北地区主要有冷杉、云杉、铁杉。
柞木、楠木、云杉、香樟、这几种都还不错哈
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