1，女方父母第一次去男方家带什么礼物

礼物太贵重了不好，这跟男生到女生家不一样，男生去女生家是礼多人不怪，但女生到男生家，礼物适当就可以了。事先问问公公婆婆平时喜欢什么，按摩器之类的或许是不错的选择。不过买点对方父母喜欢的东西也可以。给女性送一套护肤品，给男性买个真皮钱夹 不错
不管男方到女方家还是女方到男方家，都要带点礼物的。如果双方不在一个地区，礼物可以是当地的特产之类的。还可以看对方的喜好，可以问下男方，他父母有什么嗜好。礼物不在多少，看对方家庭的条件选择匹配的就行了，比如对方工薪家庭，你送了几瓶路易十三，也不合适，他可能也不知道会很贵重；反之也不行。相敬才能如宾，有网友说女方不用准备的，或是不用用心准备的，我感觉是不对的，好因才有好果，你说呢？

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2，人死后还会投胎到自己家吗

按中国佛道儒和民间的传说，人死后投胎到自己家里的有很多。有姥姥投到自己家做女儿的、有爷爷投到自己家做孙子的，还有长辈投到自己家里时，因家中没有孕妇而做宠物的，还有做家中老鼠和蛇的……等等。不过，这些人绝大多数都已经迷失了自己的记忆，也就是民间说的喝过孟婆汤了，已经认不出家里人了。
我们的神识是永远不生不死的，如痴如聋，或在诸司:天道、阿修罗道，人是由神识（老百姓说灵魂）和肉体组合而成，死亡是那个神识居住的房子（身体）坏了七七四十九日内一定要帮逝者念佛，第49天就去轮回了（投胎）如没有人做功德念佛回向他，会轮回到不好地方 （六道轮回有三善道、人道和三恶道:地狱道、饿鬼道、畜生道、）想自己亲人往生善道就要这样做（念佛）地藏经云:七七日内。 很多人误以为人死了一了百了，其实是错误的，辩论因果，审定之后据业受生（投胎轮回）。念南（拿）无（摩）阿弥陀佛

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3，一天小明起来晚了如果还按平时的速度每分钟走60米那么赶到学

解： 设还要X分钟迟到 60（X+2）=90（X-1） 60/90*(X+2)=X-1 2/3*(X+2)=X-1 (2X+4)/3=X-1 2X+4=3X-3 4+3=3X-2X X=7 所以到学校的距离为： 60（X+2）=60（7+2）=540（m） 答：小明家到学校的距离为 540米
(2+1)÷（1/60-1/90)=540
相同时间内，按60米走，还差60×2=120米到，按90米走，多走出90×1=90米，两次的速度差90-60=30米/分钟，则两次的路程差为120+90=210米，所花时间210÷30=7分钟，学校距离=60×（7+2）=90×（7-1）=540米
60×2=120米到，90×1=90米，90-60=30米/分钟，120+90=210米，210÷30=7分钟。 学校距离=60×（7+2）=540米

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4，村陌有犬为人所弃者

阅读下面的文言文，完成 19—22 题。　　(一) 村陌有犬为人所弃者。张元见之，即收而养之。 其叔父怒日： “何用此为?” 将欲更弃之。 元对日： “有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。 若见而不收养，无仁心也。 ”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮， 仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之， 不日而愈。自此，叔父视犬如亲。　　(二) 李家洼佃户董某父死，遗一牛，老且跛，将鬻①于屠肆。牛逸，至其父墓前，伏地僵卧， 牵挽鞭捶皆不起。村人闻是事，络绎来视。忽邻叟刘某愤然至，以杖击牛日： “其父堕河， 何预于汝?使随波漂流，充鱼鳖食，岂不大善!汝无故多事，引之使出，多活十余年，致其奉 养，病医药，死棺敛。且留此一坟，岁需祭扫，为董氏子孙无穷累。汝罪大矣!就死汝分， 牟牟②者何为?”盖其父尝堕深水中，牛随之跃入，牵其尾得出也。董初不知此事，闻之大 惭，自批其颊曰： “我乃非人!”急引归。数月后，病死，泣而埋之。 [注]①鬻(yù)：卖。 ②牟牟：通“哞哞” ，牛叫声。　　19．下列句子中加点的词解释错误的一项是(3 分)　　A．张元怪之(责备) B．速延医治之(邀请) C．遗一牛，老且跛(留下) D．引之使出(牵，拉)　　20．下列句子中加点的词意思相同的两项是(4 分)　　A．今为人所弃而死 不足为外人道也 B．若见而不收养 此可以为援而不可图也 C．将鬻于屠肆 欲有求于我也 D．以杖击牛曰 以衾拥覆，久而乃和　　21．用现代汉语写出下列句子的意思。(4 分)　　①叔父感其言，遂许焉。 ②岁需祭扫，为董氏子孙无穷累。　　22.人与动物亦可心灵相通。请结合两文内容，简要分析其思想意义。(4 分)　　三(20 分) 19．A(3 分) 20。BD(4 分，各 2 分)　　21．①叔父被他的话感动，就同意(收养)了。 ②(这坟墓)每年都要祭扫，给董家子孙带来无穷的麻烦。 (4 分，各 2 分。意思符合即可，有欠缺酌扣)　　22． 第一篇写张元和其叔父收养弃犬， 当叔父被蛇咬时， 犬奔家告知， 使叔父获救； 第二篇写董某得知老牛曾救过其溺水之父，因而善待老牛。两文无论是写人还是写动物，都 表现其注重情义、知恩图报的思想。 (4 分，分析 2 分，结论 2 分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣)
原文： 村陌有犬为人所弃者，张元见之即收而养之。其叔父怒日：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。煎墨≤瞳曼致受支怨搀童受妻堡。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。 （选自《北史?孝行传?张元》）译文：村头有一只被人抛弃的狗，张元看见后就收养了它。他的叔叔生气地说：“何必这样做？”并准备再次丢弃它。张元回答说：“多少有生命的东西，没有比它性命更重要的。如果是自生自灭，那是理当所然的。现在这种狗如果因为被人抛弃而死，就不是这个道理了。如果我们看见了却不收养，就是没有仁慈的心啊。”叔叔被他的话感动了，于是答应把狗留下来。第二年，这只狗跟着他叔叔走夜路。狗急忙跑到家里，汪汪地叫个停。张元觉得奇怪，就随着狗出门，看见叔叔快要死了。就立即请医生治疗，没过几天就好了。从此以后，他叔叔把这只狗当亲人一样看待。（原文与北史记载有出入）one is never too old to learn. 活到老，学到老。

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