王氏家训,三槐堂王氏家训

山东琅琊王氏家族家训是什么,7、琅琊《王氏家训》。山东琅琊王氏家族家训是“言宜慢，心宜善”，衡阳王氏宗祠的衡阳渔溪琅琊王氏家训1、凡为人子必孝其父母,《颜氏家训》：《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作，是最著名最有影响力的家训。

一、司马光《家范》1、为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。古人有言曰：“慈母败子”。爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡，非他人败也，母败之也，自古及今，若是者多矣，不可悉数。2、译文：当人母亲不担心她不慈祥，担心的是过于溺爱而不知道教导他们。对于母辈，司马光认为：慈母之所以败子，关键在于爱而不教，只是过分的宠爱和溺爱。

3、司马光自己说，《家范》比《资治通鉴》更重要。他说；欲治国者，必先齐其家。就研究立身处世和处理复杂的身边矛盾而言，《家范》确实重要且实用。现代人需要从古训中汲取智慧，做一个“世事练达”之人。二、琅琊王氏家训1、夫言行可覆，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让：此五者，立身之本。

“善画者必先善书”。历代画家的书法皆具有个性，像倪瓒、徐渭、八大、石涛、金农、郑燮等，无不如此。近现代画家同样有很多书画俱佳之人，吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿、张大千、李可染等国画大师，同样在书法艺术上成就卓越。真情是书法创作的基础，神采是书法艺术的灵魂。南朝书家王僧虔曰：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。

他初由《乙瑛碑》《张迁碑》（隶书）入手，继而习《张黑女墓志》《张猛龙碑》（魏碑），后临《崔敬邕墓志》为最多，以及竹简，亦喜读赵之谦、金农、康有为、张书旗、沈子承等一些个性强的书画家的作品。王家训的书法就是他自主、自信、自由、自在的创造性精神的展现。个中并不是稀里糊涂地胡乱擦抹，而是因势利导、应机权变，任情恣性，不抱成见。

十大最有名的家训如下：1、周公《诫伯禽书》2、司马谈《命子迁》3、诸葛亮《诫子书》4、李世民《诫皇属》5、颜之推《颜氏家训》6、包拯《包拯家训》7、琅琊《王氏家训》8、朱柏庐《朱子家训》9、袁采《袁氏世范》10、欧阳修《诲学说》11、李毓秀《弟子规》。中国十大家训：1.周公的《诫伯禽书》“一饭三吐哺”周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。

周公告诫儿子说：“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。