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1，书画工艺中裱画是指什么

就是外框

书画工艺中裱画是指什么

2，裱画是指

书画工艺中所称的“裱画”是指 为书画配上衬纸卷轴以便张贴和收藏 对名家书画进行临摹 将书画雕刻成木制匾额 只有黑白而没有彩色的画

裱画是指

3，书画工艺中所称的裱画是指

就是把画好的画裱起来喽``那样会好看```

书画工艺中所称的裱画是指

4，裱画是指什么

裱画是艺术品保护与修复的重要环节。裱画是指将绘画作品或其他艺术品固定在一块支撑材料上，并加以装饰，以保护和展示艺术品。裱画的目的是保护艺术品，使其能够长期保存，并增强艺术品的观赏价值。裱画的操作步骤裱画的操作步骤包括以下几个方面：1.准备工作：首先需要准备好裱画所需的材料和工具，包括支撑材料、胶水、刀具、刷子等。2.准备支撑材料：支撑材料可以选择木板、画布、纸张等，根据不同的艺术品选择不同的支撑材料。支撑材料需要切割成与艺术品相同大小的尺寸。3.裱画胶水：选择适合的胶水，一般选择鱼胶、动物胶等天然胶水。将胶水溶解在水中，制成胶水液。4.涂胶：将胶水涂抹在支撑材料上，均匀涂抹，不要有漏涂现象。5.放置艺术品：将艺术品放置在涂有胶水的支撑材料上，使其与支撑材料紧密贴合。6.压实：使用压力机或其他工具，将艺术品与支撑材料压实，使其紧密贴合。7.干燥：将裱好的艺术品放置在通风干燥的地方，待其完全干燥后，可以进行后续的装饰和保护。裱画的重要性裱画不仅能够保护艺术品，还能够增强其观赏价值。艺术品如果没有经过裱画的保护，很容易受到环境的影响，如潮湿、阳光、氧化等，从而导致其变质、褪色等现象。裱画可以有效地防止这些现象的发生，并且能够增强艺术品的观赏价值，使其更加美观、精致。

5，什么是倒装裱

即把原画揭为三层，后装裱。大概是吧…………

6，裱画是指什么

问题一：裱画是指 书画工艺中所称的“裱画”是指 为书画配上衬纸卷轴以便张贴和收藏 对名家书画进行临摹 将书画雕刻成木制匾额 只有黑白而没有彩色的画 问题二：装裱是什么意思 是装饰书画、碑帖等的一门特殊技艺。古代装裱的专称叫做“裱背”，亦称“装潢”，又称“装池”。据明代方以智《通雅?器用》载，“潢”犹池也，外加缘则内为池；装成卷册谓之“装潢”。一幅完整的国画，需要使其更为美观，以及便于保存、流传和收藏，是高不开装裱的。因为中国画大多画在易破碎的宣纸上或绢类物品上的。装裱是我国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的技术，就像西方的油画，完成之后也要装进精美的画框，使其能够达到更高的艺术美感。 装裱还可以分为原裱和重新装裱，原裱就是把新画好的画按装裱的程序进行装裱。重新装裱就是对那些原裱不佳或是由于管理收藏保管下善，发生空壳脱落、受潮发霉、糟朽断裂、虫蛀鼠咬的传世书画及出上书画进行装裱。经过装裱的书画，牢固、美观，便于收藏和布置观赏。而重新装裱的古画，也会延长它的生命力。古人说：“古迹重裱，如病延医……医善则随手而起，医不善则随手而毙。” 那么中国画装裱的程序是怎样的呢？一般是先用纸托裱在绘画作品的背后，再用绞、绢、纸等镶边，然后安装轴杆成版面。传统的装裱是多种多样的，但其成品按形制可分为挂轴，手卷，册页三大类。原裱的绘画不论画心的大小、形状、及裱后的用途，都只有托裱画心、镶覆、砑装三个步骤。只是画心的托裱是整个装潢工艺中的重要工序。而旧书画的重新装裱则就相当困难了。首先要揭下旧画心，清洗污霉，修补破洞等，再按新画的装裱过程重新装裱。 我国的装裱工艺是伴随着中国绘画的历史而产生的，从现今保存的历史资料看，早在1500年前装裱技术就已经出现了，而且对于装稼浆糊的制作、防腐，装裱用纸的选择，以及古画的除污、修补、染黄等都有文字记载。到了明代，周嘉胄著有《装潢志》，清代周二学著有《一角篇》，均是我国系统论述装裱的专门著作。 装裱亦称“装潢”、“装池”、“裱背”，是我国特有的一种美化和保护书画及碑贴的技术。装裱也一是门艺术。俗话说，三分画七分裱，可见装裱之重要。书画作成一经装裱、便觉神采墨妙而成为完整的龚品使人感到赏心悦月。其方法是先用纸托裱在书画作品的背后，再用绫、绢、纸镶边，及至扶活，然后安装，轴杆或版面。成品按形制可分为卷、轴、册页和片。经装裱后的书画，碑帖便于收藏和布置观赏。明代周嘉胄所著《装裱志》，清代周二学所著《一角篇》及现代冯鹏生所著《中国书画装裱概说》杜子熊所著《中国书画装裱》；都是系统论述书画装裱的专门著作。 问题三：书画工艺中所称的“裱画”是指? 就是把画好的画裱起来喽``那样会好看``` 问题四：书法和字画已裱片是什么意思 就是已经托裱过的意思。再说的明白点就是字芯或画芯已经装裱过的意思，但可能没装画轴，没上绫，储加居条。再往白了说就是：已经不是你看见的普通宣纸那样是软的，是有一定硬度的一片儿。 问题五：裱画到底有什么讲究，有什么意义？还是说只要加个框就OK，这个裱的意思？ 国画上的裱画，是要在原画的底下衬一个底，就是加一层纸的意思 一是为了更易保存，二是使得效果更好，尤其是工笔白描，三是裱画有卷轴也有镜面，都更适于欣赏 一般宣纸的作品都要裱，素描水彩在创作的过程中基本都要裱在板上 简单的裱画，国画在玻璃上进行，装饰画在毛毡上 先把原画背面朝上放着，用一点水刷平，然后把调好的浆糊，有中心像四周光芒状涂匀，每个角落都要憨不可太薄不可太厚， 然后拿一张比原画更大的宣纸，喷上一点水，这里要两个人操作， 一个人拉着一头较高，另一个人放低，由一端开始，用拍刷一点一点的覆盖到原画上， 必须不留空气， 覆盖好后，拿一平板， 将画小心翻到板上，正面朝上 用浆糊刷在原画多出的宣纸四边， 不可涂到原画下，四个角一定要涂好，不留空隙，黏在板上， 干了之后就会很平整， 沿着原画四边割下就可以了 用文字很难说清楚，可以去美术学院现场看看 最好之前先试验一下，不然弄不好画会炸开 表示是纯手打的……害羞 问题六：裱画怎样揭开 揭裱，是指将装裱过的老画托纸揭下，留下画心重新装裱。 揭裱技术相当复杂，尤其是用白芨液做粘合剂裱的，更是一般未经专业训练做不了，稍不小心就可能造成无法挽回的损失，如果是幅收藏价值高的老画，毁之一旦追悔莫及！ 怎样揭开呢？我给你说一下。对年代较近的，先将整幅画割掉天地轴，画面朝下平铺装裱案子（一定擦得非常干净）上，喷水淫湿，放到不通风的地方，这是个闷的过程，等它慢慢潮透、松软，如果是一般装裱浆糊的，这时候就可以出现纸层，一般是三层，即画心、托纸、复背纸。等潮湿后再晾到松软可以卷起时，小心地轻轻卷起来，注意看是否出现了松层，即一层层脱开，这样的最好揭了。如果一次不行，再铺开重新卷起来，一次不行两次，两次不行三次，凡是边上能出现脱层，只需要再画面朝下平铺到案子上，轻轻地从复背纸开始，先复背纸，后托背纸，层层揭下就可以了。揭的时候，注意一定要慢，感觉没有脱开的地方一定十分小心，绝对不能强行揭下！对个别地方就是揭不下来，用干净毛笔蘸水，从边缘处画，这样先揭下脱开的。然后将粘结紧的，用手指慢慢轻轻地搓，就像搓身上的泥一样，搓成一条条的，慢慢搓下来。一次没有搓净的地方，再喷水，潮的差不多了，再搓，直到将复背纸、托背纸全部揭净。这需要十分耐心，不能有任何急躁情绪――用白芨液黏结的，基本上都要这样揭下来。 我对装裱也不专业。我是个老书画家，也是个收藏爱好者，所以经常和装裱师打交道，看得多了，就知道门道了。我收到的老字画装裱已经很差的，都要重新请专业装裱师揭裱。对于收藏价值高的，必须请知名的技术高的老装裱师给揭裱。本世纪初，我收到一幅清代老画，碎裂挺严重的，请人揭裱，画心才三平尺，买到手3000元，揭裱费4800元――当然人家技术非常高，一些缺肉的地方也修补的一点看不出来！五年后我出让，转让费20万元，钱真的没有白花。 问题七：装裱的是什么意思 裱 biǎo 用纸或丝织物把书、画等衬托粘糊起来：装裱。裱褙。裱贴。 用纸或其他材料糊屋子的墙壁或顶棚：裱糊。 笔画数：13； 部首：衤； 笔顺编号：4523411213534 详细解释： -------------------------------------------------------------------------------- 裱 biǎo 【动】 装潢书画的俗称。用纸、布或丝织物做衬托,衬糊在书画下面把书画等粘糊起来〖mountapicture〗。如:裱背(装潢字画);裱工(裱褙书画的工匠);裱手(裱褙的技艺) 用纸糊饰屋子的内部或物件〖paperaceilingorwall〗。如:裱糊店(经营裱糊业的店铺);裱糊匠(以裱糊为业的工人) 裱褙 biǎobèi 〖mountapicture〗贴在衬垫物上借以加固或供陈列;特指粘贴(如一张纸)在结实的材料上作为装订 裱糊 biǎohú 〖paperaceiling〗糊纸(用纸或其它材料糊饰房屋内部或物品) 裱画 biǎohuà 〖mountapicture〗装裱字画 裱画艺人 biǎohuàyìrén 〖artistsofpaperapicture〗装裱字画的工人 问题八：装裱的裱是什么意思 传统的裱画是用绫或者仿绫纸裱成轴画，现在好多用框子把画框起来叫框裱。 问题九：请人装裱好是什么意思 一般是指字画、刺绣之类的，通过加框框，加面料，使它更加漂亮，保存起来更加不容易变色。完成了以上步骤就是装裱好了。

7，请人代笔书法送人裱还是不裱有什么原则

当然裱起来好啦！送人也大方得体一点。裱画原则天大地小。作品出炉以后要过十几天才能表的哦。
你好！毫无疑问,肯定是要裱啊!再说了,这方面没有什么原则的,送幅作品给人只是心意而已,你大概是不会写书法的吧?如果是的话,就更可以啦!我的书法老师也经常拿作品去裱.仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

8，中国画如何保存比较好是装裱好还是不装裱好

当然是装裱好，博物馆里的珍贵书画也都是装裱过的。但问题是装裱也有两种，一种是手工装裱称为手裱，一种是机器装裱称为机裱，机裱便宜且快，但不能揭裱，也就是说，一旦你的画出现破损，机裱是很难修复的。手裱是浆糊裱，所以一旦破损，还可以通过用温水把装裱的背纸揭开，重新进行装裱，所以如果是珍贵书画作品，一定要裱，而且要手裱，这样以后还可以修复。另外注意，机裱会影响文物级别的书画作品价值，如果很珍贵，宁可暂时不裱也一定不要机裱。珍贵书画手裱也要选择有经验的裱工师傅，因为手裱有难度，有可能裱坏，一些传统老字号裱的都特别好。
肯定要裱起的嘛，还要绫裱的。不看就卷起来。
装裱亦称“装璜”、“装池”、“裱背”，是我国特有的一种美化和保护书画及碑贴的技术。装裱也一是门艺术。俗话说，三分画七分裱，可见装裱之重要。书画作成一经装裱、便觉神采墨妙而成为完整的作品使人感到赏心悦月。其方法是先用纸托裱在书画作品的背后，再用绫、绢、纸镶边，及至扶活，然后安装，轴杆或版面。成品按形制可分为卷、轴、册页和片。经装裱后的书画，碑帖便于收藏和布置观赏。明代周嘉胄所著《装裱志》，清代周二学所著《一角篇》及现代冯鹏生所著《中国书画装裱概说》杜子熊所著《中国书画装裱》；都是系统论述书画装裱的专门著作。 宣和装：又称“宋式裱”。是北宋徽宗（赵佶）内府收藏书画的一种装裱形制。因徽宗宣和年号（公元1119—1125年）而得名。此种样式、是裱条中最复杂的一种。如故宫博物院所藏梁思闵《芦汀密雪图卷》，其天头用绫、瓣后隔水用黄绢，尾纸用白宋笺、加画本身共五段。还按一定格式盖有内府收藏印章。 吴装：苏扬两地装裱历经明清数百年，承前启后，名池全国，号称吴装。其裱件平挺柔软，镶料配色文静，装制切贴，整旧得法。《装潢志》谓：“王 州世具法眼、家多珍秘，深究装潢”。明代胡应麟《少宝山房笔丛》有吴装最善，他处无及”。的高度评价。 红帮：装裱形制的一种。解放前苏州，扬州和上海等地有一种专裱红白立轴对联，专供婚丧喜庆之用的。称为“红帮”。 行帮：解放前上海、苏州、杨州各地就其装裱工艺的不同，有一种专裱普通书画的，称为“行帮”。 一色裱：就是裱画镶料用一种颜色的。这要根据画芯的长短画画幅长短的比例而定，一般镶料长不超过画芯长的，用一色装裱就可以了，如一张三尺长的画芯，加三尺长镶料，裱成六尺长幅式的立轴，只用一色即可，在镶料色彩的运用上，以突出画芯的画意为目的，不能用强烈的对比色，要使其美观，大方为原则。 二色裱：二色裱是在贡四周用上适色镶上，其余不够的长度再采用深色较为隐重的镶料，接凑于天地头裱成需要的长度。如画芯长是二尺，要想裱成六尺左右的长度，就需加四尺镶料，这样只用一色，则镶料长于画芯的一倍，在配色上有喧宾厅主的副作用。同时也显得单调。这样就可裱成二色。即圈的上下、另加天地。 三色裱：三色裱，是圈与天地之间加隔界。其边的宽度可随画幅的大小而定，或三寸，或二寸，或一寸五分不等。圈的颜色应浅些，天、地头应深些，隔界不深不浅起过度作用。这样裱的画，色彩为协调。并有温文、柔和、肃穆的情趣。但圈、隔界、天地的颜色不要过分相近，应有节奏感。切忌，圈职业病色深，而天地色浅，这样会使读者感到空旷。 仿古装池：这是解放前苏州、上海、扬州各地就够得上称为装潢艺术的，专为书画名家和收藏家装裱珍贵书画的，称为“仿古装池”。 惊燕：亦称“绶带”原只是垂画画的天头处，燕子飞近画面，两带自然飘动，可惊走燕子。后来用它作为装饰，就把这两条带子固定在天头上，刺绶带的宽度可根据画的宽度而定，如二尺宽的裱件可用六分宽的绶带较为合适。用料杨与隔界相同。它的长度与天头一样，但不要太厚，厚则使画不平。如隔界是绫子的，绫上有花纹，那么刺绶带时就要注意花纹的完整。现在日本装还有用活动的飘带，用来惊动止栖的绳燕，以保护书画，故又名“惊蝇” 一幅完整的国画，需要使其更为美观，以及便于保存、流传和收藏，是高不开装裱的。因为中国画大多画在易破碎的宣纸上或绢类物品上的。装裱也叫“装磺、“装池”、“裱背”，是我国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的技术，就像西方的油画，完成之后也要装进精美的画框，使其能够达到更高的艺术美感。 装裱还可以分为原裱和重新装裱，原裱就是把新画好的画按装裱的程序进行装裱。重新装裱就是对那些原裱不佳或是由于管理收藏保管下善，发生空壳脱落、受潮发霉、糟朽断裂、虫蛀鼠咬的传世书画及出上书画进行装裱。经过装裱的书画，牢固、美观，便于收藏和布置观赏。而重新装裱的古画，也会延长它的生命力。古人说：“古迹重裱，如病延医……医善则随手而起，医不善则随手而毙。” 那么中国画装裱的程序是怎样的呢？一般是先用纸托裱在绘画作品的背后，再用绞、绢、纸等镶边，然后安装轴杆成版面。传统的装裱是多种多样的，但其成品按形制可分为挂轴，手卷，册页三大类。原裱的绘画不论画心的大小、形状、及裱后的用途，都只有托裱画心、镶覆、砑装三个步骤。只是画心的托裱是整个装璜工艺中的重要工序。而旧书画的重新装裱则就相当困难了。首先要揭下旧画心，清洗污霉，修补破洞等，再按新画的装裱过程重新装裱。
很高心为您解答装裱起来吧，我也比较喜欢中国画并且我也在学这个，我觉得应该把它裱起来！前提是是画的比较好的哦！注意如果没有裱起来的画不能放在潮湿的地方很容易掉色或者融画放在稍微干燥的地方外面在裹上几张报纸或者素描纸呵呵我就是这样保存的

9，什么是装裱

装裱又称装潢、装褫、装界、装背、装造、装治，以及潢治、装池、裱褙、裱画等。无数实事表明：尽管人类社会发生了一系列深刻变化，但就书画保护而言，迄今为止，还未曾出现另一种方法，可以超越或者取代装裱工艺。　　历代许多珍贵的书法、绘画，乃至书籍、碑帖等，能够兴存到今天，尽管有着各种各样的原因，但是，其中最关键的一点，就是因为经过了装裱，由纸、绫、绢等材料，将其背面、四周加以保护的缘故。可以这样说：离开了装裱工艺，就不可能留有现存于世的如此众多的丹青墨迹。　　除此之外，书画经过装裱后，还能够提高作品的艺术效果。傅抱石先生曾在《裱画难》一文中说过：“作为一件艺术品，除了画面的艺术水平决定在画家而外，装裱是最重要的一关。”民间广为流传的“三分画七分裱”之说，虽然有些夸张，但从中亦能悟出装裱与书画之间的密切关系。总之，中国书画不经装裱，不能算是一件完整的艺术品。早在一千多年前，人们就在关注着书画作品的命运。　　装裱材料　　一＞ 宣纸分为生宣和熟宣，以安徽产净皮生宣为主。　　二＞ 绫、绢、锦、锦绫、麻布等。　　三＞ 天杆、地杆、月牙杆、轴头、手卷片、签子等。　　四＞ 丝带、绦带、铜钮等。　　五＞ 面粉、明胶、明矾等。　　装裱品式　　一＞ 立轴、中堂　　二＞ 对联　　三＞ 横披　　四＞ 条屏、通景屏　　五＞ 镜片、扇面　　六＞ 手卷　　七＞ 册页　　○ 装裱程序　　制 浆-----→托 画 心-----→方正画心-----→托染材料-----→配 料-----→镶 嵌　　-----→清裁大边-----→转边（包边）-----→粘串（接含口和粘搭杆）-----→配背（裱覆背纸） -----→覆画（扶活）-----→磨画（砑光）----→剔边（批串）-----→配杆---→钉铜钮（绦圈） -----→包杆（上轴头）-----→上 杆----→系绦（串丝带）-----→扎 带----→ 粘 签 条
装裱是装饰书画、碑帖等的一门特殊技艺。古代装裱的专称叫做“裱背”，亦称“装潢”，又称“装池”。据明代方以智《通雅·器用》载，“潢”犹池也，外加缘则内为池；装成卷册谓之“装潢”。
一幅完整的国画，需要使其更为美观，以及便于保存、流传和收藏，是高不开装裱的。因为中国画大多画在易破碎的宣纸上或绢类物品上的。装裱也叫“装潢、“装池”、“裱背”，是我国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的技术，就像西方的油画，完成之后也要装进精美的画框，使其能够达到更高的艺术美感。　　装裱还可以分为原裱和重新装裱，原裱就是把新画好的画按装裱的程序进行装裱。重新装裱就是对那些原裱不佳或是由于管理收藏保管下善，发生空壳脱落、受潮发霉、糟朽断裂、虫蛀鼠咬的传世书画及出上书画进行装裱。经过装裱的书画，牢固、美观，便于收藏和布置观赏。而重新装裱的古画，也会延长它的生命力。古人说：“古迹重裱，如病延医……医善则随手而起，医不善则随手而毙。”　　那么中国画装裱的程序是怎样的呢？一般是先用纸托裱在绘画作品的背后，再用绞、绢、纸等镶边，然后安装轴杆成版面。传统的装裱是多种多样的，但其成品按形制可分为挂轴，手卷，册页三大类。原裱的绘画不论画心的大小、形状、及裱后的用途，都只有托裱画心、镶覆、砑装三个步骤。只是画心的托裱是整个装潢工艺中的重要工序。而旧书画的重新装裱则就相当困难了。首先要揭下旧画心，清洗污霉，修补破洞等，再按新画的装裱过程重新装裱。　　我国的装裱工艺是伴随着中国绘画的历史而产生的，从现今保存的历史资料看，早在1500年前装裱技术就已经出现了，而且对于装稼浆糊的制作、防腐，装裱用纸的选择，以及古画的除污、修补、染黄等都有文字记载。到了明代，周嘉胄著有《装潢志》，清代周二学著有《一角篇》，均是我国系统论述装裱的专门著作。　　装裱亦称“装潢”、“装池”、“裱背”，是我国特有的一种美化和保护书画及碑贴的技术。装裱也一是门艺术。俗话说，三分画七分裱，可见装裱之重要。书画作成一经装裱、便觉神采墨妙而成为完整的作品使人感到赏心悦月。其方法是先用纸托裱在书画作品的背后，再用绫、绢、纸镶边，及至扶活，然后安装，轴杆或版面。成品按形制可分为卷、轴、册页和片。经装裱后的书画，碑帖便于收藏和布置观赏。明代周嘉胄所著《装裱志》，清代周二学所著《一角篇》及现代冯鹏生所著《中国书画装裱概说》杜子熊所著《中国书画装裱》；都是系统论述书画装裱的专门著作。　　宣和装：又称“宋式裱”。是北宋徽宗（赵佶）内府收藏书画的一种装裱形制。因徽宗宣和年号（公元1119—1125年）而得名。此种样式、是裱条中最复杂的一种。如故宫博物院所藏梁思闵《芦汀密雪图卷》，其天头用绫、瓣后隔水用黄绢，尾纸用白宋笺、加画本身共五段。还按一定格式盖有内府收藏印章。　　吴装：苏扬两地装裱历经明清数百年，承前启后，名池全国，号称吴装。其裱件平挺柔软，镶料配色文静，装制切贴，整旧得法。《装潢志》谓：“王 州世具法眼、家多珍秘，深究装潢”。明代胡应麟《少宝山房笔丛》有吴装最善，他处无及”。的高度评价。　　红帮：装裱形制的一种。解放前苏州，扬州和上海等地有一种专裱红白立轴对联，专供婚丧喜庆之用的。称为“红帮”。　　行帮：解放前上海、苏州、杨州各地就其装裱工艺的不同，有一种专裱普通书画的，称为“行帮”。　　一色裱：就是裱画镶料用一种颜色的。这要根据画芯的长短画画幅长短的比例而定，一般镶料长不超过画芯长的，用一色装裱就可以了，如一张三尺长的画芯，加三尺长镶料，裱成六尺长幅式的立轴，只用一色即可，在镶料色彩的运用上，以突出画芯的画意为目的，不能用强烈的对比色，要使其美观，大方为原则。　　二色裱：二色裱是在贡四周用上适色镶上，其余不够的长度再采用深色较为隐重的镶料，接凑于天地头裱成需要的长度。如画芯长是二尺，要想裱成六尺左右的长度，就需加四尺镶料，这样只用一色，则镶料长于画芯的一倍，在配色上有喧宾厅主的副作用。同时也显得单调。这样就可裱成二色。即圈的上下、另加天地。　　三色裱：三色裱，是圈与天地之间加隔界。其边的宽度可随画幅的大小而定，或三寸，或二寸，或一寸五分不等。圈的颜色应浅些，天、地头应深些，隔界不深不浅起过度作用。这样裱的画，色彩为协调。并有温文、柔和、肃穆的情趣。但圈、隔界、天地的颜色不要过分相近，应有节奏感。切忌，圈职业病色深，而天地色浅，这样会使读者感到空旷。　　仿古装池：这是解放前苏州、上海、扬州各地就够得上称为装潢艺术的，专为书画名家和收藏家装裱珍贵书画的，称为“仿古装池”。　　惊燕：亦称“绶带”原只是垂画画的天头处，燕子飞近画面，两带自然飘动，可惊走燕子。后来用它作为装饰，就把这两条带子固定在天头上，刺绶带的宽度可根据画的宽度而定，如二尺宽的裱件可用六分宽的绶带较为合适。用料杨与隔界相同。它的长度与天头一样，但不要太厚，厚则使画不平。如隔界是绫子的，绫上有花纹，那么刺绶带时就要注意花纹的完整。现在日本装还有用活动的飘带，用来惊动止栖的绳燕，以保护书画，故又名“惊蝇”

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