唐宋八大家是指

指的是散文家，他们虽然是不同时期的人，但是他们也是让诗文发展的特别好，而且在古代的地位也特别重。唐宋八大家指的是诗词方面的作家，唐宋八大家有韩愈，苏辙，欧阳修，柳宗元，苏洵，王安石，曾巩，苏轼。指的是韩愈，柳宗元，欧阳修，苏轼，苏洵，苏辙。王安石，曾巩，指的是散文作家。唐宋八大家指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

韩愈拜国子祭酒，勇于创新，著有《昌黎诗文集》，为文“文以载道”，“文起八代之衰”，风格雄浑磅礴，诡怪多姿，大气浩然。柳宗元中博学鸿词科，长于思想和辞赋，著有《柳河东集》，为文富有批判精神，风格沉实悠远，超迈深奥。欧阳修拜翰林学士，身为文宗，提携后进，著有《欧阳文忠集》，为文“文以明道”，平实自然，畅达有节，同时又不失气势。

唐宋八大家是指中国唐代的韩愈，柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位。韩愈被列为“唐宋八大家之首；与柳宗元同为唐代古文运动的领袖;欧阳修、三苏等四人则是宋代古文运动的核心人物，而王安石、曾巩是临川文学的代表人物。八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏；苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥，因而又有“一门三学士”的美誉。

1、韩愈（768年824年），字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，是唐宋八大家之首，韩愈是开风气者，韩愈一洗魏晋以来骈散文重形式轻内容的艳丽文风，后面几个人基本没能再取得新的突破，其历史地位是不容置疑的。2、柳宗元（773年819年），字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，柳宗元的散文，与韩愈齐名，堪称我国历史上最杰出的散文家。

文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。4、苏洵（1009年5月22日1066年5月21日），字明允，宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。5.苏辙（1039年1112年），字子由，其生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。

所谓唐宋八大家，是指唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师）。（分为唐二家，宋六家）。唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师）。

唐宋八大家，又称唐宋古文八大家。八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。

“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。自明人标举唐宋八家之后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。

唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、曾巩韩愈（768－824)字退之，世称韩昌黎代表作《祭十二郎文》、《进学解》、《师说》柳宗元(773819)字子厚，世称柳河东或柳柳州代表作《黔之驴》、《愚溪诗序》、《永某氏之鼠》欧阳修(1007－1072）字永叔，号”醉翁”、”六一居士”代表作《醉翁亭记》《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏书》《朋党论》《伶官传序》三苏苏洵，字明允，号老泉眉代表作《衡论》、《辨奸论》、《管仲论》、《权书》等苏轼（1037－1101）字子胆，号东坡居士，世称苏东坡，代表作《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《水调歌头》苏辙(1039－1112)字子由，一字同叔，号栾城，晚号颖滨遗老代表作《六国论》王安石（1021－1086）字介甫，号半山，曾封荆国公，后人称王荆公，谥文，又称王文公代表作《答司马谏议书》、《游褒禅山记》、《伤仲永》曾巩(10191083)字子固，代表作《墨池记》、上欧阳舍人书》、《上蔡学士书。