观音有几种,翡翠的观音有几种

观音菩萨坐像有33种姿势，每个观音都有不同的姿势。一、杨柳观音(佛身)：右手持杨柳，踞坐岩上，手持净瓶。二、龙头观音（辟支佛身）：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身三、持经观音（声闻身）：箕坐岩上右手持经卷若读书，也有一说释持经为声闻身。四、圆光观音（梵王身）：身后有火焰圆光，大放光明。或释圆光为普门品中或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏相应。

六、白衣观音（自在天身）：敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印，身着白衣，处白莲花之中，或结定印以为是比丘与比丘尼的化身。七、莲卧观音（天大将军身）：双手合掌，在莲叶上作半卧姿，表卅三观音之小王身。八、泷见观音（大自在天身）：在高山倚岩而坐，坐眺望流泉飞瀑，表普门品中假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池之意。

观世音菩萨总共有三种法相，分别是幻化之相，男女之相，无相之相具体如下：幻化之相庄严报身：大乘佛教中的“报身”即俗话说的真身，“报身”所呈现的形相是由所造业因的所感果报的外化。《观无量寿经》说明：观世音菩萨的身体非常广大并呈紫金色；头上圆光有五百化佛，每尊佛有五百菩萨和无数诸天侍奉；头冠有一高大宏伟的站立化佛；菩萨面部呈金色；眉间的白色毫毛放八万四千（表无数）种光明，每道光有无数化佛，每尊化佛化显无数菩萨；菩萨手臂如红莲花色并有八十亿光明；手掌杂合五百亿莲华的各种颜色；每个手指能显示八万四千犹如印文的画面，每种画面有八万四千色，每种色又有八万四千光，且光明柔软（柔软又譬喻佛法），他用宝手接引众生；举足时，足下的千辐轮（一千个轮盘的庄严相）自然化成五百亿光明台，落脚时便有金刚摩尼花遍满一切；经中说，观世音菩萨的身相几乎和佛等同，除了顶上的肉髻及无见顶相（一种极其高大的庄严相）不及世尊。

滴水观音大约有70个品种。滴水观音常见的品种包括了海芋、尖尾芋、红叶芋、绒叶观音莲等多种亚种，叶片四季常青，最高能够长到3米左右，花朵独特，就像观音矗立，喜欢温暖潮湿的环境，不耐寒，汁液有毒不能食用。滴水观音的品种有多少个1、大约70种滴水观音的品种是比较多的，大约有70个左右的品种，它是天南星科海芋属的代表植物，相似亚种众多，有海芋、尖尾芋、红叶芋、黑叶观音莲、绒叶观音莲等主要的品种，叶片四季常青，是一种非常常见的室内装饰观叶植株。

我们平常会听到很多观音的称号，比如南海观音/千手观音/送子观音等。这些形象其实都是观世音菩萨所变化的，其本质只是观世音菩萨。就好比演员，演员会演很多角色，但演员本身并没有变化。观世音菩萨也一样，他会根据某些众生的需要，变化出各种形象帮助他们，但其本质没有变化。我知道送子.送书.送鱼.送鸭.八爪.十爪.十六爪.百爪.千爪.万爪.。

一种。在佛教各种菩萨像中，观音菩萨像的种形象众多，大概与观音有各种化身的说法有关。一般来说，当他作为‘西方三尊”之一，与大势至菩萨一起随侍于阿弥陀佛像身边时，这时的观音菩萨头戴宝冠，冠上有化阿弥陀佛像，其它形相及衣物装饰则与别的菩萨像没有显著差别。四观音：如意观音，右手持如意，象征事事如意，立于莲花上，安定人心。持莲观音，两手持莲茎，内心世界园觉无碍，远离欲望。

滴水观音是一种室内观叶植物，观叶植物的叶片比较大，蒸腾作用也就比较强，蒸腾量大，散发到空气中的水分就比较多。干燥的天气让什么都处于缺水状态，所以这个季节在家里养一盆滴水观音，回家就可以呼吸到润润的空气，但其汁液有毒，所以要防止滴入眼中或误服，引起咽喉红肿或眼睛发炎。滴水观音生长适温是2025℃，性喜温暖湿润和半阴的环境，因此生长季节放在阳台或庭院遮阴处（夏季避免阳光直射），经常保持盆土湿润，每月施12次以氮肥为主并混以磷、钾肥的稀薄液肥（冬季停止施肥，控制浇水）。