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1，蒙古族的回纹具有什么意义

回纹，象征坚强。

蒙古族的回纹具有什么意义

2，回纹图案是不是道教的

回文图案不属于道教。但被道教运用较多。这是一种中国传统吉祥图案，属于如意吉祥性质的民间艺术。

回纹图案是不是道教的

3，帮忙把一下回纹图片变成红色线条

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帮忙把一下回纹图片变成红色线条

4，回形纹图案的寓意 回形纹的寓意

1、回形纹寓意吉祥如意,图案呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条,象征对上天的崇拜。也寓意连绵不断,回形纹线条连贯,图案绵延不绝,象征吉利深长,意义富贵不断头。还寓意多子多孙,回形纹可以无限的延长,具有旺盛的生命力,象征繁荣昌盛。 陶瓷器装饰的一种原始纹样，图案呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条。圆弧形的也单称云纹，方折形也称雷纹，云雷纹是两者的统称。 2、回纹的前身:原始纹饰云雷 云雷纹是青铜器、陶瓷器上一种原始纹饰，图案呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条，以连续的回字形线条所构成。有的作圆形的连续构图，单称为云纹;有的作方形的连续构图，单称为雷纹。云雷纹是两者的统称。云雷纹多作烘托主题纹饰的地纹，也有单独出现在器物颈部或足部的，有拍印、压印、刻划、彩绘等表现技法。在粤系的铜鼓上，云雷纹是作为主导纹饰应用的，常见密布于鼓面中心太阳纹的周围，象征太阳与云雷共存于天际，这是南方民族对云雷崇拜的一种反映。 云雷纹出现在新石器时代晚期，可能从漩涡纹发展而来。商周时代云雷纹大量出现在青铜器上，春秋战国时期仍见沿用。至商代晚期，云雷纹已经比较少见，但在商代白陶器和商周印纹硬陶、原始青瓷上，云雷纹仍是主要纹饰。

5，研究回纹纹样应该要看什么书籍请列书籍名谢谢

有《中国青铜器真伪鉴别》《青铜器鉴定》这两本书都是专门介绍青铜器鉴定的，里面有详细的回纹介绍。
我不会~~~但还是要微笑~~~：）

6，中国电信的图标有何意义

中国电信的标志是以中国的“中”字及中国传统图案“回纹”作为基础，经发展变化而形成的三维立体空间图案，寓意为四通八达的通信网络，象征“中国电信”四时畅通，无处不达。形象地表达了中国电信的特点：科技、现代、传递、速度、发展。该图案装饰效果强烈，并具有中国特色和现代感。

7，请问在原油中十字线图形特征的是怎么样的

十字线图形特征：(1)既可出现在涨势中，也可出现在跌势中；(2)开盘价、收盘价相同，成为“一”字，但上、下影线较短；技术含义：在上涨趋势末端出现，是见顶信号；在下跌趋势末端出现，是见底信号。在上涨途中出现，继续看涨；在下跌途中出现，继续看跌。注：信号可靠性不强，应结合其他K线一起研判。
　　和世界其他民族和地区中普遍存在的一样,我国彩陶纹、青铜器符纹、岩画纹、木纹等等都包含有大量的十字及十字纹符,十字及其变体纹样或符号有多种象征涵义,其具体象征主要有如下: 　　与黄帝氏族毗邻的渭河平原太阳神神农炎帝早期活动的地域,虽然也有蛙枕、鱼枕,但中心孔则多为“十”字形植物花瓣形纹样,它象征太阳。 　　卍字形象征好运气,实为“十”字形“太阳纹”符号的发展;“十”字和“卐”图案是火和太阳崇拜的象征;“十”和“卍”是相通的,它们都是太阳的象征,而且都是以旋转光焰表示太阳崇拜。 　　中国民间在红纸圆桶盖上贴“十”纹样黄裱纸封(圆形“十”字象征通天通阳);民间的“十”字八角纹花朵,就是象征太阳的花朵,是太阳崇拜与太阳之花植物崇拜的合一;山东嘉祥农村妇女绣的鞋垫最流行的图案也都是大汶口彩陶上的太阳八角图案、十字回纹旋转图案;千阳民间祭神的“千人帐”也是以蜘蛛为中心的“十”字太阳纹样,四角为“八芒”花瓣太阳纹样,这个“十”字、“米”字太阳中心的蜘蛛,也是太阳,而且是太阳的主宰者太阳神。 　　我国最早出现的7000多年前长江流域河姆渡文化陶盘中心以鸟喙为象征的四鸟呈“卍”字形圜天旋转,以及圆形纺轮中心的太阳“十”字和太阳光焰圜天旋转符号,都是人类共通的生生不息生命意识的表象符号。 　　我国已故著名学者丁山同样指出十字是太阳神的象征,这是他对中国古代宗教与神话详考后的一大结论。“十”字象征着太阳神,这种象征具有普遍性。世界其他各地民族中均有十字日神的例证。纹章学家认为,“十”、“卍”、“ ”均象征太阳神。 　　“十”字纹在民间流传至今仍旧不衰,是因为将其作为神圣的吉祥符号之缘故。“十”字纹的所有边长都相等,它给人以平衡感。平衡理念最具代表性的象征就成了“十”字纹,因而它在古代的象征图形中出现的频率最高。 　　在许多不同的传统文化中,十字形都是作为宇宙的象征:它垂直的线条代表精神、男性,它水平的线条代表大地、女性,而十字形中间的交点则代表天与地的结合。十字形本身又是人类联合统一的象征。 　　据《中国象征文化》一书载:“十”字纹一是象征了生殖崇拜,如十字是生殖器(女阴)的象征;二是象征了宗教信仰即太阳崇拜(十字代表太阳)。 　　也有人认为:“十”字纹体现了最原始最简洁的意义:十字是阳光四射的简化符号形式,代表东、南、西、北四个方向,它与昼夜及四季更替有着直接的关系。 　　在佛教的教义中,“十”字是完满具足的意思。“十方”指的是东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。唐太宗在《三藏圣教序》中写道:“弘济万品,典御十方”。 　　在医务界,红“十”字则是救死扶伤的标志。 　　来源：http://yfzyr.blog.sohu.com/95226480.html

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