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1，岳阳市长助理的名字

王益民

岳阳市长助理的名字

2，王益民的介绍

王益民，山东大学管理学院教授，博士研究生导师。研究领域: 企业国际化经营与跨国公司管理、企业发展与战略。

王益民的介绍

3，河北农大正副校长都是是谁啊

校 长：王志刚 副校长：马峙英 副校长：孙建恒 副校长：潘有德 副校长：王益民 副校长：申书兴 副校长：李 彤

河北农大正副校长都是是谁啊

4，2011湖北高考状元王震霆的父亲王益民是干什么的

襄阳市发改委王益民 党组成员、总经济师协助。主任分管市重点项目管理办公室、固定资产投资科、市重大项目稽察特派员办公室、行政服务中心审批窗口。牛叉啊！
农民工

5，手机号被骗子拿去贷款了怎么办

这种应该是那用你的手机号码作为相关联系方式了，或者是这个号码以前可能和贷款人有关联。反正你不是这个贷款人，那这种短信和电话不理睬就好了，没有关系的。贷款需要个人身份证信息和银行卡流水的，和你无关就不用怕。
可以不用紧张，现在贷款都是以身份证为准的，只要贷款方那里不是你的身份证号和你的姓名，就与你无关，手机号码并不能作为贷款人的身份证明。你也可以持自己的身份证前去手机号码运营商处，更换一个新电话号——以免总受骚扰。估计这个号码的前身使用者是王益民。
身份证被拿去贷款，可以选择报警，并且可以到相关的银行进行投诉。因为现在的贷款，都是实名制，这是银行工作人员的失误造成的。你有追诉的权利。

6，孙悟空的墓在中国的什么地方

这个王益民这等水平如何当上的馆长？？第一，根本没有神鬼，哪来的神鬼的墓？第二，孙悟空和齐天大圣都是吴承恩命名的小说人物，吴承恩至今已有近五百年，五百年里面后人根据小说搞个祠堂，弄个信仰冢，很正常，凭几个碑文就断定其出处，何以服众？第三，假设真有神鬼，孙悟空是出了名的长生不老身，怎么会死？即使死怎么会葬于凡人地下？ 这个傻逼馆长早就被沦为笑柄了，怎么还问这个问题
详细资料：据顺昌县博物馆馆长王益民介绍，孙悟空兄弟合葬神墓位于海拔1305米的宝山主峰南天门后的双圣庙内。双圣庙始建于元末明初，建筑面积大约18平方米，庙内是一座并立着两块石碑的古代合葬神墓，墓宽2.9米，深1.3米，墓形呈八字形外撇。　　两块墓碑并立在高出地面0.43米的墓台上，碑高均为0.8米。左碑上方横刻“宝峰”两个楷书小字，中间竖刻“齐天大圣”4个楷书大字，大字下端横刻 “神位”两个小字，碑文外框以浮雕如意卷草装饰；右碑竖刻“通天大圣”4个楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小字，碑文外框以浮雕如意卷草花纹装饰。　　“齐天大圣”孙悟空是海内外华人熟悉的神话人物，而“通天大圣”却没有在明代小说家吴承恩的《西游记》里出现过，几乎无人知晓。王益民经过研究考证，在元末明初蒙古族戏剧家杨景贤撰写的《西游记》杂剧里寻找到了“通天大圣”这一形象。据王益民考证，元末明初杨景贤的《西游记》杂剧的剧情框架和吴承恩的《西游记》相近，但情节不同。剧中有一段孙行者的自白：“小圣弟兄姊妹五人，大姊骊山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。”　　王益民提醒称，读者应仔细品味这段文字，孙行者自白中称齐天大圣为“大兄”，而谦称自己为“小圣”。　　他还举出了相当证据：杨景贤的《西游记》杂剧这样的兄弟排序和墓葬中兄长齐天大圣居左为尊不谋而合，而墓葬上“宝峰”则明确地点明了这兄弟二人都是顺昌人氏。　　从“通天大圣”乃齐天大圣之原形来分析，该墓早于吴承恩《西游记》成书时间已很显然。即使按已知的吴承恩先生生卒资料来分析，亦支持上述观点。　　王益民认为，若以目前发现的明洪武二十四年（1391年）为期限来分析，此合葬神墓则早于吴承恩的《西游记》成书时间近两个世纪。　　在他看来，吴承恩为刻画人物个性之需，才把齐天大圣的名号用到了通天大圣头上，且兄弟姊妹的本事都集中到了小说中的齐天大圣一人身上，而埋没了通天大圣等其他兄弟姊妹。五兄弟姊妹出生地宝山也成为吴承恩《西游记》的真实场景。　　对此，王益民还作了相当深入的研究并提出了相关问题。　　为何漏葬另外三人？　　孙行者既有兄弟姊妹多人，因何却是他俩兄弟合葬于此，其中必有奥妙，这又给我们引出一个公案，有待今后再作考证。　　双圣合葬神墓是当地民间对所崇拜的神灵人格化的重要实物鉴证。人们依据世间的某些现象创造了神，又把神人格化，民族化，本土化，并根据现实需要去改变、塑造他，这在我国民间信仰和古代文学作品中已不鲜见。　　年代推断元明时期　　南天门建筑面积约120平方米，建筑主体塌损严重。王益民和其他文物工作者在塌落的古建筑石构件上，先期考察发现了下列阴刻纪年铭文：“大明嘉靖二十七年（1548年）戊申岁六月吉日良时重修”字样。近期，他们又先后在遗址周围发现了早期的石构件及“开山劝首承奉叩谢”和“时大明洪武二十四年（1391）岁次辛未八月二十……”等阴刻纪年款，以及早期构件上的浮雕石佛造像等。　　王益民认为，据上述纪年文字以及不同时期不同风格的石构件和宝山寺大殿的始建年代元朝至正二十三年（1363年）等进行分析考察，该组建筑应为始建年代不晚于明洪武二十四年（1391年）的元末明初之建筑。　　左“齐天”右“通天”　　双圣庙建筑面积约18平方米，原仿木石质庙顶已毁，现存乃后世改加。庙内孙行者供像（后加）之后，是一座并立着两块石碑的古代合葬神墓。　　该墓形制和顺昌当地狮峰寺僧人墓群中明代同期石构古墓相似。墓形呈八字形外撇，墓宽2.9米，深1.3米。墓顶是一石制墓首（墓顶石），呈屋脊状，中央雕刻葫芦形“脊刹”，两端“脊吻”大致呈鱼尾状上翘，长0.76米，高0.25米。类似的墓顶石，王益民在闽东、闽北光泽、武夷山、浦城和闽东宁德等地的古墓上多次见到。　　墓顶石前并立的两块墓碑间距0.18米。左碑宽0.3米，高0.8米，厚0.12米，半圆弧碑顶，碑额浮雕一授带法螺法器图案，法螺呈牛角状。碑文为上方横行阴刻“宝峰”二个楷书小字，中间竖行阴刻“齐天大圣”四个楷书大字，大字下端横行阴刻“神位”二个小字，碑文外框以浮雕如意卷草装饰。右碑宽0.33米，高0.8米，碑厚0.11米，桃尖形碑顶，碑额浮雕花卉图案，碑文竖行阴刻“通天大圣”四个楷书大字，大字下端横行阴刻“神位”两个小字，碑文外框以浮雕如意卷草花纹。两通石碑正立在高出地面0.43米的墓台上。　　宝山寺大圣庙的神墓碑是齐天大圣在左，这与古代的礼仪习俗座次以左为尊，以及当地民间习俗中的排序习惯相符。且两块石碑中“齐天大圣”碑上方有“宝峰”二字，“通天大圣”碑则略去此二字，弟从兄意便自然不难理解。再从两碑的装饰图案看，“齐天大圣”碑较之“通天大圣”碑亦明显更加丰富讲究。这些都和上述历史文献资料《西游记》杂剧的记述相吻合
不可能，孙悟空不是长生不老吗，既然他可以吊打阎王，改写生死薄，那么他也可以再来一次。
哼哼,猴哥才不会死
孙悟空还活得好好的，哪来的什么墓啊。他可是神仙啊！
推荐回答的 你怎么知道没有鬼神 而且 真假孙悟空里 你怎么知道被如来佛杀的不是真正孙悟空

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