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1，门迎万福泽桑梓是什么意思 谁给解释一下

桑梓指家乡·故乡，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所，用“桑梓”代称家乡。赞扬某人为家乡造福，往往用“功在桑梓”。 这句话就是说望家门得福并能福泽乡里

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2，郑伯将王自圉门入 什么意思 谢谢

圉门 就是南门的意思 整句话就是指郑伯带领着周王由城南门进入
周天子的权威削弱，有的诸侯开始不服从于周天子；井田制崩溃，分封制开始衰败，周王室衰微，进入春秋时期。

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3，鸟宿池边树僧敲月下门是啥意思

意思是：鸟栖宿在池塘边的树上，晚归的僧人在月光下敲着寺院的大门。 全诗如下： 《题李凝幽居》 贾岛 闲居少邻并， 草径入荒园。 鸟宿池边树， 僧敲月下门。 过桥分野色， 移石动云根。 暂去还来此， 幽期不负言。 这首诗的典故来源： 一天，贾岛在京城长安，骑着毛驴在街上行走，随口吟成一首诗，其中两句是： “鸟宿池中树，僧推月下门。” 贾岛觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，但一时不知哪个字好。于是，一面思考，一面用手反复做着推门和敲门两种动作。街上行人看到贾岛这种神情，感到十分惊讶。 韩愈看到，十分生气地对贾岛说：“你骑驴子怎么低着头，也不朝前面看看？” 贾岛一惊，慌忙下驴，向韩愈赔礼，并将自己刚才驴上所得诗句，因斟酌“推”“敲”二字，专心思考，不及回避的情形讲了一遍。 韩愈听后，转怒为喜，深思片刻后便说：“敲字好！在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候，敲门声更是显得夜深人静。” 贾岛连连拜谢，把诗句定为“僧敲月下门”。 “推敲”一词是根据唐朝诗人贾岛锤炼诗句的故事引申出来的，意为反复琢磨。
池塘边的树上鸟儿睡了,外出归来的僧人正在月光下敲打庙门.
（天黑了）鸟儿到池塘点的树上睡觉，和尚拜访朋友在月光下敲朋友的门

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4，茅檐低小什么意思

宋·辛弃疾《清平乐》 [今译] 带着醉意的吴地口音听来十分温柔美好，那满头白发的公公婆婆不知是谁家的双亲父老。 [赏析] 此词写农家和睦的生活与深挚的情意。两位老人所住茅屋虽然低小，但屋前溪水淙淙，四周长满青草，环境十分优美，而所养三子，又是那样的勤劳朴实。老夫妻俩闲来无事，一边喝酒，一边以吴地柔软的方言叙谈家常，打趣逗乐。作者将平常的生活情景熔铸成词，“醉里”写生活安祥，“媚好”写精神愉快，寥寥几笔，就写出了白发老人生活上和精神上的晚景幸福，极富人情味和生活气息。 [原作] 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
这是一首词叫《清平乐》。茅檐低小，溪上青青草是上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。
有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。
茅檐低小——清平乐·村居(辛弃疾)茅檐：茅屋 ,茅屋的屋檐。知识拓展：清平乐·村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。注释：清平乐 村居：清平乐，词牌名。村居，这首词的题目，意为乡村生活。茅檐：茅屋 ,茅屋的屋檐。吴音：作者当时住在江西东部的上饶，这一带古时是吴国的领土，所以称这一带的方言为吴音，吴地的方言。相媚好：这里指互相逗趣、取乐。翁媪：老翁、老太。锄豆：在豆地里锄草。织：编织,文中指编织鸡笼。亡赖：同“无赖”，这里指顽皮、淘气。卧：趴。卧剥：趴着剥（莲蓬）。溪东：小溪的东面。莲蓬：莲花开过后的花托，倒圆锥形，里面有莲子。译文：一所低小的茅草房屋，紧靠着一条清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的小草。一对满头白发的老夫妻，带着微醉的神态，亲热地用吴地的方言在一起聊天逗乐。大儿子在溪东豆地锄草，二儿子在家门口编织鸡笼。最喜欢的是调皮的小儿子，趴在溪边剥莲蓬。
茅屋，是指用茅草类做屋顶的房子，茅檐，是指为了遮挡雨水对墙面的冲蚀，屋顶伸出墙面的部分。茅檐低小，形容房屋简陋、不宽敞

5，书湖阴先生壁这首诗是什么意思注不要一个字一个字解释

《书湖阴先生壁》中的"一水护田将绿绕，两山排闼送青来"这两句诗时，在我们的脑海中可以想象出一块种着蔬菜的菜地，绿油油的，一条婉蜒的小溪绕着菜田，推开小屋的门，对面的两座山把青翠的颜色送到了你的眼前。就在这样的联想中，你已经不知不觉地记下了这两句诗的意思 1.下面是对《书湖阴先生壁》的分析，理解不恰当的一项是（ B）茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。A、这首诗中三、四两句用了拟人手法，“护”“排”“送”字把山和水写成富有人情的亲切形象。B、王安石是北宋时期一位著名的政治家，他罢相后对世事有看不顺的心情，因此对湖阴先生的隐居生活十分嫉妒。C、一、二两句写了庭院之内，院内居室简朴，异常洁净，台阶上没有苔藓，显得光洁可爱；院子里花木成行，散发清香，可见作者称赞主人简朴、勤快，富有生活情趣。D、三、四两句写庭院之外，有山有水有田，满眼青绿，显得恬静、优美。
　　书湖阴先生①壁 　　王安石 　　茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。 　　一水护田将绿绕，两山排闼②送青来。 　　注释 　　注释 　　title 注释 　　【注释】 　　①：湖阴先生:名杨德逢，为王安石寓金陵紫金山下时的邻居。 　　②：排闼：推开门。 　　赏析 　　赏析 　　【赏析】 　　王安石晚年退居江宁，心绪趋于平静，吟诗学佛，创作了许多写景抒情的绝句，为人称誉。黄庭坚评曰：“荆公暮年作小诗，雅丽精绝，脱去流俗。”（见胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷三十五）。曾季狸《艇斋诗话》亦云：“荆公绝句妙天下”，“绝句之妙，唐则杜牧之，本朝则荆公，此二人而已”。《书湖阴先生壁》共二首，这首非常有特色，大多数文学史都提到它。 湖阴先生是杨德逢的别号，王安石的邻居。这首小诗写出湖阴先生住处的特点，写出一个清幽雅洁的意境，用笔精妙。茅草房檐下，因为主人经常清扫而没有苔藓，显得干净，整个小院则很宁静。请留意，诗人说的是“静无苔”，而不是“净无苔”，这里，“静”与“净”侧重修饰的对象不同，前者一比后者包含的意思更加丰富。因为“净”是修饰茅檐下的石头的，只表明一层干净清洁的意思，而“静”则是修饰了整个环境，写出一种气氛。况且，既说了“长扫”，有补言“无苔”，洁净这个意思已经表达清楚，再加一“净”字就没有必要了。第二句写花木长得很好，整治成畦，全是主任自己亲手栽种的。这两句从小处落笔，写湖阴先生的住处景物，在描写茅檐无苔，花木成畦这些外在景物的同时，也摹写出主人的内在性情。这是一位心境安闲、雅好整洁的人物。 后面两句从大处落笔，写湖阴先生的居处环境：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”一带流水护卫着田地，环 绕着绿色的农作物；两座山峰面对着房屋，仿佛要推开门，给主人送上满山的青翠。诗人运用了对偶、拟人、借代的修 辞手法，把山水描写得有情且有趣。山水本是无情之物，可诗人说水“护田”，山“送青”，水对田有一种护措之情，山对人有一种友爱之情，这就使本来没有生命的山水具有了人的情思，显得柔婉可爱，生动活泼。本来水是环绕着绿色的农作物，但诗人没说具体的植物，而是用植物的色彩来代替，说“将绿绕”，环绕着绿意；青色，也是虚的，是没法送的，诗人却说山要“送青来”，这就化实为虚，诗意盎然。事实是湖阴先生的房屋与山距离很近，主人开了门，就会看见青苍的山峰。可如果写成开门见青山，那就全无诗味了，诗人换了个说法，从对面落笔，让山做了主语，化静为动，顿成佳句，这真是巧思妙想，令人拍案叫绝。后两句写得这么好，并非完全出自诗人的独创，而是有所借鉴。据南宋吴曾《能改斋漫录》卷八载，五代沈彬有诗句云：“地隈一水巡城转，天约群山附郭来”，王安石的诗句是摹仿沈诗而成。两相比较，沈诗大为逊色，干枯乏味，与王句根本不可同日而语。王安石巧于点化，出于蓝而远胜于蓝，因而对他的这两句诗，人们非常熟悉，津津乐道，至于沈诗则鲜有人知。

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