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1，人应该怎么娱乐生活

伤心的事是很难忘记,你越想忘记,越不想记起,它越是徘徊在你脑海中,那就让时间去冲淡它吧,你能做的就是善待自己,毕竟你不是自己一个人的,还有很多关心你的人,看到你不开心,他们也会不开心,所以....

人应该怎么娱乐生活

2，古人晚上的娱乐生活有哪些

我国古代的夜生活与现在相比要少的很多，因为没有电灯，在物资并不富足的古代，舍得整夜用油灯的人家也不多，因此在古代，即便是大城市，夜间也只有少数一些地方是灯火通明，其余大多还是一片漆黑的。所以，古代的村镇只要天一黑，往往就没人会出门了，而一些大城市也是为了保证城内治安，防止有人趁着夜黑风高作案，甚至行刺王公大臣，因而实行宵禁，只保留部分地区允许行人走动，其余地区都不可以随意出行，违者会依法论处。那么，在夜生活要求如此严格的古代，古人们在晚上又有什么样的娱乐活动呢？逛风月场所所谓的风月场所也就是泛指人们所说的青楼，除青楼外，还包括一些歌舞场，古代的青楼属于非常高档的消遣地，一夜数十两的开销就相当于普通百姓全家一年的生活费，一般人还真是逛不起的。而且能夜间随意出行的人就已经身份不低了，能在夜间来到青楼等地消费的那就更不会是普通人，最起码都是富商巨贾，甚至很多都是朝内中上层的王公大臣。读书练字相比于那些整日流连于风月场，享受歌舞升平的人来说，古代文人大部分还是都喜欢看书练字的，以此来陶冶身心，丰富学识。在没有手机、电脑的古代，人们想要获取知识，一方面是从听戏和老人们的讲述中了解，而最主要的还是从学堂和书中获得。所以古代学子、文人们晚上通常都是秉烛夜读，如果哪个文官被调派某处任职，走马上任时行李中没有带着几箱书，传出去都会被人笑话。所以在很多古装剧中，但凡好官，都会被描述的只有几箱书，其它什么细软都没有。不过在真实的古代中也确实是这样，只要是文官，哪怕是做做样子，往往家中都会藏有很多书籍、字画之类，即便平时不爱看书，也要以此来充充门面。古代人非常讲究门面，在乎口碑，尤其对于文人，门面和口碑就仿佛是他的身价一般。所以文人们除了家中要收藏很多书籍、字画外，本身还要习得一手好书法。书法不但在古代，即便是现代社会，也是一个人的门面。而在古代，一个文人字写得好坏就更是至关重要的了。甚至在参加科举时，考生的字写得好坏可以直接影响他考试的成败。因此，文人们晚上除了喜欢读书，还会练练书法，增强自我学识修养的同时也以此作为消遣了。看戏听曲和我们现代人晚上蜷在沙发上看电视剧看电影一样，古代因为没有电视、电脑，更没有电影院可去，所以有钱人晚上最喜欢的就是看看戏，听听曲。这里尤其以各个大宅子的家眷为多，古代那些深宅大院里的贵妇和老人们不方便随意外出，所以最大的消遣也就是请上一个戏班子，在家里热热闹闹的听出戏。当然，包戏班子来家里唱戏的还是太过奢侈了，即便是城内的有钱人，大部分也都是去戏园子看戏听曲儿。古代的戏园子、茶馆和酒肆往往会经营到睡觉前才结束，戏园子自然是有驻场戏子天天表演，偶尔还会邀请名角串场。而茶馆酒肆也大多都会请一些唱曲的戏子驻场为茶客、酒客们演唱，所得酬劳除了茶馆酒肆的老板每月发放的薪水外，就是茶客、酒客们的打赏，这跟现代的酒吧、休闲会所几乎是一样的，而茶馆里吃着瓜子、点心，喝茶听小曲，听相声的娱乐方式甚至一直保留到今天。但不得不提的是，因为我国古代历来贫富差距很大，即便是喝茶饮酒的地方也和风月场所一样，是分三六九等的。能听曲并且还有点心的喝茶场所叫茶馆，茶馆里泡的茶水也都是上等好茶，至少也是新茶。点心也比较考究，而且只要你肯花钱，还会有侍女给你捏背捶腿。虽然这种享受如果放到现在，根本算不得什么，但是在古代，已经是非常难得的待遇了，所以价格也不是一般的贵。而普通百姓常去的低消费的喝茶地只能叫茶摊儿，或者大茶店，喝的大多是用陈茶甚至高碎所沏的大碗茶或是凉茶，用来解渴、解暑的。酒肆虽然算不得高消费的奢侈场所，但普通百姓也不会时常进去消费，古代的普通百姓三餐基本都是在家吃，偶尔改善下生活也只是去小酒家、肉店等买一些做好的熟食再打上一壶酒，就算很不错了。而普通的酒肆里也通常是没有唱曲的，因为来这里的都是为了吃饭喝酒，也不会有客人打赏。只有较为高档的酒肆，才会有唱曲的艺人在那里驻唱，就和现在的高档酒店与普通饭店一样。在我们现代人看似很普通的享受，放到古代都是非常难得的，这也正是证明了科技的进步与时代发展所带来的好处。

古人晚上的娱乐生活有哪些

3，西安的夜间娱乐生活应该怎样安排最好

你是要问2点到清晨的生活吗？ 可以去KTV唱歌，也可以去凯德华之类的洗浴中心洗澡，或者去德福巷泡酒吧
先找个地方特色小吃店饱餐一顿，后到歌厅唱上几曲，再到洗浴中心洗个热水澡，在寻个妹相好开开心
吃饭，电影，唱K，登城墙

西安的夜间娱乐生活应该怎样安排最好

4，中国娱乐生活发生了哪些改变

国家文化软实力不仅只在科学技术上体现，也不是文学著作等可以衡量的，而是切实反应在国民娱乐生活中的。近几年娱乐产业的发展，特别是影视业的发展，取得了较为令人欣喜的成果，但同时我们也看到它的不足和现有问题的凸显。从国民的娱乐生活来看中国软实力的发展，这无疑是一个较好的角度。在看到自身存在的问题的同时，我们也应该借鉴其他国家的发展方式，大力提高文化“软实力”。20世纪90年代初美国学者约瑟夫奈首先提出了“软实力”的概念,在西方学界引起了强烈的反响。2004年奈在他的著作《软力量――世界政坛成功之道》中对“软实力”作出了进一步规范,他提出“软力量是通过吸引而非强迫或收买的手段来达己所愿的能力。它源于一个国家的文化、政治观念和政策的吸引力。”我认为，“软实力”不一定是体现在我们的科技文化成果上，在很大的程度上，往往还是要从大多数的普通民众的身上看待这些问题。普通民众是国之根本，尤其是在我们这样一个人口基数较大的国家，更是在任何问题上都必须考虑的一大标准。一个国家的文化是否建设的比较成功，就是要看这个国家的文化意识形态的形成，还有它的影响力的大小，和受众的普及程度。那么，从现实观看这些问题，我认为，我国的文化建设方面还存在，着很大的不足。随着网络的发展，信息的传播日益加速，大众的娱乐方式也变得更加的多元化，大家不再像以前一样只有一个中央电视台可以观看节目了。各个地方卫视的实力跟随着改革的步伐，也在不断地向前迈进。而且，外国电视节目也通过网络平台和内地的节目进行竞争，这样的多元局面无一不在冲击着中国的主流文化群体。中国国家“软实力”正在接受着前所未有的考验。现在普通民众的娱乐方式渐渐改变，大家更加倾向于“宅”在家里，随手打开电视或者是电脑，浏览信息，观看电视剧。不能不说，现在的影视文化真正成为了影响中国娱乐文化，甚至是“软文化”的一个决定性的因素。影视作品作为一种文化软实力，到底是什么？以我的理解，可以说这是一部影视作品引发关注，吸引观看，造就票房，形成话题，产生社会影响，引领社会风尚，进而改变人们行为观念的一种力量。它可以体现为吸引力、感染力、影响力、竞争力、带动力和控制力。软实力的源泉是什么，首先是影视作品本身，来自人才环境包括市场政策氛围等等，最根本的是思想，是价值观念的原始创新和有效传播。然而，文化软实力的理念，我认为并没有在国内的娱乐文化引起足够重视。有些剧集，尽管故事曲折、悬念迭出，演员表演也惟妙惟肖，金奖银奖一大把，可为何就是走不出国门？为什么大部分年轻人首选看国外片，只有大概20%的观众会先选择国产电影？不少影视作品，导演叱咤风云、明星轮流上阵、场景气吞山河，票房也加入了“亿元俱乐部”，可为什么观众看完就忘？还有大量的武侠片、网络文学用盗墓、奇幻、暴力来满足众人对金钱的渴望。这些作品里，虽然都有些文化元素、艺术手段，但由于缺乏“软实力”，其文化生命力难以持久。随着近年来，美剧，泰剧，还有韩剧的引入，中国的影视更是受到了极大的冲击。在中国现在这种相对制作仍然不是很成熟的条件下，这些资本主义文化的输入就像是暗流一样时刻在冲击着中国文化的“沙洲”。通过这些影视向大部分中国观众灌输的一些资本信息也在慢慢的改变着中国的传统模式的思考方式。尤其是对于尚在学习中的青少年更是具有较大的影响。大学校园中弥漫着追剧之风也是越来越盛。曾几何时，食堂餐桌上讨论的话题已经从专业的学术论证，不知不觉变成了《生活大爆炸》，《花样男子》，《旋转的爱》，《暹罗之恋》《初恋那件小事》，《变形金刚》，《阿凡达》。当然，国内的各大电视台和剧组也都正在为此头疼。他们也想做出一部真正的好片子，一部能够代表着中国现代影视发展的高峰的影视或者是能在在剧目上和美韩泰能够分庭抗礼的剧目。但是，不幸的是，在看到大片有高回报的经济利益的时候，在看到复制他国优秀节目有高收视率之后，这种探索变得毫无意义。甚至变成了一种数字的竞赛，影视或者说是娱乐节目的制作只看到了当前的回报，不能看到一两年之后的效果，这种鼠目寸光的想法也影响着这一代的制作人。翻拍其他国家的名作，然后美其名曰“中国式”的什么，什么。把旧瓶装上新酒或许可以得利一时，但是终究不是长久之计，当民众发现了盗版的弊端的时候，我相信“山寨”的末期也将临近。所以，我自以为文化软实力在影视应该表现为一种自主创新的意识，一种敢于不捡他人剩菜的意识的觉醒。看看有中国第一娱乐卫视的湖南卫视的现状吧。虽然有着天娱的集体产业化的造星之路，但是近几年的“快男”“快女”的声望也是一年不如一年，每年的草根明星的大量的堆积，也让一向大气的“天娱”难以喘息。虽然后来在娱乐节目上不断地贴上了慈善的名义，本着做慈善的时候也能够捧出几个小星。但是，这个还是难负重望，“天生一队”的制作，越来越让送校车的活动举步维艰，首期还能够完成任务。可是随着收视率和短信支持率的降低，我们只能说，上台的明星最后也许一分钱的出场费都没有，最后还得将自己的腰包掏空，何其可悲也。但是看看其先祖《勇往直前》，对比一下两者的现实背景，其原因应该可见一斑：《勇往直前》产生的时期较早，在各位观众还没有熟悉娱乐制作的时候，给人以眼前一新的感觉，商人们也乐于在“做慈善”的同时出个小名，为自己的企业打打广告。但是，随着各个电视台对节目流程的复制和完善，慈善并娱乐的方式变得恶俗，不再有那么多的观众愿意为了某些人想出名买单。选择的多样性也使得观众不再停留在一个电视台。所以，以为的照搬原先的模式已经不能适应现代的生活了。观众的审美是日益成熟化的，我们经历了，美剧，韩剧，泰剧的洗礼，对本国的电视剧的要求当然变得越来越挑剔。既然有更加好的选择，观众为什么就要在一个棵树上吊死呢？面对这些，无论是剧组还是电视台，是时候改变一下我们的制作方式和初衷了，不要再盲目的追寻暂时利益最大化，集团体智慧之精华寻找一条创新之路才能唯一的出路。反思，现在娱乐文化的踯躅不前。我们似乎也应该思考一下，现在不止娱乐界，甚至是文化界，都拷上了抄袭，复制的枷锁。文化产权的争端不断，或者直接将他人文章改个名字就发表，这样的事情屡见不鲜。这到底是什么地方出错了？中国“软文化”的出路到底在哪？我们必须看到中国文化目前存在着不容忽视的问题，这个问题就是在以发达国家利益国家为主导的全球性规则面前，不顾客观实际，渴望强国认可，以他人标准为准则的文化焦虑症，因而就盲目操作，甚至误入他人的文化，成为强势文化的一种雇佣，强势文化很容易认同于强势文化寓示的“现代的”、“发达的”、时髦的东西，在享用它的同时，也伴有价值判断的认同，“将会在急切的文化焦虑中乱了自己的阵脚”，因此，“我们应该保持自己的文化定力，坚守我们的民族意识和文化自信，在外来文化铺天盖地涌入的时候，以丰厚的历史感和鲜明的文化底蕴展示我们无可替代的魅力，努力争取交流的话语权，用我们自己的文化产品，去赢得世界的尊重和认可”。

5，娱乐类型有哪些

服务大众型娱乐。，自以为是的娱乐了大众，。，就是一心为观众快乐的；自我炒做型娱乐。，（个人意见）希望帮到你。为了自己的利益。。娱乐是做一些实际行动来使自己或他人快乐把，应该有。
金融-证券-经济 奥运-体育-娱乐-生活-健康 法制军事-科技-行业报-侨报 电脑报系列 按空间（按各地省分按时间（按发行周期:季报，月报，旬报，周报，日报

6，大家平时多做哪些娱乐休闲活动

我觉得应该看是哪个地区，哪个民族的人了。像我，是在四川，成都这边大家都知道，人们都喜欢休闲娱乐，打麻将是比较经常的选择，但是我觉得现在在我的身边最大众化的还是上网和看电视。现在，上网也不仅仅是年轻人会干的事情了，许多老人都会上上网偷个菜，聊个天，看看新闻什么的了。电视，是人么无法割舍的一部分呐。还有就是运动了，比较适宜不同年龄段的运动。在我的身边。小孩子：玩沙、贴片、玩具等等。青年：上网、看电视、看书等等。成年人（年轻的）：逛街、泡吧等等。中年人：打麻将等等。老年人：打太极、织毛衣、坝坝舞等等。
怎么没分 - -
玩玩电脑，打打球啥的
以前时代的人娱乐主要取决生活中的物件，主要是开心现代人的娱乐主要以电子游戏、羽毛球运动、跳舞。但是现代人已经没有旧时代的开心，而且都属于消费娱乐。

7，娱乐与生活 作文

娱乐是人们生活的部分之一，更好的娱乐是为了更好的生活。比如旅游一方面是人们享受生活的体现，另一方面是为了新一轮的工作积蓄体力储备知识。
可以有好多种侧重点，看你怎么看这个论题。 先说娱乐，含义就有很多种。 大家在一起玩，玩游戏，开玩笑，恶作剧，都能称作娱乐，但是娱乐得人与被娱乐得人心理就会有很大不同，这个方面就可以写。简单点，可以塑造一件事情，某个伙伴被大家恶作剧然后发生了冲突，最终化解，从中得出一些做人做事的处世道理。可以写成记叙文。 另外娱乐也可以看作是娱乐界，娱乐界本身是为了给观众带来娱乐效果的，但是有很多明星在成名后脱离了观众，甚至轻视观众，戏弄观众。那么观众和他们之间就也是一种娱乐和被娱乐的关系，可以写成议论文。 另外就是愚人节，这个节日在国外是很受重视的节日，国外也有很多经典的故事，在那一天可以随意对别人甚至政府恶作剧以进行娱乐，而不需要承担发律责任。而且有时候政府也会跟民众开玩笑，郑重发布新闻说有地震或者什么大事件，引起恐慌的。这个也是娱乐与被娱乐的例子，以这个为基础，可以塑造出一篇很风趣幽默的小说。 大致思路就这些，你可以自己再想，写作文最重要是要打开思路，去想些有趣的，喜欢的事情就行了，这样才会有兴趣，从而提高作文水平。
生活中的音乐无处不在,我们要听那些健康的,积极向上的音乐,拒绝那些黄色下流小曲,反对毫无音乐性的狂呼;我们为音乐提供了“百花齐放,百家争鸣”的环境,既促进了音乐事业的发展,同时也让我们的生活多姿多彩.
娱乐是生活的调剂，会娱乐的人才会生活但是要把握娱乐的尺度和方式，玩物丧志是极端的娱乐，是影响生活质量的，是无节制的不好的如果能有节制有规律地进行娱乐活动，人可以充满活力，生活会更美好

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