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1，自己做诗 名字叶文静

叶落乌啼霜满天，文风不改仍精炼，静心沉思到深夜，佳人在旁遂无眠。
梁木为谁伫，扶柳尚画眉。慧心寄君处，何时颖为媒。

自己做诗 名字叶文静

2，请你给我小孩取个名字叶文静

叫文静的人太多了啊！叶这么优雅的姓氏完全可以起更动听得名字。你们的姓氏很好啊，叶、李，都和树有关，她又出生在儿童节。取名字可以结合这两个特点，希望孩子可以拥有树的常青和孩子的纯真。
感觉很普通,我有个朋友的名字就是这个.
叶落乌啼霜满天，文风不改仍精炼，静心沉思到深夜，佳人在旁遂无眠。
还可以,但确实太平常了.

请你给我小孩取个名字叶文静

3，小说小说小说男主叫什么宁什么峥

情人的眼泪作者：?为雪白头简介：情人的眼泪据说是上辈子的女儿，然而这个故事的身份确实完全不靠谱的两个人，他们的故事要如何继续下去，出了爱，他们也付出了痛
重生八零：首长霸宠俏萌妻 醉妃儿 著重生后，叶文静一心想睡那个面冷，心更冷的兵哥哥。 撩了他许久，兵哥哥却一直保持冰山脸，拒不上钩。 她放弃，想远走高飞时，他返身将她压在身下：“听说你想睡了我？” 叶文静委屈的扁扁嘴：“为什么自己求饶想要逃？” 之后...... 没羞没躁的日子开始了~ 他日日求睡，她天天落跑......

小说小说小说男主叫什么宁什么峥

4，人生是一场独自的修行谋生亦谋爱谁写的

佚名原文：人生是一场独自的修行，谋生亦谋爱。人生的旅途中，大家都在忙着遇见各种人，以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见，是在某一瞬间，重遇了自己，那一刻你才懂得： 走遍世界，也不过是为了找到一条走回内心的路。有的路，是用脚去走，有的路，要用心去走。走好已选择的路，别选择好走的路，才能拥有--真正的自己。扩展资料：修行是指宗教中的修炼或修养德行。是一种持续时间较长的活动，包括：思维活动、心理活动、行为活动、社会活动，旨在达到与现阶段相比境界更高、胸怀更广、视野更宽的个人修养水平。巴克提或者说信爱通过感受，成为真理的表现。知识之道通过认识，成为对同一个真理的吸收。行动之道被视作受同一个真理所驱使的意志的结果。在世俗阶段，人因性格和环境的具体限制，更为某一条而非其它道路所吸引。随着求道者逐步挣脱脑与心的具体限制，这些道路在道途中相互融合。即便是瑜伽士强加给自身的枯燥苦行，也会随个体行内在道路时体验神爱而开花。遵循上述任何一条道路，都有可能失去个体心，低级我，又保留着完整的意识。然而只有通过内在道路达到顶点时这才成为事实。失去有限我的最容易和最安全的道路是通过彻底臣服有意识地与真理合一的至师或神人（阿瓦塔）。个体的过去，将来淹没于他们那里；在绝对臣服大师期间，个体不再受那些行动——好的和坏的——所束缚。这种彻底的臣服本身就是彻底的自由。不同的修行道路，比如道教、佛教、伊斯兰教及苏非、基督教、印度各大瑜伽体系，都提到道。道是一切的生物，包括人类，所面对的最大奥秘。除非且直到人有意识地与道合一并证悟自己与神为一，否则奥秘就不能被揭开或完成；神乃是造物主和造物界合一，在其无限存在中同时包含并超越了二者。总括来说，修行或证悟神的本然真相，要求彻底放弃分别“我”的虚假个体性。一切的分别和二元感都仅仅是幻相，它由自我生活的业相（印象）所维系，并表现为淫欲、仇恨和贪婪。通过无私的爱和服务之纯洁生活，以及神或至师的恩典，就有可能摈弃这些局限性的业相。通过超越虚幻的分别性面纱，个体化的灵魂得以知道它与神——独一实在——为一。成道——它在第一个旅行的最后阶段的终点和在彻底超越了心领域的第七意识层面所达到——一切生命的目的，它是整个宇宙的意义。
作者叶文静，浙江宁波人，捕手优秀服务商，自媒体作家，曾创下单品销量3000万记录。
佚名原话是这样的:人生是一场独自的修行，谋生亦谋爱。人生的旅途中，大家都在忙着遇见各种人，以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见，是在某一瞬间，重遇了自己，那一刻你才懂得： 走遍世界，也不过是为了找到一条走回内心的路。有的路，是用脚去走，有的路，要用心去走。走好已选择的路，别选择好走的路，才能拥有--真正的自己。

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