中国人与兽,人与兽,中国人的祖先是什么人?

对中国人民来说没什么。铜像对一个国家能有什么意义？如果是这样的话，那么古希腊的雕像现在都在卢浮宫，所以希腊人不可能住在那里。其实这些历史问题不是一两句话能说清楚的。我觉得中国人的拍卖可以算是不要脸了。法国的自由和民主精神现在看起来很虚伪。文物是文化交流的重要基础。一个尊重自由、民主、博爱的国家，为了一点蝇头小利，出卖强盗抢来的文物。能说明什么？只能说明老子是强盗的儿子或者小偷。

用国学解读一切。人:由类人猿进化而来的高等动物，能制造工具和使用工具进行劳动，能用语言思考。人只有举着火把才算:质疑主流学派对人的定义，人自称是万物之灵。但是，长期以来，无论是学者还是智者，无论是古代人还是现代人，几乎所有的人都说不清楚人是什么，人是什么。人类学对人的现行定义是:人是一种“能制造工具并利用工具工作的高等动物”。

有鉴于此，我主张人只有举起火把才能被考虑，即人是会用火的动物。一、人的定义很多人试图给“人”下一个定义，他们往往从直观的角度来定义人。比如人是直立行走的动物，人是有手的动物，人是无毛的动物，人是会说话的动物，人是会穿衣服的动物，人是害羞脸红的动物，人是有婚姻规范的动物，等等。许多学者也试图给人类下一个定义。

人性，人的特性，人受道德和法律的约束，人也能遵守道德和法律。动物的本性，动物的特性，动物没有道德和法律的约束，动物不会遵守道德和法律。遵守道德和法律的人都是人。违背道德和法律的人，即使没有人性，也叫畜生。人有遵守道德和法律的能力，也可以违反道德和法律。如果人们遵守道德和法律，他们表现出人性。人如果违背道德和法律，就是禽兽。遵守道德和法律的人是正常人，违反道德和法律的人就像野兽。

东西方文化差异。现在我们中国面临着一个巨大的任务:除了西方的宗教来管理社会和人的灵魂，我们是否可以提供另一种没有宗教和上帝也能管理好人和社会的发展模式？如果我们做好这一点，这将是中国对人类文明的巨大贡献。我们要把这个问题上升到一个更高的层次，要脱离宗教，也就是文化意识。中国人和西方人的一个很大的区别是，他们把礼貌作为一个人做人的基本标准。

西方一些哲学家说，所有的哲学问题都归结为一个问题:人是什么？人性是什么？人是如何认识自己的？答案多种多样。我在学历史的时候，历史书第一章是《原始社会》。原始社会从哪里开始？说起人和动物的区别，“直立的北京人”是从直立行走和大脑进化而来的。人类的脑容量是大猩猩的两倍，这是人类学家的看法。而考古学家则认为，能站起来的人不能称之为人，还要看能不能制造工具。所以考古学家把人类社会的发展分为石器时代、青铜时代和铁器时代，只有从制造出第一把石斧的那一刻起，才能被称为人类。

是云南元谋人，距今约170万年历史！元谋人元谋人于1965年5月在云南省元谋县上那邦村西北的山上被发现。元谋人的化石包括两颗上内侧牙，当时命名为“元谋直立人”。与元谋人一同出土的石器有7件，人工痕迹清晰。考古学家断定这些石器是元谋人制造的。在元谋人的化石地层中也发现了大量的碳屑，后来又发现了两小块烧焦的骨头。考古学家研究发现，这些是当时人类用火的遗迹。

目前中国有三四百处旧石器时代遗迹，分布在祖国25个省市。事实证明，中国是人类的摇篮之一。元谋人是1965年五一节在云南省元谋县上那邦村发现的。先是发现了两颗牙齿，然后在同一地层中发现了石器和碳屑，证明他们是能制造工具和使用火的原始人类。1976年，按照古地磁的方法，元谋活了170万年，也就是说170万年左右，相差不超过10万年。

混沌韩栋四大上古恶兽、奇书、西吴经典:昆仑之西有一兽，状如狗，长毛四足，状如无爪之犬。它有眼睛却看不见，不会走路，有两只耳朵却听不见，有的人是知识分子，有肚子却没有五脏，有直肠却不旋转。人有德而抗之，德烈者恃之。名字很乱。也叫混沌，有句话说混沌是一种像狗或者熊一样的动物。人类看不见也听不见。它经常咬着尾巴咯咯地笑。若遇贵人，乱则暴；如果遇到恶人，混沌会听从他的指挥。

《神异经典:西北荒野经典》:西北有猛兽，状如猛虎。如果它们有翅膀，会飞，它们会抑制同类相食，会识人言，这是少昊的儿子，著名的穷奇。《神经》总结了它的各种特征，把它描述成一种生活在西北地区，长得像长着翅膀的老虎，喜欢吃人的怪物，它能理解人，听到人争论就吃合理的一面，听到有人忠心耿耿就咬鼻子，但据说有人狠毒不讲理，反而会把咬过的动物送人。