汉乐

大业七年，隋炀帝在七部乐之上扩设《九部乐》：①清乐指汉乐，汉代正统音乐。由汉乐和龟兹乐混合之而成！汉族传统音乐，③龟兹乐西域音乐，④天竺乐印度音乐，⑤康国乐《康国》在今中亚乌兹别克一带，《旧唐书·音乐志》载周武帝天和三年（568年）娶突厥女子为后“于是龟兹、安国、康国之乐大聚长安”。

被誉为“中国古代音乐活化石”的是广东汉乐，是广东三大乐种之一，传入广东大埔县至少有700多年历史。被誉为“中国古代音乐活化石”的广东汉乐，是广东三大乐种之一，传入广东大埔县至少有700多年历史。2006年，大埔广东汉乐被列入第一批国家级非物质文化遗产目录。2008年，大埔县被国家文化部授予“中国民间文化艺术之乡广东汉乐之乡”。

《九部乐》可称之为《炀帝九部乐》和《隋制九部乐》。“九部乐”一词的产生可以追溯到隋代。隋文帝在公元589年灭陈完成了国家统一，结束了持续近三百年之久的南北分裂局面。当时社会安定，经济发展，于是形成了中外、南北、雅俗、宗教、世俗各种音乐大融合的繁荣景象，隋炀帝大业五年六月十一日西巡至张掖。六月二十一日在张掖举行盛会，“上御观风行殿，盛陈文物，奏九部乐，设鱼龙曼延，宴高昌王、吐屯设于殿上，以宠异之。

大业七年，隋炀帝在七部乐之上扩设《九部乐》：①清乐指汉乐，汉代正统音乐。汉族传统音乐。②西凉乐初称“秦汉伎”隋称“国伎”唐称“西凉伎”吕光帝时盛于张掖、酒泉、敦煌、武威等地。由汉乐和龟兹乐混合之而成！③龟兹乐西域音乐，④天竺乐印度音乐，⑤康国乐《康国》在今中亚乌兹别克一带，《旧唐书·音乐志》载周武帝天和三年（568年）娶突厥女子为后“于是龟兹、安国、康国之乐大聚长安”。

1、双溪李蓝田（唢呐）代别姓名性别出生年月文化程度传承方式学艺时间居住地址第一代不详男不详不详不详不详双溪镇第二代不详男不详不详不详不详双溪镇第三代不详男不详不详不详不详双溪镇第四代不详男不详不详不详不详双溪镇第五代不详男不详不详不详不详双溪镇第六代不详男不详不详不详不详双溪镇第七代李蓝田男1890年不详师传不详双溪镇第八代罗曾优男1942年中专师传1952年枫朗镇第九代肖晨光男1961年大专师传1971年百侯镇2、茶阳饶托生（头弦、古筝、三弦、笛子、扬琴）第一代饶托生男1884年不详师传不详茶阳镇第二代罗九香男1901年不详师传不详枫朗镇饶从举男1897年不详师传1921年茶阳镇饶庆雄男1902年不详师传1922年茶阳镇罗协鸿男1920年不详师传不详枫朗镇第三代饶宁新男1941年大专师传1947年广东星海音乐学院罗曾良男1936年高中师传1954年枫朗镇罗德栽男1939年大学师传1956年广东星海音乐学院第四代刘川与男1959年初中师传1979年湖寮镇3、枫朗罗娘德（唢呐）代别姓名性别。

《江南》江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。乐府双璧:《孔雀东南飞》、《木兰辞》孔雀东南飞孔雀东南飞，五里一徘徊，十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲：君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹，大人故嫌迟。

府吏得闻之，堂上启阿母：儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友，共事二三年，始而未为久女行无偏斜，何意致不厚？阿母谓府吏：何乃太区区，此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由，东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求，便可速遣之，遣去慎莫留。府吏长跪告，伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复娶，阿母得闻之，槌床便大怒，小子无所畏，何敢助妇语。