徽派四合院,天津津南徽派四合院

2、徽派建筑徽派建筑是目前流传最完整的建筑流派，其中以民居、祠堂、牌坊这三类为典型建筑，甚至有“徽州古建三绝”的美誉。徽派建筑主要以院落式为结构，布局也是对称均衡，尤其是厅堂前要有天井，这样阳光才能照射进来，采光通风。3、江南名居江南名居以风雅著称，占地面积小，并且外观看上去颇有水墨画的意境，因此许多文人墨客也曾经为江南名居沉醉。

历史上徽派建筑产生的文化背景是什么样的？徽派建筑是怎么产生的？徽派建筑的形成过程，受到了徽州独特的历史地理环境和人文观念的影响。徽派建筑最初源于古徽州，是江南建筑的典型代表。文化背景是1389年，这个建筑是当地人为了保证房子的稳定性才会产生的，后来就有非常多的诗人为这种建筑作诗。徽派建筑是中国封建后期成熟的建筑流派，它体现在民居，园林，牌坊，祠堂等建筑物中。

徽派建筑是在特定时光文化艺术状况下铸就出的物质实体，它主要表现出三大第二性征：应用性、代表性、自然环境性，从而形成独有的徽派建筑哲学理念：人和建筑、建筑与自然和谐统一；人和人之间、人与大自然最实质、最直观的联络室内空间。它集自然之美、社会美、形式美于一体，充足体现了人和人之间、人与环境、人与自然的和谐统一。徽派建筑主要有以下几个实际表现：一、夸夸其谈。

四合院要淘汰了，设计天井房代替为好。看上去效果还是挺不错的，就按照每张图来说说吧图一：这个可以看得出是普通人家的四合院，不过这个们开得有点偏了，往外开点或许会更好图二：看上去是个禅院或者寺庙，本该是一个比较古朴、脱俗的地方。可徽派的马头墙展现的是徽商人家那种富庶的氛围，跟远离世俗的寺庙尤为不搭图三：看样子是个园林。风格繁杂，在我看来就出现有徽派的马头墙，岭南派的镬耳墙，有歇山顶等。

还有徽派的马头墙过于高大，融入不了小情别致的园林风格图四：这个稍微好点，有了四合院的基础模样，由于门口中通，选址的时候不要选直通的路图五：双重四合院按等级算应该是王府级别，自身本没问题，跟水流相接，是个很好的想法图六：这个看不出是什么效果图，但是空旷地方太多，跟四合院不太有关系图七：看样子是一家饭店，稍有一点四合院的味道，但不浓厚综合来说，从图一到图七，四合院的味道越来越淡，走到后面就越来越有苏州园林的风格。

徽派建筑对个人影响是徽派建筑的形成过程，受到了徽州独特的历史地理环境和人文观念的影响。这里原来是古越人的聚居地，其居住形式为适应山区生活的干栏式建筑。中原士族的大规模迁入，不仅改变了徽州的人口数量和结构，也带来了先进的中原文化。中原文明与古越文化的交流融合，直接体现在建筑形式上。早期徽派建筑中典型的楼上厅形式，楼上厅室特别轩敞，是人们日常活动休憩之处。

牌坊是封建社会最高的荣誉象征，是用来标榜功德，宣扬封建礼数的。歙县多牌坊，这与徽商的发展、兴起和程朱理学的发源、影响有着渊远流长的关系。以儒学思想为精神世界主要内容的古代徽州人，地少不足以耕的自然条件成为他们向外拓展生存空间的主要动力。歙县人少小离乡背井，外出经商，足迹遍天涯。出门少则三年五载，多则数十载，为了高堂双亲有人照应，行前一般都要先完婚。

商人发迹了，钱财显赫，明清时期，徽商达到鼎盛，出现了无徽不成镇的盛况，其财力左右国家经济命脉达三百余年之久。朝庭对徽商当然刮目相看，恩宠有加，徽商于是进入了“以商重文，以文入仕，以仕保?quot;的良性发展轨道，浪迹天涯而发迹的徽商，为了光宗耀祖，他们奏请皇上恩准，荣归故里，兴建牌坊，旌表功名、义寿、贞节，树碑立传，以求流芳百世。