生土建筑,福建土楼建筑总量3000多座

福建土楼属于什么建筑？土楼是分布在我国东南部福建、江西、广东三省的客家地区，以生土为主料，建筑结合木结构，生土和不同程度使用石材的大居民。经严格确认的福建土楼建筑有3000多座，主要分布在福建龙岩永定县、福建漳州南靖县、华安县，其中以客家土楼为代表。

土楼是一种墙体(少数用土坯砖砌成)、柱子、横梁均为木质的建筑，由粘土混合一定比例的未烧制的砂质粘土和粘质沙土制成。简而言之就是生土版中以墙体为承重体系建造的两层以上的建筑。根据《现代汉语词典》的解释，所谓“楼”，就是“两层或两层以上的房子”。相应的，一层的房子，即使有生土 wall支撑，有木材做柱梁，也不能叫土楼，只能叫土房。

土楼是分布在我国东南部福建、江西、广东三省的客家地区，以生土为主料，建筑结合木结构，生土和不同程度使用石材的大居民。他们是中国乃至东亚几次历史剧变和大规模移民的产物。其中福建土楼分布最广，数量最多，种类最丰富，保存最好。经严格确认的福建土楼建筑有3000多座，主要分布在福建龙岩永定县、福建漳州南靖县、华安县，其中以客家土楼为代表。

闽南民居建筑从形式上来看，并不是一种很张扬、类型化的形式，但在砖石墙体的装饰美化上有着特殊的表现。我们在鉴别建筑的元素时，主要从空间、实用、物质性、审美四个方面来谈。从审美的角度来看，闽南的红砖墙体现了地域风格特征，形成了所谓的闽南风格。这种风格是由多种因素形成的。虽然现在无法追溯其起源，但我们从全中国建筑历史上了解到，闽南民居的装饰和色彩图案，尤其是砖石混合墙体，在中国建筑历史上，

小芸亭重建于1582年(明万历十年)，距今已有400多年的历史。它是一个土木结构，呈堆叠的塔状，有七层，高度超过20米。底层分两部分:前殿为夫人宫，门前有对联:“黄鹤采花归来，白云飞去放明月照禅意。”后殿为仙殿，供奉神仙菩萨，有“佛土尘风扫，禅寺常闭不锁月”之说。二楼是观音寺，供奉观音佛像。有一副对联说“紫金山清源山神不急救灾，禅林寺义和寺总有菩萨求福求诚”。

窑洞是黄土高原的产物，是陕北农民的象征。这里沉积了古老的黄壤深厚文化，人民创造了陕北的窑洞艺术(民间艺术)。以前，一个农民辛苦了一辈子，最基本的愿望就是修几个窑洞。有窑娶妻，算是家业。男人在黄土地上挖地，女人在山洞里做家务生孩子。小小的洞穴浓缩了黄土地的独特风情。深达百米，极难透水，且具有很强的直立性的黄土，为洞穴的发育提供了良好的前提。

由于自然环境、地貌特征和当地习俗的影响，洞穴形成了各种各样的形式。但从建筑的布局结构来看，又可分为倚崖式、下沉式、独立式三种形式，陕北延安的窑洞和窑洞式平顶房混杂在一起。窑洞是自然景观和生活景观的有机结合，渗透着人们对黄土地的热爱和依恋，崖式窑洞(崖窑)崖式窑洞有背山式和沟边式，窑洞常呈曲线或折线排列，具有和谐美观建筑艺术效果。