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1，重庆吊脚楼有什么建筑特点

重庆的吊脚楼一般建在邻岸的江边，只靠几根木桩作支撑，在木桩顶上搭建与江岸连接的平台，再在平台上建筑房屋，远看就像悬空的房屋。但随着旧城改造的进行，在重庆的主城区再看不到老式的吊脚楼了。现在的正版吊脚楼只有在边远地区才能看到，稀有程度快赶上大熊猫了。

重庆吊脚楼有什么建筑特点

2，重庆洪崖洞景点介绍

1、吊脚楼群吊脚楼作为西南地区独有的传统民居建筑，最早可追溯到东汉以前。由于重庆山多，土地紧张，祖先依山就势，因地制宜，利用木条、竹方，悬虚构屋，陡壁悬挑，依山建造出一栋栋楼房。2、洪崖滴翠洪崖滴翠位于洪崖洞景区一楼，被列为“老巴渝十二景”之一。洪崖洞一带曾是林木苍翠，树多则蓄水，一条小溪从山林间渗出，沿大阳沟、会仙桥一直流到洪崖洞附近，形成一道瀑布悬空而下，落至崖间再顺着岩石自上而下地汇作涓涓细流。而在少雨的季节，水就呈星星点点往崖下滴，水珠儿被阳光映透得如绿珠碧玉，便有文人骚客们将其称为“洪崖滴翠”。3、两江汇流两江汇流，长江与嘉陵江交汇于重庆朝天门码头，形成具有山水都市“自然特质”和“核心气质”的标志美景。两江的崖壁上密密麻麻布满了崖沙燕巢穴。只要有沙质崖壁的地方，就可能有崖沙燕去筑巢，但它们对环境要求较高，通常会选择人少、水草丰美的地方。4、异域风情街异域风情街，洪崖洞整体景观里的一小部分，位于第9—10层（对于很多人来说就是平台下面的1—2层），有各国美食餐厅，还有临江景的咖啡厅，紧紧靠江边，可以品美食，看江景。5、洪崖群雕洪崖群雕，在城市阳台广场中央位置，主要雕塑有作者郭选昌的“记忆山城”，高约13米，宽约8米，黄铜巨型雕塑。雕塑的基座，是老重庆临江危崖，一座吊脚楼巍然屹立其上，再现了老重庆沿江风情。

重庆洪崖洞景点介绍

3，重庆吊脚楼的资料

【简介】 也叫“吊楼”为壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居，在湘西、鄂西、贵州地区的吊脚楼也很多。吊脚楼多依山就势而建，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。 吊脚楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部悬空的，所以称吊脚楼为半干栏式建筑。

重庆吊脚楼的资料

4，重庆吊脚楼的分布及重庆主城区是否有吊脚楼位置急

在云南、广西、贵州、湖南、四川、海南岛等山区、热带地区，“吊脚楼”是山乡少数民族如苗、侗、壮、布依、土家族等的传统民居样式。尤其在黔东南，苗族、侗族的吊脚楼极为常见。这里的自然条件号称“天无三日情，地无三里平”，于是山区先民创造出了独特的“吊脚楼”。 重庆主要分布在酉阳、石柱等地； 重庆主城区石板坡、洪涯洞、磁器口、湖广会馆旁边都有吊脚楼
在重庆渝中区渝中半岛的南边山坡上，现在还特意保留了许多，作为重庆特色。
磁器口，洪涯洞都在主城，都有吊脚楼

5，重庆的吊脚楼是巴渝文化遗产吗

重庆的吊脚楼是巴渝的文化遗产。如今，大片的吊脚楼已不复存在，吊脚楼作为山城特色的巴渝民居已逐步形成了独特的吊脚楼文化，是繁华城市中的一道美丽的风景线。石板坡旧房改造，洪崖洞城市阳台等等，无不体现出重庆吊脚楼的魅力和文化。木条变成了条石，竹墙变成了砖壁，飞檐斗壁雕龙画凤，犹如镶嵌在现代化都市脖子上的一串项链，放射出一道道闪亮光芒。这些建筑，或依附悬崖，或临坎吊脚，有“凌空飞绝壁”之感，犹如一座人文艺术博物馆，构成了婀娜多姿的山城重庆独特的民居风貌，充分展现了重庆人的智慧，使巴渝特有的古老建筑得到合理保护，历史文化和风土人情在现代生活中得到有效延续与传承。

6，重庆吊脚楼

　　诗意建筑--吊脚楼 　　在长江、嘉陵江交汇处和沿岸，绽放着一朵独特的乡土建筑奇葩——重庆吊脚楼。 　　自古以来，重庆就是巴人的聚居之地，在世代与自然的斗争中，巴人背倚山川，逐水而居，从陡坡峭壁上攀崖筑屋。据东汉时期的《华阳国志》载：重庆“地所势刚险”，“皆重屋景居”，说明吊脚楼古已有之，历史悠久。 　　吊脚楼属于栏式建筑，完全依山就势，远远看去，它们有的层层出挑，有的高低错落，轻健而不失雄伟，顺势而上，起伏迭宕，于绿影婆娑中傲山视水，尽享大自然的思泽。 　　建造吊脚楼时，依地形立以木桩，上置楼板为屋基，将前半间房屋托起，后半间则凿崖为坪。构驾采用较小的杉木，直接在柱头上接承檩椽，密栽成排架。其间开槽接隼，穿枋插木，墙壁围以木板，石板，或用竹笆抹以泥灰。房屋构架简单、开间灵活、形无定式，随意的建筑符号，秀盈着朴素，自然的意味，线条轮廊含蓄而秀美。 　　随坡就势的吊脚楼群，形成奇妙的线性道路空间，逼仄幽深，恍若迷津，徜徉其间，步移景异，风情万种。小巷里边，看似尽头，拐过去，却是柳暗花明，又是一番天地。 　　吊脚楼的下部架空成虚，上部围成实体，按古代风水美学理论，空为阴，实为阳，虚则柔，实则刚，这就使之形成虚实结合，阴阳一体，刚柔相济的建筑形式。于是，吊脚楼在自然山水间土生土长，展情地铺陈在坡壁之上。层层叠叠，连绵成片，不占阴湿之气，尽享灿烂阳光，生机盎然。 　　重庆吊脚楼没有遵循官式建筑的营造法则，不受形制的框框约束，无“堂屋”“厢房”主次之分，跟坡靠坎，依曲而行，功能上满足使用要求，构造上满足牢固之需，空间紧凑，开合随意，分割自然，布局灵活，尺度宜人，在“道法自然”中千变万化，形成多样化风格。 　　吊脚楼源于乡土，原本原色，不施朱颜，虽粗犷而不失纤巧，貌拙朴而不失轻盈，素净大方，端庄淡雅。建筑用料就地取材，建造时保持了原生态的地貌和植被环境，这就使得它们像一行行优美的抒情小诗，被随意地散落在山水之间，闪烁着人与建筑、建筑与自然和谐与统一的光彩。 　　诗意地栖居，是现代居住理念的最高境界，那么，乡土建筑吊脚楼就是这种追求的一个佳例。 　　作者：方静远

7，关于重庆吊脚楼

　　【结构】 　　依山的吊角楼，在平地上用木柱撑起分上下两层，节约土地，造价较廉；上层通风、干燥、防潮，是居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋，中等人家5柱2骑、5柱4骑，大户人家则7柱4骑、四合天井大院。4排扇3间屋结构者，中间为堂屋，左右两边称为饶间，作居住、做饭之用。饶间以中柱为界分为两半，前面作火炕，后面作卧室。吊脚楼上有绕楼的曲廊，曲廊还配有栏杆。 　　有的吊脚楼为三层建筑，除了屋顶盖瓦以外，上上下下全部用杉木建造。屋柱用大杉木凿眼，柱与柱之间用大小不一的杉木斜穿直套连在一起，尽管不用一个铁钉也十分坚固。房子四周还有吊楼，楼檐翘角上翻如展翼欲飞。房子四壁用杉木板开槽密镶，讲究的里里外外都涂上桐油又干净又亮堂。 　　底层不宜住人，是用来饲养家禽，放置农具和重物的。 　　第二层是饮食起居的地方，内设卧室，外人一般都不入内。卧室的外面是堂屋，那里设有火塘，一家人就围着火塘吃饭，这里宽敞方便。由于有窗，所以明亮，光线充足通风也好，家人多在此做手工活和休息，也是接待客人的地方。堂屋的另一侧有一道与其相连的宽宽的走廊，廊外设有半人高的栏杆，内有一大排长凳，家人常居于此休息，节日期间妈妈也是在此打扮女儿。 　　第三层透风干燥，十分宽敞，除作居室外，还隔出小间用作储粮和存物。 　　[编辑本段]【形式】 　　吊脚楼的形式多种多样，其类型有以下几种： 　　单吊式，这是最普遍的一种形式，有人称之为"一头吊"或"钥匙头"。它的特点是，只正屋一边的厢房伸出悬空，下面用木柱相撑。双吊式，又称为"双头吊"或"撮箕口"，它是单吊式的发展，即在正房的两头皆有吊出的厢房。单吊式和双吊式并不以地域的不同而形成，主要看经济条件和家庭需要而定，单吊式和双吊式常常共处一地。 　　四合水式，这种形式的吊脚楼又是在双吊式的基础上发展起来的，它的特点是，将正屋两头厢房吊脚楼部分的上部连成一体，形成一个四合院。两厢房的楼下即为大门，这种四合院进大门后还必须上几步石阶，才能进到正屋。 　　二屋吊式，这种形式是在单吊和双吊的基础上发展起来的，即在一般吊脚楼上再加一层。单吊双吊均适用。平地起吊式，这种形式的吊脚楼也是在单吊的基础上发展起来的，单吊、双吊皆有。它的主要特征是，建在平坝中，按地形本不需要吊脚，却偏偏将厢房抬起，用木柱支撑。支撑用木柱所落地面和正屋地面平齐，使厢房高于正屋。

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