1,才道相思始成灰什么意思

生前是一人,死后一堆灰!意思就是相思的人已经变成灰了。和李商隐的诗 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 同一种意境

才道相思始成灰什么意思

2,春心莫共花争发一寸相思一寸灰什么意思

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 这是李商隐的句子 描写的是女子对思念的男子的相思,却最终镜花水月,而感到痛苦的意思.

春心莫共花争发一寸相思一寸灰什么意思

3,有哪位高人知道平凡入骨却相思成灰的意思和出处谢谢

这句话的原句应该是爱,原本平凡入骨。情,才能相思成灰这样比较好解释 越是平凡入骨的爱情越是能够生死相许 刻苦铭心用一句比较有名的诗解释就是 问世间情为何物?只叫人生死相许出处我就不知道了 不好意思
人生就是为了寻找爱的过程,每个人的人生都要找到四个人。 第一个是自己, 第二个是你最爱的人, 第三个是最爱你的人, 第四个是共度一生的人。

有哪位高人知道平凡入骨却相思成灰的意思和出处谢谢

4,相思成灰是什么意思啊

李商隐那首诗,无题,相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 请注意颔联,就是第二联。。。应该明白了吧
素笺是旧时文人用来写信或题诗填词的一种特殊用纸,用来指代思乡、思念亲人、相思什么都可以。前后连起来,就是叙说爱情啊相思啊之类的,只是取个唯美意,一般不是真的指代把信纸烧了什么的。古代烧书烧信有断情的意思,参见林妹妹死前烧信。当然我觉得这里不是指断情,只是在抒发“我的情很深很苦,相思成灾”

5,一寸相思一寸灰是什么意思

无题二首(其二) 李商隐 飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回①。 贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才②。 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰③。 [注释] ①金蟾:指蛙形的香炉。啮锁:咬着香炉上的锁扣。玉虎:吊水用的辘轳,用玉虎装饰。以金蟾能烧香、玉虎能汲水反衬自己苦于相思却找不到机会与情人相会。 ②贾氏窥帘:晋韩寿貌美,侍中贾充召为僚属,贾充的女儿在帘后窥见韩寿,很是喜爱。贾充知后,便将女儿嫁给韩寿。韩掾:即韩寿。宓(mì)妃留枕:相传宓妃是伏羲氏之女,溺水洛水,号为洛神。这里指甄氏。曹植离京回封国途中。宿于洛水边,梦见甄氏来相会遂作《洛神赋》。魏王:指曹植。 ③春心:相思之情。 [赏析] 《无题》其二抒写了一位幽闺中的女子对爱情热切的追求和失意的痛苦。东风飒飒送来细雨阵阵,芙蓉塘外响着一声声的轻雷。先以凄迷的春景衬托女子的愁苦和怅惘,继写在迷蒙的春雨中,这位女子怅然若失之情:她寂寞幽居,手摇玉饰的辘轳,独自汲水而返。这位女子为何这般怅然?第三联写出了缘由:韩寿英俊,曹植多才,女子思念的男子兼有英俊之貌和迷人之才,使她倾慕,使她相思。然而最后还是水月镜花,于是就有了“一寸相思一寸灰”的苦痛,末联迸发出女子内心的郁积与悲愤,既有幻灭的悲哀,也有强烈的激愤不平。李商隐在此诗中可能也融入了自己的身世之感。

6,相思成灰怎么理解

想念彼此或想念的人的感情或心已灭成了灰烬,以后不会想念了吧,表示想念的非常伤心。
翻译:折一枝梅寄送给似玉的远方友人,友人在思念我的时候仍有怨恨吧,希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞高雅。理解:颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。什么意思?古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。明白了这一点,我们便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,我们似乎明白诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。读至此,我们也才恍然大悟,原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。

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