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1，练击剑有什么好的

增加反应能力`

练击剑有什么好的

2，父母为什么给孩子花钱学击剑

我是来看评论的
培养孩子的勇敢的心。击剑（Fencing）是从古代剑术决斗中发展起来的一项体育项目，它结合优雅的动作和灵活的战术，要求运动员精神的高度集中和身体的良好协调性，体现出运动员良好的动作和敏捷的反应。现代的击剑项目中引入了完善的保护衣具，并采用钝的剑尖，已经大大消除了这项运动的危险性，也极大的促进了这项运动在全世界范围内的传播。

父母为什么给孩子花钱学击剑

3，击剑时刺到哪些部位算有效部位

重剑是完全刺击武器。只有剑尖击中有效，剑身横击无效。击中有效部位包括全身即：躯干，腿脚，手及臂以及头盔。与花剑及佩剑不同，重剑每次击中都有效。若双方在四分之一秒内相互击中，双方各得一次击中数。最容易被击中的部位是手。所以，重剑比赛需高度准确性，攻击对方的好机会常常是当对方开始攻击的时候。两位选手的剑尖分别装有红光和绿光探测器。击中发生时，剑尖会产生一束强光。 　　花剑是完全的刺击武器。只有剑尖刺中才有效，剑杆横击无效。有效击中部位是上身。击中有效部位由金属衣裹覆，这样，电子仪器便可以分出有效和无效击中。花剑比赛也讲究击中优先权。先攻击而击中者得分。被攻击者须先做出有效抵挡动作后再进攻击中才有效。双方同时击中均不得分。在此情况下，击中优先权很难区分，如有时剑触及手臂，在花剑中是无效部位。 　　佩剑是既劈又刺的武器。在实战中，以劈中得分为多。击中有效部位是上身，头盔及手臂。击中有效部位由金属衣裹覆，这样，电子仪器便可以分出有效和无效击中。佩剑比赛也讲究击中优先权。先攻击而击中者得分。被攻击者须先做出有效抵挡动作后再进攻击中才有效。双方同时击中均不得分。佩剑速度最快也往往用得时间最短。

击剑时刺到哪些部位算有效部位

4，练击剑是否对长高有好处

击剑训练中有些对增高有好处的，我很久没玩击剑了，忘了那些训练叫什么名字，总之有几个是练跳跃，姿势老实说，有点奇怪，不过对增高有好处。 训练的时候别把肌肉拉伤就好，尤其是弓步容易拉伤大腿内侧的肌肉，做好热身就好了。 运动本来对增高就很有好处的，击剑是一项不错的运动。
可以，击剑技术课有几项是专门对身高增长有帮助的，人体脚下有几个穴位是身高增长穴位，刚好击剑的专业步伐长期锻炼此穴位。
也不能这样说，击剑对调整体形很有作用的，尤其是女孩子，姿态会更优美。不过就要注意运动伤害了。打弓步的时候如果你的人比较亢奋，情绪很激动的话，就很容易拉伤大腿肌肉，尤其是大腿内侧的。其实运动本来就有助于长高，只是击剑的步法比较多，所以建议先做热身还有运动后用温水泡脚，打松肌肉，这样会事半功倍的
可以，击剑技术课有几项是专门对身高增长有帮助的，人体脚下有几个穴位是身高增长穴位，刚好击剑的专业步伐长期锻炼此穴位。而且击剑对调整体形很有作用的，尤其是女孩子，姿态会更优美。不过就要注意运动伤害了。打弓步的时候如果你的人比较亢奋，情绪很激动的话，就很容易拉伤大腿肌肉，尤其是大腿内侧的。其实运动本来就有助于长高，只是击剑的步法比较多，所以建议先做热身还有运动后用温水泡脚，打松肌肉，这样会事半功倍的

5，练武的好处有那些

练武的好处 （一）提高素质，健体防身，武术套路运动其动作包含著 屈伸、回环、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，人体各部位几乎 都要参与运动。 系统地进行武术训练，对人体速度、力量、灵巧，耐力、 柔韧等身体素质要求较高，人体各部位“一动无有不动”，几 乎都参加运动，使人的身心都得到全西锻炼。实践证明，对 外能利关节，强筋骨，壮体魄；对内能理脏腑，通经脉，调 精神．武术运动讲究调息行气和意念活动，对调节内环境的 平衡，调养气血，改善人体机能，健体强身十分有益。 武术套路运动和搏斗运动，都是以技击作为它的中心内 容的，周贡通过武术锻炼，不仅能够达到增强体质的作用，而 且能够学会攻防格斗投术，特别是武术功力训练，更能发挥 技击的实效性。 武术的搏斗运动，通过次防技术练习，拳打，脚踢，快 摔等动作的运用，井在文字中互相扬长避短，攻彼弱点、避 彼锋芒，讲究得机，得时、得势，从而提高判断力和应变能 力。这无疑能提高人们克敌制胜和防身自卫的能力。尤其对 公安武警和边防指战员更有实际意义和作用。 （二）锻炼意志，培养品德，练武对意志品质考验是多面 的。练习基本功，要不断克服疼痛关，磨练“冬练三九、夏 练三伏”，常年有恒，坚持不懈的意志品质。套路练习，要克 服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质。遇 到强手克服消极逃避关，锻炼勇敢无畏、坚韧不屈的战斗意 志。经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚 心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。 “教武育人”贯彻在武术教习全过程中，“未曾习武先学 礼，夫曾习武先习德”，传统中始终把武德列为习武教武的先 决条件。武术在中国几千年绵延的历史中，一向重礼仪，件 道德，“尚武崇德”。诸如尊师爱友，包含了深刻广泛的道德 内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇 为∶不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起 来，是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中，武 德的标准和规范也不尽相同，尚武而崇德不仅能很好地陶冶 憎操，还会大大有益于社会精神文明建设。 （三）竞技观赏，丰富生活武术具有根高的观赏价值， 无论是套路表演，还是散手比赛，历来为人们喜闻乐见。唐 代大诗人李白好友崔宗字赞他”起舞拂长剑，四座皆扬眉” 杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》著名诗篇中有“昔有佳人 公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低 昂”的描绘。汉代打擂台，“三百里内皆来观”。都说明无论是 显现武术功力与技巧的竞赛表演套路，还是斗智较勇的对抗 性散手比赛，都会引人入胜，给人以美的享受，都具有根高的 观赏价值。通过观赏，给人以启迪教育和乐趣。 （四）交流技艺，增进友谊∶武术运动蕴涵丰富，技理相 通，人门之后会有“艺无止境”之感。群众性的武术活动，便 成为人们切磋技艺，交流思想，增进友谊的良好手段。随著 武术在世界广泛传播，还可促进与国外武术爱好者的交流。 许多国家武术爱好者喜爱武术套路，也喜爱武术散手，他们 通过练武了解认识中国文化，探求东方的文明。武术通过体 育竞技、文化交流等途径，在与世界各国人民友好交往中发 挥著越来越大的作用希望采纳
练武的好处 （一）提高素质，健体防身，武术套路运动其动作包含著 屈伸、回环、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，人体各部位几乎 都要参与运动。 系统地进行武术训练，对人体速度、力量、灵巧，耐力、 柔韧等身体素质要求较高，人体各部位“一动无有不动”，几 乎都参加运动，使人的身心都得到全西锻炼。实践证明，对 外能利关节，强筋骨，壮体魄；对内能理脏腑，通经脉，调 精神．武术运动讲究调息行气和意念活动，对调节内环境的 平衡，调养气血，改善人体机能，健体强身十分有益。 武术套路运动和搏斗运动，都是以技击作为它的中心内 容的，周贡通过武术锻炼，不仅能够达到增强体质的作用，而 且能够学会攻防格斗投术，特别是武术功力训练，更能发挥 技击的实效性。 武术的搏斗运动，通过次防技术练习，拳打，脚踢，快 摔等动作的运用，井在文字中互相扬长避短，攻彼弱点、避 彼锋芒，讲究得机，得时、得势，从而提高判断力和应变能 力。这无疑能提高人们克敌制胜和防身自卫的能力。尤其对 公安武警和边防指战员更有实际意义和作用。 （二）锻炼意志，培养品德，练武对意志品质考验是多面 的。练习基本功，要不断克服疼痛关，磨练“冬练三九、夏 练三伏”，常年有恒，坚持不懈的意志品质。套路练习，要克 服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质。遇 到强手克服消极逃避关，锻炼勇敢无畏、坚韧不屈的战斗意 志。经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚 心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。 “教武育人”贯彻在武术教习全过程中，“未曾习武先学 礼，夫曾习武先习德”，传统中始终把武德列为习武教武的先 决条件。武术在中国几千年绵延的历史中，一向重礼仪，件 道德，“尚武崇德”。诸如尊师爱友，包含了深刻广泛的道德 内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇 为∶不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起 来，是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中，武 德的标准和规范也不尽相同，尚武而崇德不仅能很好地陶冶 憎操，还会大大有益于社会精神文明建设。 （三）竞技观赏，丰富生活武术具有根高的观赏价值， 无论是套路表演，还是散手比赛，历来为人们喜闻乐见。唐 代大诗人李白好友崔宗字赞他”起舞拂长剑，四座皆扬眉” 杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》著名诗篇中有“昔有佳人 公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低 昂”的描绘。汉代打擂台，“三百里内皆来观”。都说明无论是 显现武术功力与技巧的竞赛表演套路，还是斗智较勇的对抗 性散手比赛，都会引人入胜，给人以美的享受，都具有根高的 观赏价值。通过观赏，给人以启迪教育和乐趣。 （四）交流技艺，增进友谊∶武术运动蕴涵丰富，技理相 通，人门之后会有“艺无止境”之感。群众性的武术活动，便 成为人们切磋技艺，交流思想，增进友谊的良好手段。随著 武术在世界广泛传播，还可促进与国外武术爱好者的交流。 许多国家武术爱好者喜爱武术套路，也喜爱武术散手，他们 通过练武了解认识中国文化，探求东方的文明。武术通过体 育竞技、文化交流等途径，在与世界各国人民友好交往中发 挥著越来越大的作用
练武的好处 （一）提高素质，健体防身，武术套路运动其动作包含著 屈伸、回环、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，人体各部位几乎 都要参与运动。 系统地进行武术训练，对人体速度、力量、灵巧，耐力、 柔韧等身体素质要求较高，人体各部位“一动无有不动”，几 乎都参加运动，使人的身心都得到全西锻炼。实践证明，对 外能利关节，强筋骨，壮体魄；对内能理脏腑，通经脉，调 精神．武术运动讲究调息行气和意念活动，对调节内环境的 平衡，调养气血，改善人体机能，健体强身十分有益。 武术套路运动和搏斗运动，都是以技击作为它的中心内 容的，周贡通过武术锻炼，不仅能够达到增强体质的作用，而 且能够学会攻防格斗投术，特别是武术功力训练，更能发挥 技击的实效性。 武术的搏斗运动，通过次防技术练习，拳打，脚踢，快 摔等动作的运用，井在文字中互相扬长避短，攻彼弱点、避 彼锋芒，讲究得机，得时、得势，从而提高判断力和应变能 力。这无疑能提高人们克敌制胜和防身自卫的能力。尤其对 公安武警和边防指战员更有实际意义和作用。 （二）锻炼意志，培养品德，练武对意志品质考验是多面 的。练习基本功，要不断克服疼痛关，磨练“冬练三九、夏 练三伏”，常年有恒，坚持不懈的意志品质。套路练习，要克 服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质。遇 到强手克服消极逃避关，锻炼勇敢无畏、坚韧不屈的战斗意 志。经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚 心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。 “教武育人”贯彻在武术教习全过程中，“未曾习武先学 礼，夫曾习武先习德”，传统中始终把武德列为习武教武的先 决条件。武术在中国几千年绵延的历史中，一向重礼仪，件 道德，“尚武崇德”。诸如尊师爱友，包含了深刻广泛的道德 内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇 为∶不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起 来，是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中，武 德的标准和规范也不尽相同，尚武而崇德不仅能很好地陶冶 憎操，还会大大有益于社会精神文明建设。 （三）竞技观赏，丰富生活武术具有根高的观赏价值， 无论是套路表演，还是散手比赛，历来为人们喜闻乐见。唐 代大诗人李白好友崔宗字赞他”起舞拂长剑，四座皆扬眉” 杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》著名诗篇中有“昔有佳人 公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低 昂”的描绘。汉代打擂台，“三百里内皆来观”。都说明无论是 显现武术功力与技巧的竞赛表演套路，还是斗智较勇的对抗 性散手比赛，都会引人入胜，给人以美的享受，都具有根高的 观赏价值。通过观赏，给人以启迪教育和乐趣。 （四）交流技艺，增进友谊∶武术运动蕴涵丰富，技理相 通，人门之后会有“艺无止境”之感。群众性的武术活动，便 成为人们切磋技艺，交流思想，增进友谊的良好手段。随著 武术在世界广泛传播，还可促进与国外武术爱好者的交流。 许多国家武术爱好者喜爱武术套路，也喜爱武术散手，他们 通过练武了解认识中国文化，探求东方的文明。武术通过体 育竞技、文化交流等途径，在与世界各国人民友好交往中发 挥著越来越大的作用

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