弥勒佛道场，弥勒佛道场是贵州梵净山还是浙江奉化雪窦山
来源：整理 编辑：五合装修 2023-03-20 05:29:05
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1，弥勒佛道场是贵州梵净山还是浙江奉化雪窦山
梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。神宗皇帝国舅，明朝万历四十六年(公元1618年)奉神宗皇帝诏令而建的古碑上称之为“众名岳之宗”，碑文写到梵净山是“古佛道场”。又说布袋和尚在奉化长汀村应世，世传布袋和尚就是弥勒佛的化身。雪窦寺是布袋和尚的弘法道场。
2，宁波的弥勒佛寺庙在哪里
宁波奉化弥勒佛肚弥勒佛又称大肚弥来佛。我国佛教寺院中的一尊佛，通常将他尊俸在寺庙的前面，一进山门的地方。由于大肚弥勒佛慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了佛教宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。因此深受大众喜爱。男女老少都在见到他时，激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛相伴：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。” 寓教于乐，启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。弥勒佛道场位于贵州省铜仁地区的江口、印江、松桃三县结合部，武陵山脉的主峰梵净山。
3，宁波弥勒佛道场在那我坐火车到宁波后应怎样转车才可到达 搜
弥勒佛道场位于浙江省宁波市奉化区溪口镇的雪窦山。雪窦寺作为"大慈弥勒应迹道场"，不仅是传说中布袋和尚弘法之地，更有历代祖师弥勒示现的记载。智觉延寿禅师弘法雪窦，时人叹为慈氏下生，至清雍正十二年(1734年)，世宗盛赞为"慈氏下生，慈氏再来，现同慈氏本说"。清光绪年间，慈运法师领众熏修，禅风远播，因其德化，被"八指头陀"称为"明州布袋和尚再来、弥勒菩萨化身"。可以在火车站广场内乘坐505路公交车到汽车临时南站下车，转乘到溪口的专线大巴车（约50分钟）直达溪口客运中心。 溪口客运中心到蒋氏故居和雪窦寺有106路公交车直达。
4，弥勒佛道场究竟是哪
弥勒佛道场弥勒佛祖是释迦牟尼佛的弟子，又是如来佛祖的接班人，佛教的四大菩萨都有四大名山作为他们的道场，但弥勒佛道场却没有名山，就连弥勒佛道场具体所在地一直都有争议，但总结起来是有三处弥勒佛道场，下面将一一介绍。第一处是浙江义乌云黄山上的双林寺。相传这里在南北朝时期是由弥勒佛化身的傅大士创建的道场。第二处在辽宁千山。理由是这里的龙泉寺开光当天正午，弥勒佛乘着云来受朝，人们认为这是吉兆，便把这里作为弥勒佛道场。最后一处是在浙江奉化的雪窦山，这也是被最多人接受的弥勒佛道场。理由有两个，其一，雪窦山是天下名山，这个早在宋朝时期就是公认的了。其二，弥勒佛祖的化身布袋和尚是奉化人，现在各地的弥勒佛像其实就是布袋和尚。把雪窦山作为弥勒佛道场可以说是落叶归根。
5，大慈弥勒菩萨的道场
雪窦寺全称雪窦资圣禅寺，位于浙江省奉化市溪口镇西15华里的“四明山”最高峰——雪窦山上。雪窦寺建于晋，兴于唐，盛于宋。其间高僧辈出，香火代兴，为天下禅宗十刹之一，也是“大慈弥勒菩萨道场”，与普陀观音、五台文殊、峨眉普贤、九华地藏四大道场并称“佛教五大名山”。
ID：023-2522 浙江奉化溪口雪窦山雪窦寺弥勒殿 图片来源：CCN传媒图片网
ID：023-2520 浙江奉化溪口雪窦山雪窦寺天王殿 图片来源：CCN传媒图片网
雪窦寺内安置百丈、黄檗、临济三祖之木像，寺庭尚存六角石幢下部。山门外，千丈岩下松林中有重显禅师塔。雪窦山素称“东浙游胜之最”，寺处小平原之中，坐北朝南，四山环抱，九峰参差，东西两涧之水会于寺前“含珠林”，再曲折以至千丈岩凹处，喷注垂泻，状如飞雪，“雪窦”由此得名。千年来雪窦寺五次被毁，数度重兴，几经变迁。
ID：023-2512 浙江奉化溪口雪窦山雪窦寺 图片来源：CCN传媒图片网
ID：023-2527 浙江奉化溪口雪窦山雪窦寺藏经楼 图片来源：CCN传媒图片网
据史料记载，晋时有尼结庐山顶，因山以瀑胜，称之为“瀑布院”，是为梵刹辟创之始。唐武宗会昌元年(841年)移建山麓，以后寺址历代延续，一直没有迁移。唐宣宗大中末年(859年)，寺庙第一次被毁于战火。咸通八年(867年)，信士张昱修复，创名“瀑布观音院”。唐景德年间(892—893年)，南岳第五代常通禅师任雪窦寺住持，修缮殿堂，得刺史施田1300亩，赡供僧众，是为兴起之时。后世尊常通为雪窦禅院开山第一祖。此后，雪窦寺即成为禅宗丛林，改寺为十方禅院。
ID：023-2509 浙江奉化溪口雪窦山雪窦寺 图片来源：CCN传媒图片网
雪窦寺新建弥勒殿位于大雄宝殿和山门之间，采用砖木结构的寺庙传统建筑格式，殿顶覆盖琉璃瓦，殿正中供奉笑颜常开的弥勒菩萨像，四周环列樟木千佛，表“一佛出世，千佛护持”之意，这是作为弥勒道场的雪窦寺与众不同的主要标志。
ID：023-2523 浙江奉化溪口雪窦山雪窦寺 图片来源：CCN传媒图片网
(CCN传媒图片网 史宏伟)(文章来源：CCN传媒图片网)
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