瑞兽有哪些，麒麟是长颈鹿吗

本文目录一览

1，麒麟是长颈鹿吗
2，梦幻西游手游古代瑞兽虾兵和蟹将哪个好 45带什么宠物好
3，梦幻西游变异古代瑞兽
4，十大神兽是哪十种
5，中国神兽凶兽排名

1，麒麟是长颈鹿吗

麒麟，麋身，牛尾，马蹄，鳞皮，鹿角，偶蹄，是中国传统神话中的祥兽。它的确不是像某一种动物，一般而言我们也不认为是单纯的以某一种动物作为原始形象，而是有好多动物的特点，形成过程和龙差不多。远古时期各个部族以各种动物做为各自的图腾，黄帝征战各部，取得胜利之后会把那个部族图腾上动物的某一部分合并到自己的图腾上，久而久之，龙就形成了，成为了华夏的标志图腾。然而，仔细想想也不是没有可能哈。长颈鹿的祖籍其实在亚洲，虽然中国疆界上似乎没有其生活过的痕迹，但是从东汉起，就不乏有极肖长颈鹿形象的麒麟出现。而且，长颈鹿类动物进化上还有一支，称为西洼兽，是一种长有四支角的体态粗壮的动物，现已灭绝，其形象倒很与传说中的战神麒麟四角麒麟很相似。也许我们可以想象，可能出于什么原因，某只长颈鹿心血来潮或者迷了路自个儿撞撞跌跌跑到了中国境内，或者是别有用心的人想创造一种没人见过的神兽来唬唬人达到一些目的，所以长颈鹿就出现在了不产长颈鹿的中国并被当做了麒麟那也未可知之。直到明朝左右长颈鹿“再次”出现在中国，酷似传说中神兽的样子就让人们以为这就是麒麟了。所以马欢的《瀛涯胜览》中就对此瑞兽有如下描述：“麒麟，前二足高九尺余，后两足约高六尺，头抬颈长一丈六尺，首昂后低，人莫能骑。头上有两肉角，在耳边。牛尾鹿身，蹄有三跲，匾口。食粟、豆、面饼。”不难看出，这里所谓的“麒麟”即长颈鹿也。这种极富神话色彩的动物听听就罢了，没有必要一定追究其本源那么彻底。要么，是一种巧合，要么，长颈鹿就是麒麟的原型。

麒麟是长颈鹿吗

2，梦幻西游手游古代瑞兽虾兵和蟹将哪个好 45带什么宠物好

建议45还是选择系统赠送的瑞兽，过渡使用。虾兵和蟹将都不适合作为炼妖胚子使用，前期花费太多金柳露去洗并没有多少意义。龙宫、普陀、方寸可以考虑选择系统送的蟹将，毕竟自身便有法术输出，碰到法抗怪差的是物理伤害。

┃古代瑞兽（查看详情）携带技能：泰山压顶、高级反震、高级神迹、高级驱鬼宠物解析：前期自带群秒的法宠只有瑞兽和龟丞相，但瑞兽的法资和技能更适合当输出法宠。一个泰山，一个高反震，足以适合平民过渡使用，不必再多花钱打书。梦幻西游手游瑞兽怎么样┃虾兵（查看详情）携带技能：水属性吸收、高级反击、强力、招架伙伴解析：虾兵论攻资和技能甚至连马面都不如，没必要浪费金柳露去洗这个宠物，作为合宠的胚子也不划算，不如将金柳露屯下洗55级宠物。梦幻西游手游虾兵好不好用┃蟹将（查看详情）携带技能：连击、水属性吸收、必杀、驱鬼伙伴解析：系统赠送的算不错的任务攻宠了，但在手游中，攻宠的实际输出比法宠少了一截。当然，如果自身便是法术输出的话，也可以选择或者考虑洗只三技能带连击必杀的蟹将，但是挽歌建议还是到65再花钱开始洗宠物打书，毕竟平民玩家金币攒的也是很辛苦的。梦幻西游手游蟹将好不好用┃挽歌总结挽歌建议45还是选择系统赠送的瑞兽，过渡使用。虾兵和蟹将都不适合作为炼妖胚子使用，前期花费太多金柳露去洗并没有多少意义。龙宫、普陀、方寸可以考虑选择系统送的蟹将，毕竟自身便有法术输出，碰到法抗怪差的是物理伤害。

一般都是带瑞兽

梦幻西游手游古代瑞兽虾兵和蟹将哪个好 45带什么宠物好

3，梦幻西游变异古代瑞兽

你没说你在什么区玩的？这个价钱和开区时间有关，一般新区66 20W 点卡150的60W 的那种区：泰山高区瑞兽 200W ，4J的JP 瑞兽 300多W ，要是变异的极品瑞兽 600多W 这是新区价。如果开区1年了，有个100w想买个多JP的瑞兽都能买的到。

瑞兽的话一般化过得去有个驱鬼就行了毕竟是过渡的东西好的法宠还不如到65买法连法暴龙 45到65很快的没必要花冤枉钱这也是市面上给瑞兽打书少的原因

楼主只要记得。一般4技能法BB。法连法爆魔心+大法的BB。不看ZZ也就500-600.如果ZZ很好。那么大概可以到千万。建议不需要带瑞兽。过渡期的。升69吧。凤凰和蛟龙是不错的选择。法ZZ3000 防御1450.血4700基本上都有。BY瑞兽。如果象你说的。该有的技能都有的话。可能很贵吧。毕竟那样的BB不算花瓶？不是吗？

LZ。。。你要的瑞兽是现在准备随便带下吗？？？建意你不要买太好的，如果停59可以买好一点，如果停59要带瑞兽要法连法爆魔心法波就可以了。大概600W左右。如果不停59带的，就随便了。不打书的瑞兽BB搞一只就行了。看你是停59还是不停。谢谢

这种打书就免了,重洗还可以,因为瑞兽带的技能有:高神迹、高反震、高驱鬼、泰山如果洗出来3个技能（带泰山、高驱鬼），去花果山认证大法花50w，带驱鬼的话平时抓鬼可以用，到85以后可以混鬼域队伍，其他的都不重要，因为45级带的bb时间都带得不长，升级了就想换bb了。

BY没啥用，看到是挺好看的，能用的BY最多3技能，认证了也就4个···多JN的瑞兽应该没人弄吧··蝴蝶多一点吧··如果真想要瑞兽的话，建议还是自己弄吧，估计买不到什么··

梦幻西游变异古代瑞兽

4，十大神兽是哪十种

最强大的镇东神兽——青龙聚万木成形，浮白云而生，飞龙在天，法力无边，一招定乾坤。查看神兽青龙技能详细最强大的镇西神兽——白虎裂精金成其勇，猎闪电树其威，白虎降神，神力万能，诛天下妖邪。查看神兽白虎技能详细最强大的镇南神兽——朱雀火丹化成影，冲天怒不平，朱雀浴火，火中涅槃，展翅覆万物。查看神兽朱雀技能详细最强大的镇北神兽——玄武玄冰凝玄武，万水来相助，玄武正法，破冰四散，淹世间万恶。查看神兽玄武技能详细最强大的镇中神兽——麒麟中土好瑞祥，集美生灵兽，麒麟祈福，福从天降，扫万宇尘埃。查看神兽麒麟技能详细最神秘的巾帼神兽——鹰凰翱翔天际，似鹰似凰；展翅高飞，英姿飒爽。生于凰中，凰族惶惶；长于鹰掌，鹰族躲藏。行走天下，世人恐慌；掩面羽中，谁个欣赏？查看神兽鹰凰技能详细最神秘的奇异神兽——火龙女深海火焰出灵兽，神秘奇异战意浓，金戟挥舞，法力无穷，战百神天穹。查看神兽火龙女技能详细最神秘的帅气神兽——英招英武神逸马连心，挥洒跳跃逍遥神，马到功成，无视防御，灭三界恶灵。查看神兽英招技能详细最忠心的人形神兽——法卫千载修炼师徒情，太极生精成人形，剑火丹心，降低命中，驱九界恶灵。查看神兽法卫技能详细华丽的人形神兽——剑卫千载修炼师徒情，感动上天终成神，剑指人间，伤害法力，转世间乾坤。查看神兽剑卫技能详细

传说中的中国上古10大神兽！~白泽：昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。” 夔：出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。凤凰：大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。麒麟：是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。梼杌：原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。獬豸：古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸吼：形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。重明鸟：在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，? 为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。华方：在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。

5，中国神兽凶兽排名

白泽：昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。” 夔：出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。凤凰：大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。麒麟：是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。梼杌：原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。獬豸：古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸吼：形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。重明鸟：在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，? 为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。华方：在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。饕餮《神异经西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。” 《左传文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。《吕氏春秋先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。附：狍（号鸟）：《山海经北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。” 远飞鸡又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种）《洞冥记》有载。腓腓有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物）《山海经（中山经）》有载。诸犍人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经（北山经）》有载。混沌长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）《神异经（西荒经）》有载。应声虫居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。庆忌又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。《管子（水地）》、《太平预览》有载

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