室外桃源，室外桃源在什么地方

1，室外桃源在什么地方

世外桃源在东方，世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。你感觉好的地方就是世外桃源，去承德，桂林，西藏的草原等我个人感觉就是世外桃源。主要是意境，看你怎么体会了。祝你玩的开心

室外桃源在什么地方

2，世外桃源的意思

世外桃源的意思：陶渊明《桃花源记》虚构的与世隔绝而未受战乱破坏、人民安居乐业的美好地方，叫桃花源。后用“世外桃源”比喻理想中安乐而美好的地方或空想脱离现实的地方。世外桃源的读音：shì wài táo yuán。世外桃源的出处：清·孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁；这是俺的世外桃源。”世外桃源的例句1、我这山居，远离尘俗，可不像是世外桃源吗？2、今晚住在这远离尘嚣的世外桃源中，终于可以睡个好觉了。3、眼前这片景色如此安详美丽，不就是世外桃源，人间仙境？4、世外桃源基本上是大家心目中理想的世界，我们到哪里去找？5、我要去寻找我自己的世外桃源，我将在那儿度过我的晚年。6、每次到外婆家，小白村舍被青山绿水围绕着，清静而幽雅，总觉得那就是世外桃源。7、这山谷桃花盛开，落英缤纷，景色迷人，活像陶渊明笔下的世外桃源。

世外桃源的意思

3，世外桃源的现在意思是什么

现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。

世外桃源，汉语成语，原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

比喻风景很好脱离世俗的地方

不同与众的好地方

与世隔绝的生活，一般是厌世的人，不愿意融入社会的人的一种假象。

借指不受外界影响的地方或美好的境界

世外桃源的现在意思是什么

4，世外桃源的意思解释世外桃源造句近义词反义词

世外桃源的意思： [shìwàitáoyuán] 晋代陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。世外桃源百科解释：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源的详细解释：世外桃源 [shì wài táo yuán] 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。在这儿，在这～的仙境中，有了人世喧嚣的声音。 ◎杨沫《青春之歌》第一部第三章世外桃源的近义词：极乐世界，洞天福地，鱼米之乡世外桃源的反义词：人间地狱世外桃源的出处：清·孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁；这是俺的世外桃源。” 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为（wéi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为（wèi）外人道也。”,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。世外桃源典故：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记走了多远。忽然遇到一片桃花林，（生长在溪水的两岸，）两岸几百步，中间没有别的树，花草鲜艳而美丽，花瓣纷纷落下。他对此感到非常诧异。继续往前走，想走到林子的尽头桃林的尽头正是溪水的发源地，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人便下了他的船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）宽阔明亮了。（呈现在他眼前的是）宽阔平坦的土地，排列整齐的房屋，有肥沃的土地，美丽的池沼，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一样。老人和孩子们都神情愉快，自得其乐（那里的人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，（听罢）他们都感叹，惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）的情况不必对外边的人说啊。”,（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往。但未能实现，不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。世外桃源造句： 1、这度假村远离喧嚣的闹市，花朝月夕，幽静得宛如世外桃源。 2、我看他是学了武陵人，进了世外桃源，乐而忘返。 3、心远地自偏，我这顶楼的迷你园景就是我的世外桃源了。 4、陶渊明笔下的世外桃源反映了他避世的心态。 5、世界地的观光者纷至踏来，都来观光这世外桃源一样的塞特凯达斯大瀑布。 6、这里的风景很漂亮，好像世外桃源。 7、九寨沟真是名副其实的世外桃源，风景秀丽极了。 8、太平洋上的小岛大溪地，有世外桃源之称！ 9、陶渊明描写的世外桃源一直为人们所津津乐道，大家都向往这么一个纯净地方。 10、那种幻想中的所谓世外桃源，在现实生活中是不存在的。 11、如果我们不去追求，不去奋斗，成天坐在家里梦想世外桃源的生活，那是不现实的。 12、这里林木葱茂，花香四溢，环境优美，居住此地，大有世外桃源之感。 13、我这山居，远离尘俗，可不像是世外桃源吗？ 14、想不到在这山穷水尽之地，有这么一座世外桃源。 15、当雨过天晴时，远处细水长流，桃园飘香；近处世外桃源，黄发垂髫，好似一幅桃园山水图。 16、我留恋着湘西凤凰那世外桃源一般的小镇生活。 17、香格里拉是传说中的世外桃源。 18、在旧社会里，哪里去寻找世外桃源、安乐世界呢？ 19、这崇山峻岭中的小村庄，彷佛人间的世外桃源。 20、这是一处胜景，落英缤纷，蜜蜂飞舞。仿佛世外桃源。

5，世外桃源的解释桃花源记中的成语帮忙解释一下急

豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。阡陌交通：田间小路交错相通。南北小路叫阡，东西小路叫陌。鸡犬相闻：（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。怡然自得：喜悦的样子。形容高兴而满足。世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。

世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。造句：我们“陆续”到达了目的地，“宛如”置身于世外桃源，“陶醉”在这“幽静”的山水间，让心情放飞于大自然的美好中！豁然开朗:形容开阔敞亮的样子。比喻突然领悟了一个道理。造句：听了他的话,我的心中豁然开朗,所有的忧愁都烟消云散了. 无人问津：没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。造句：这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本无人问津。怡然自得：形容高兴而自得其乐的样子。怡然：喜悦的样子。自得：舒适。造句：看他怡然自得的样子，准是生意兴隆，家庭和睦

1.世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活2.安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。 3.豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。4.无人问津：没有访求的人了。5.怡然自乐：愉快的样子。

1.世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。 2.然开朗:形容开阔敞亮的样子。比喻突然领悟了一个道理。3.无人问津：没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。 4.怡然自得：形容高兴而自得其乐的样子。怡然：喜悦的样子。

6，世外桃源什么意思有什么历史典故反义词和近义词是什么

编号 105 成语世外桃源注音ㄕˋ　ㄨㄞˋ　ㄊㄠˊ　ㄩㄢˊ 汉语拼音 shì wài táo yuán 释义与世隔绝，开满桃花的安乐土。典出晋．陶潜〈桃花源记〉。后用「世外桃源」比喻风景优美而人迹罕至的地方。亦用于比喻心目中理想的世界。「豁然开朗」典源晋．陶潜〈桃花源记〉（据《陶渊明集》卷六引）晋太元1>中，武陵2>人，捕鱼为业。缘3>溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸4>数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英5>缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，髣髴6>若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人7>。复行数十步，豁然开朗8>，土地平旷9>，屋舍俨然10>。有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通11>，鸡犬相闻12>。其中往来种作，男女衣着，悉如外人13>。黄发14>垂髫15>，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要16>还家，设酒杀鸡作食17>。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境18>，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋19>。此人一一为具言所闻20>，皆叹惋。余人各复延21>至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：「不足为外人道也。」既出，得其船，便扶向路22>，处处志23>之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往24>。未果，寻25>病终。后遂无问津26>者。〔注解〕(1)太元：东晋孝武帝年号。 (2)武陵：晋郡名，在今湖南省常德县境。 (3)缘：沿、循。 (4)夹岸：水流的两岸。 (5)落英：落花。 (6)髣髴：似乎、好像。 (7)才通人：只能容纳一个人通过。 (8)豁然开朗：形容开阔明亮。豁，开朗、宽敞。见「豁然开朗」。 (9)平旷：平坦空旷。 (10)俨然：整齐的样子。俨，音｜ㄢˇ。 (11)阡陌交通：田间小路，通达无阻。阡，音ㄑ｜ㄢ。 (12)鸡犬相闻：鸡和狗的叫声都可以相互听见。比喻住家相近。 (13)外人：外来的人。 (14)黄发：人老后头发由白而黄，是高寿的象征，亦用以指老年人。 (15)垂髫：古时童子不束发，故称童子为「垂髫」。髫，音ㄊ｜ㄠˊ。 (16)要：音｜ㄠ，邀请。 (17)作食：烹煮食物。 (18)绝境：和世人隔绝的地方。 (19)乃不知有汉，无论魏晋：不知道有汉朝，更不用说之后的魏朝和晋朝了。 (20)具言所闻：把所知道的都说出来。 (21)延：招揽、邀请。 (22)便扶向路：就沿着前来的路。扶，循、沿。向路，前来的路。 (23)志：记录、记载。 (24)规往：计画前往。 (25)寻：不久、随即。 (26)问津：探询、洽问。津，渡口。典故说明这个成语出自晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉。故事叙述在东晋太元年间，武陵县有个渔夫，有一天沿着溪水划船捕渔，不知道划了多久，忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。渔夫心里觉得十分惊讶，于是便继续向前划。到了溪水尽头，他看到一座山，山下有个小小的洞口，洞口中好像透出一点点光亮，于是渔夫走下船，向那个洞口走去。山洞起初非常狭窄，只能容许一人通过。没多久，他出了洞口，眼界顿时开阔明亮起来，出现了一座村子。村里的人来来往往，每个人的表情看起来都很快乐的样子。村里的人看到渔夫也吓了一跳，因为渔夫的穿着和他们大不相同。于是，许多人围拢过来，问渔夫从那里来，并热情地邀请渔夫到他们的家中作客。在谈话中，渔夫才知道原来他们并不晓得现在已经是晋朝了，他们的祖先在秦朝时为了躲避战乱迁居来此，以后就再也没有出去过了。渔夫在桃花源住了几天，想要回自己的家乡。村里的人叮嘱他不要告诉别人这里的事情，渔夫承诺后，依著来时的路出去，并且刻意记住到桃花源的路，然后，他在溪边找到自己的船，划回自己的家乡。一回到武陵县，渔夫立刻到官衙告诉太守他所经历的事情，太守也立刻派人跟随渔夫去找桃花源，但是，却再也找不到桃花源的踪迹了。后来这个故事被浓缩成「世外桃源」，用来比喻风景优美而人迹罕至的地方。亦用于比喻心目中理想的世界。书证 01.清．孔尚任《桃花扇》第三○出：「且喜已到松风阁，这是俺的世外桃源；不免下马登楼，趁早料理起来。」 02.清．王韬《淞隐漫录．卷九．倩云》：「生每至一处，必抚掌叫绝。生因此渐稔山中蹊径，几疑为世外桃源。」 03.《痛史》第一○回：「田畔又有百余间房子，居然像个村落，里面有纺织之声。 ……金奎道：『……我这山中便是个世外桃源了。』」用法说明一、【语义说明】比喻风景优美而人迹罕至的地方。【使用类别】用在「景致美好」的表述上。【例　　句】<01>香格里拉是传说中的世外桃源。 <02>我这山居，远离尘俗，可不像是世外桃源吗？<03>眼前这片景色如此安详美丽，不就是世外桃源，人间仙境？<04>今晚住在这远离尘嚣的世外桃源中，终于可以睡个好觉了。 <05>阳明山公园有如台北市民的世外桃源，一入园区，尘嚣一扫而空。 <06>这山谷桃花盛开，落英缤纷，景色迷人，活像陶渊明笔下的世外桃源。 <07>茂密的竹林将村子与外界隔绝，因此显得脱俗宁静，大有世外桃源的味道。 <08>每次到外婆家，小白村舍被青山绿水围绕着，清静而幽雅，总觉得那就是世外桃源。二、【语义说明】比喻心目中理想的世界。【使用类别】用在「理想世界」的表述上。【例　　句】<01>陶渊明所塑造的世外桃源，正是他心中理想世界的呈现。 <02>心远地自偏，我这顶楼的迷你园景就是我的世外桃源了。 <03>每个人心中都希望有个理想世外桃源，来满足现实的生活。 <04>我要去寻找我自己的世外桃源，我将在那儿度过我的晚年。 <05>世外桃源基本上是大家心目中理想的世界，我们到哪里去找？<06>这座小镇虽然荒僻偏远，但却温馨和睦，在我心目中，犹胜似世外桃源。近义词：人间仙境,洞天福地,蓬莱仙境,人间仙境,洞天福地,乌托邦,蓬莱仙境反义词：人间地狱辨识请参考『辨识105』参考语词武陵世外

7，室外桃源是什么意思

形容在室外面的美丽景色

原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。 1.建德世外桃源交通简介　　位于中国东部最富庶的长三角地区杭州市辖建德市，遥望杭新景高速公路。　　距建德市区约20分钟车程，交通便捷，属建德市民“旅游西进”门户第一站。基本环境　　两面环山，中间是水，环境幽雅迷人，万亩山水花草，建筑面积约3万平米。诗情画意　　步行十里山路，穿过成片成片的天然桃花林，豁然开朗，令人心旷神怡，　　曲径小道，小桥流水，田园阡陌，鱼塘果基，桃园飘香，鸡犬之声相闻，　　群山环绕，自成天地，似与世隔绝----- 与《桃花源记》的情景极其相似。乌石览胜　　沿“世外桃源”的西山翻越，还可到达“乌石寺”。　　山道崎岖，悬崖陡峭，植被繁茂，自然天成。　　山与山的夹道间便是 “乌石寺”：拾阶而上，　　眼前自然框出一席恬淡、清幽的风景图，　　此时，游人犹如在仙境中游走，缥缈如画中。　　看两面群山巍巍，灌木郁郁，四周悬崖峭壁，　　独留这一片平地，真让人对大自然深感惊叹。　　寺后有美妙的桃源洞，内有清泉，桃源花芯-- 历史传奇　　南宋时，抗金名将岳飞在此留宿一夜，故而得名。　　《岳飞全传---沥泉洞老蛇献枪》这一传说在百姓中已成佳话。综合游览　　爬山、游泳、野营、钓鱼、野餐、摄影、探险、养生、度假 2.桂林世外桃源沿桂阳公路北上，距阳朔仅十几分钟车程，就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上，不张扬也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的季节，踏进“世外桃源”，展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中，宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依，轻拂水面。一架巨大的水转筒车，吱吱呀呀地摇着岁月，也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去，远方群山耸翠，村树含烟，阡陌纵横，屋宇错落，宛若陶渊明笔下“芳草鲜美，落英缤纷”，“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。　　乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时，游人的心会像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近，岸阔波平，大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤，俗念顿消。忽然，一阵清亮的歌声飘来，原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰，正以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。　　转过歌台，小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转，曲径通幽。——世外桃源是一个开放式的景区，它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合，尽纳天地之大美。　　航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗，柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大，四面环水，但草木繁茂，杂树生花，一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗意美景。　　过了桃花岛，就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣，击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人，纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来，跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身，他们剽悍健壮，皮肤黝黑，一看就知是生命力极其顽强的部落，透过他们，您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。　　越过原始部落的水域，小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村，青瓦泥墙，竹篱菜畦，鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣，她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间，顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪，更有捕鱼的老翁，叼一管烟斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄，历史一下跨越了几十万年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。　　如果有兴趣，游客结束水上游程上岸后，还可以在绣球楼对山歌，接抛绣球，在民俗大观园考察民俗，参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑，观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说：仁者乐山，智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说，也许一方山水田园已足以慰藉心灵。　　世外桃源的游程，大部分在水上进行，约三分之一是观赏侗族、壮族、苗族的建筑和生活习性，这些观赏则是在陆地上进行的。想要了解这里所包含的一切，不如到世外桃源实地走一走，亲身感受一下3.肇庆世外桃源世外桃源是一个十分传奇的古村落，这里四面环山，风景与外界截然不同，成片成片的桃花林，牛羊成群，牧歌声声，宛如人间仙境。　　更为奇特的是，这里的村民世世代代通过一段400多米的有着众多地下天然雕像及佛地洞天的溶洞，千百年来靠火把穿过洞穴与外界联系沟通，其他没有任何通道。村落里至今仍然保留着古老地语言文化、风俗习惯等历史痕迹。在此，可以享受到陶渊明笔下真正地“世外桃源”的奇景。主要景观　　若是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的季节，踏进“世外桃源”，展现在眼前的将是一片秀美无比的山水田园风光。清波荡漾，水波粼粼的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中，宛如少女的脉脉含情的明眸。湖岸边垂柳依依，轻拂水面。一架巨大的水转筒车，吱吱呀呀地摇着岁月，也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去，远方群山耸翠，村树含烟，阡陌纵横，屋宇错落，宛若陶渊明笔下“芳草鲜美，落英缤纷”，“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。　　乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时，游人的心会像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近，岸阔波平，大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤，俗念顿消。　　忽然，一阵清亮的歌声飘来，原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰，正以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。　　转过歌台，小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转，曲径通幽。——世外桃源是一个开放式的景区，它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合，尽纳天地之大美。　　航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗，柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大，四面环水，但草木繁茂，杂树生花，一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗意美景。　　过了桃花岛，就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣，击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人，纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来，跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身，他们剽悍健壮，皮肤黝黑，一看就知是生命力极其顽强的部落，透过他们，您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。　　越过原始部落的水域，小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村，青瓦泥墙，竹篱菜畦，鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣，她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间，顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪，更有捕鱼的老翁，叼一管烟斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄，历史一下跨越了几十万年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。美食　　鲍汁扣鹅掌　　选料上乘，工艺考究，独家巧制，骨松肉淋，老少皆宜，打破当地鹅掌一贯的传统做法。　　骨胶原多在动物的皮肤软骨或筋部找到，所以鹅掌皮和软骨都是骨胶原，因其蛋白质较丰富，100g就有23.9g蛋白质及维他命c，鲍汁鹅掌，营养丰富，口味一流！交通　　交通：从怀集怀城的城南客运站坐中巴，10元，到桥头镇。

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