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外观效果图要量身设计得方案定了才能做，你的建筑面积是多大？效果要哪种风格的？

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4，仿古门楼怎样设计施工

　　我们知道中国文化博大精深，而相对独立的文明也对中国的各个领域产生了深远的影响，形成了一套只属于中国的独特文化，无论从礼仪，医疗，建筑等等方面均可以看的出浓浓的中国风文化。而中国的建筑可谓是包含了古今的很多思想，包括人与自然，人与人之间的。而如今中国人更愿意在现代文明上加上古风以显得古朴，高雅，而仿古门楼就是一个不错的选择，那么今天我们就来看看仿古牌坊古建门楼效果图怎样设计施工。　　　　仿古牌坊仿古门楼效果图施工图，古建牌坊古建牌楼效果图施工图，农村牌坊水泥牌坊，这些牌坊牌楼我们可以简称为仿古牌坊，具体的设计施工大同小异。在具体的牌坊设计图施工过程中，要寻找可靠的古建设计施工，其设计人员会依据相应的要求设计成牌坊效果图，然后在效果图的基础之上进行现场的施工建造。依据工程量的大小少则个把月，长则数月，甚至几年。　　工具/原料　　仿古牌坊门楼效果图　　仿古牌坊门楼施工图　　方法/步骤　　　　仿古牌坊古建门楼效果图施工图。首先在双方相互约定的基础之上，有的时候或许有口头或者书面的合同，在这些基础之上，设计师会设计出相应的效果图，也就是通常所说的设计图，给甲方确认，在认可牌坊效果图的基础之上开始进行下一步。　　仿古牌坊古建门楼深基坑。在勘探现场的基础之上，组织挖掘设备，预留好现场的场地，特别要注意深基坑里面的电缆，光缆，下水管等，以免被挖坏。同时设置好现场的安全警戒设备。　　仿古牌坊古建门楼柱子。开始建造施工牌坊的四个立柱，柱子是牌坊立起来的根本，所以在施工建造基础的时候，一定要求好质量和规格，以免出现不可逆的危险。　　　　仿古牌坊古建门楼主体。在主体的立柱施工完毕后，开始施工主体的横梁，横梁的要求是水平，并且要控制好钢筋的质量。钢筋依据相应的要求进行焊接，下雨天焊接的时候要注意用电安全，如此保质保量的完成仿古牌坊水泥牌坊的主体。　　仿古牌坊古建门楼油漆彩绘。开始做古建牌坊的彩绘部分，也是最为重要的部分，这部分依据南北方，中东西的古建特点会有些不同。油漆彩绘要颜色持久耐用。工艺要做好。确保彩绘的质量。总而言之要完全的依据牌坊牌楼门楼效果图施工图来，控制好质量，给甲方做出一个精品，有作后人纪念的作品，让后人回忆无穷。　　注意事项　　仿古牌坊古建门楼设计施工，下雨天施工要特别注意用电安全，特别是南方雨水季节。　　仿古牌坊古建门楼效果图和施工图，要用相应的材料，控制好工程的质量。　　　　那么上述就是仿古牌坊建门楼的相关步骤和经验，其实这类工程最主要的便是施工图施工技巧，以及注意自然气候条件，这是建好这个仿古建筑的必要条件，而我们对于仿古建筑最看重的便是它的精气神以及带给现在以及后人无限的追思和感慨，这才是应该渗透到这个仿古建筑中去，也是欲建者需要留心的。那么今天的相关问题就给大家介绍到这里。

5，关于古代城楼的图片

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6，各种特色的民居

内蒙民居──蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为园形，古代称“穹庐”“毡帐”。蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部中央设可支起的园形天窗，是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。在两个园形住宅之间，联以土墙，成为并列的3间房屋而演变成土房。　　　　　西藏民居──藏南碉房。西藏南部各地的乡村和城镇，石村丰富，民居一般用石砌墙、高2-3米，称为碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶，有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原，牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯，四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。　　　　　东北民居──吉林-蒙古族马架房。马架房是吉林省蒙古族农民住宅中主要的房屋，在山墙开山，形如吉林东部山区汉族农民的马架，故称马架房（见邮票下方, 以及左图）。其房平面近方形上部可用椭圆顶，极似蒙古包，保持了蒙古族的民族习惯。马架房全部用泥壁，不做基础，四面皆土坯墙围绕，当阴雨连绵之际，墙壁会因潮湿而脱落，房屋寿命难以保持长久。　　　　　北京民居──四合院。四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。　　　　　上海民居──上海“石库门”房子。上海旧的住宅除一部份花园楼外，以里弄“石库门”房子最具代表性。因为上海繁华，人口稠密，住宅大都成排组成，相互毗连。户内建筑布局紧凑，高2-3层，青瓦坡屋顶，并有小型晒台，在建筑正面和墙头、大门等外常作简单的装饰。楼上楼下，小巧玲珑，青瓦覆盖，阁楼晒台，绿树掩映，十分幽雅。　　　　　陕北民居──窑洞。窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深5-20米，在3-5米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约10度，冬季比室外约高15度。温温度比较稳定，可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞（土窑）、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。　　　　　台湾民居──台湾民居的基本形态是三合院、四合院。屋顶前后坡落水。农家多用三合院，前面广场可晒农作物。较富裕的人家或官司家住宅则多用四合院，有门厅与正厅的缓冲，秘密性较高。　　　　　浙江民居──浙江民居-黄岩天长街住宅。该住宅面街背河、附有店面，临街设店面，内部兼作起居室，后部临水的房作厨房。全宅的中间部分分三层，第二层空间仅有2．2米高。以顶阁楼三面凸出，窗台做得较低，三面都开窗，阁楼窗子开得合宜，住在顶层并不觉得压抑。整个住宅造型有虚有实，有遍有低，轮廓线不单调。蘑菇，漂亮美观的哈尼族蘑菇房，还见过那端庄稳固，古朴粗犷的藏族碉房。但给我留下最深印象的还是陕北窑洞和羌族碉楼。陕北窑洞在很久很久以前，大风把黄土从很远很远的地方带到了陕北，造就了这片金黄而辽阔的土地。在这片土地上，居住着淳朴的人们，他们所居住的房屋就是今天我要给大家介绍的----陕北窑洞。这种窑洞一般修在朝南的山坡上。向阳，被靠山。门朝开阔的地带，少有树木遮挡。一个院的窑洞一般只修3个至5个。最中间的为正窑，两边常放杂物或是小的房间，也可以贮存粮食。走进窑洞的内部，内侧有灶台、锅等。洞头垒着土炕。土炕正中间的下有一个洞，用来生火，这样到了冬天也不会感觉到冷。这种窑洞夏天也很凉快，真是冬暖夏凉！羌族碉楼羌族是四川的一个少数民族，他们独具特色的民居就是----碉楼。在羌语中，碉楼被称为“邓笼”，意为美丽、高贵的房子羌族人有“依山而居，垒石为屋，高者十余丈”的习俗。碉楼的高度在十米至三十米之间。用于御敌、贮存粮食和柴草。羌族民居为石片砌成，平顶房，呈正方形。多数为三层，每层高约三至四米。有着强烈传统民俗文化。总之，每个民族有他们各自的特点，不同的文化，不同的文化造就了不同的民居。但我认为它们都是古朴而纯洁的美！ 8* 各具特色的民居课文原文客家民居在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的，他们的居住地大多在偏僻，边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在途中掺石灰，用糯米饭，鸡蛋清作粘合剂，以竹片，木条作筋骨，夯筑起墙厚1米，高15米以上的土楼。它们大多为3至6层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，雄伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次的地震撼动，风雨侵蜍以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥，幸福和安宁的象征。土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一. 客家人在治家，处事，待人，立身等方面，无不体现出明显的文化特征。比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：”承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈希望子孙和睦相处，勤俭持家的愿望．客家人那和睦相处，勤俭持家的品格值得我们学习，土楼内所保留的民俗文化，让人感受到中华传统文化的深厚久远. 傣家竹楼踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，到处是一丛丛绿色的凤尾竹，和遮天盖地的油棕林。在竹林深处不时传来鸡犬之声，却看不到村寨、房舍，显然那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。竹楼是傣族传统的建筑形式。傣族人民居住区地处亚热带，地温高，据说竹楼利于防止酷热和湿气，因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。傣族村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。村边都有防护林带。每家竹楼四周，都用竹篱围着。篱内种植各种花木果树。可谓“树满寨，花满园”。竹楼下有较大的空地作院子。整个竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下一般作关牲口和堆柴禾用。竹楼由二十至二十四根柱子支撑。屋内横梁穿柱。有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹蔑，将楼房隔为两层。屋顶用茅草编织的草排或木片覆盖，近年大都改为用瓦顶。如果你到傣家作客，走进竹篱，登上木梯，便来到屋外的走廊，进门，是一宽大堂屋，中间铺一大块竹席，这是全家活动的中心，也是招待客人的地方。两侧是用木板或竹篾隔成的卧室，外人是不能入内的。傣家竹楼建筑结构一般都比较简单，但十分宽敞，别致美观，室内通风也很好，你在室内坐着，只觉清风徐徐，花果飘香。建造竹楼，是傣家生活中的一件大事。按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱架梁。一幢竹楼最主要的是中柱。中柱一般是八根。选择中柱是件严肃而隆重的事情。中柱从山上运进村寨时，大家都要去迎接，并泼水祝福。傣族还有个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼落成时，还要举行“架竹楼”仪式。这时候，全寨子的人都蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。同时还要请“赞哈”（歌手）唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥、平安，家道兴旺。云南少数民族民居荟萃<3>2007-02-08 03:33 傣族民居——干栏式建筑傣族民居分为干栏式建筑、地面建筑、土掌房三种。干栏式建筑主要分布在西双版纳全境和德宏州的瑞丽，遮放坝子。干栏式住房以竹术为材料，木材作房架，竹子作檩、掾、楼面、墙、梯、栏等，各部件的连接用榫卯和竹蔑绑扎，为单幢建筑，各家自成院落，各宅院有小径相通。房顶用草排或挂瓦。瑞丽的干栏式建筑体现出较高的水平。地面建筑主要为芒市、盈江等地采用，为土墙平房，因受汉族影响，已不是傣族固有的住宅形式。土掌房，是居住在红河流域地区的主要住宅形式，大量分布于云南中部和东南部地区。土掌房以木梁柱和土墙承重土质平顶，形成一个长方体或正方体，因地势建成二、三层的土楼，层层垒进，呈阶梯形，有天井、楼层，一般居家拥有十数间房屋，平顶上可凉牺粮食或堆放农具。土掌房建造容易，冬暖夏凉，特别适合于干热河谷地带的气候。景谷傣族住土木结构平房，房顶不高，用茅草或瓦覆顶。分中堂，左右两厢。中堂置三角火塘，为煮饭、会客之处。左厢房为长辈卧室，右厢房为子女卧室。孟连傣族为干栏式竹楼。白族建筑——“三房一照壁” 白族的住宅，因各地区的自然环境和技术水乎不同，创造出多种多样的房屋形式。高寒山区的白族人民多居住单间或两间相连的“垛木房”或“竹篱笆房”。坝区白族人民多住土木结构的瓦房。其布局则采取“三房一照壁”和“一正两耳”或“四合五天井”等形式，院落宽敞，阳光充足。多数人家还设有花坛，种植山茶、石榴、挂花、香橡等花木，花草芬劳四溢，环境优美舒适。白族人民十分重视照壁、门楼的建筑。照壁用白灰粉刷，由名人题写“万紫干红”、“旭日东异”或“福”、“寿”等象征吉祥如意的大宇。四周山墙也一样彩画着各种山水、花鸟、虫鱼图案，每个角落的装饰都很讲究，给人以生动活泼、均匀对称、和谐优美的感觉。面富于独特风格的门楼，其建筑装横更倾注了白族人民的艺术智慧。一般都是斗拱重叠，飞搪串角，附以泥塑、木雕、石刻、凸花青砖、大理石等组合的立体图案，。其造型之优美，结构之严谨，可与内地殿阁婉美。许多门扇是由钱空三层的花、鸟、虫、鱼、人物等以及浮雕图案所组成，显得玲现剔透、精巧优美。有的门楼、隔扇不用一颗铁钉，仅以凿出卯眼相接，却十分坚固牢实。所有这些，都充分体现了白族人民具有较高的建筑艺术水平。彝族民居一大特色——土掌房在彝区，各地、各支系传承的居室建筑形式是多种多样的，并与当地的居住习俗有密切关联，从村寨的聚落到住宅的地址；从房间的分置到什物的堆放；从建筑结构到民居信仰和禁忌，都表现出独特的民族风情。民居特色村寨彝族是农牧兼营的民族，村寨的分布与座落有其独特的传承。彝族的村寨多坐落在海拔2000~3000米的山区、半山区，相沿聚族而居，一般选择向阳山麓，顺山修建，以山腰、山梁处居多，山脚、河谷地带较少。《元阳县志》载：“彝族多居住在山川壮丽、资源丰富的山区，村寨依山傍水，四周梯田层层，村后有山可供放牧，村前有田可供耕种，多数村寨都有一条水沟从中流过。” 民居在我国西南地区，彝族分布范围较广。因此，其民居类型为适应不同地区的自然地理环境和气候条件，或受其他民族的影响，而显得比较复杂，不过彝族民居在各民族中却有广泛的代表性。一般说来，彝族民居类型可以分为以下几类：瓦房、土掌房、闪片房、垛木房、茅草房等。居住习俗彝族实行一夫五妻制的小家庭，儿女婚后另建住房，自立门户，仅幼子与父母同住。彝家院落宽敞，以供生产和生活之便，尤其是在置办红白喜事时，可以广纳宾客。居室内，正房堂屋靠墙处供奉着天地祖宗处于牌位，供桌上摆设着香炉及虎、狮雕像；正中安放八仙桌，用于接待客人；左侧有常年不熄的火塘，由三块石头支成，俗称“锅庄”，用以取暖御寒，热水烤茶，火塘周围是家人围坐议事的地方。正房两侧房间为当家儿子媳妇的卧室，兼存放贵重物品。一般长子居左，次子居右。老人、小孩及客房设在侧厢房。大门后做磨房，正房楼上是粮仓，楼下为畜厩。彝族民间建筑多建于斜坡上。以石为墙基，用土坯砌墙或用土筑墙，墙上架梁，梁上铺木板、木条或竹子，上面再铺一层土，经洒水抿捶，形成平台房顶，不漏雨水。房顶又是晒场。有的大梁架在木柱上，担上垫木，铺茅草或稻草，草上覆盖稀泥，再放细土捶实而成。多为平房，部分为二屋或三层。土掌房冬暖夏凉，防火性能好，非常实用。

7，51相册首页

５１官方系统公告：楼主你好！昨天（5号）中午，国内知名的SNS社交网站51.com及垂直科技网站it168.com均无法正常访问，截至18点记者截稿时，上述网站仍未恢复正常。随后51.com市场部相关负责人证实称，51.com已被域名注册服务提供商新网禁止解析。it168.com方面对此事则暂无回应。记者随后登录新网公司网站查询时发现，it168.com的封停原因是“接上级部门通知，您的域名网站涉及低俗内容，已hold此域名”。查询“51.com”时，被提示“该域名绑定开通的主机没有关闭或不属于新网”。 “不知道是什么原因，但域名解析的确是被新网停掉了。”51.com市场总监龙振威表示，“我们正在积极和新网沟通。” 新网昨天下午发布公告称，为了进一步贯彻落实工业和信息化部印发的《工业和信息化部关于进一步深入整治手机淫秽色情专项行动工作方案》，同时积极落实CNNIC近日下发的《关于落实对网站未备案的域名不予解析(含跳转)的通知》，新网将对国内域名服务做出三种调整：对于新注册的国内域名暂停解析，待其完成备案并经核查无误后提供服务；对于已注册成功的域名，需要开始自查工作并将备案标志放置于网站首页显著位置；同时，新网将开始检查客户的备案情况，发现未备案者将暂停解析。这也是自CNNIC清查“涉黄”并在半个月内关停10万余个人网站后，首批“企业网站”遭遇拒绝服务。相信这会持续几天吧，但新网绝对会解除对51。com的锁定！让我们一起等待吧！！！ 51官方针对相册问题的公告： 51.com致力于为用户提供安全、稳定、长久的个人数据存储空间，我们希望广大用户在51空间里用图片、文字等记录自己的生活。但最近发现大量的电子商务网站用户（卖家）利用51相册存储商业性用途（商品）图片，并外链到电子商务网站上显示。大量商业性图片的存储和外链对51广大正常用户毫无意义，却导致带宽的上升拥堵，近日已造成部分用户无法打开相册、图片显示缓慢等严重影响正常服务使用的情况。基于以上原因，为保证51广大用户对网站的正常访问速度，我们决定如下：一、作为VIP用户特权，VIP外链图片不会受到任何限制；二、普通用户，限制51相册内存储的图片在其他网站的外链显示；三、我们仅是限制图片的外链显示，并不会删除用户保存在51的任何图片；四、为保证卖家有足够时间迁移图片，本决定自2010年1月份开始执行。本团一直在用心回答，望楼主采纳！

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