四方神灵,二十八星宿中的四方神灵

另外，应该敬礼声地转向四个不同的方向，以表达对四方神灵的尊重。东青龙，西白虎，北玄武，南朱雀，这是中国神话的四方神灵，俗称“四大神兽”，青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱誉为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体，传说，在动物出现之前，有四方神灵在大战，青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽说的就是苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。

东青龙，西白虎，北玄武，南朱雀，这是中国神话的四方神灵，俗称“四大神兽”。玄武属水，外形是龟蛇合体，代表冬季；古人相信玄武寿与天齐，可通冥。朱雀属火，外形是带火的大鸟，代表夏季；古人相信朱雀可接引死者升天、助人成仙。道教将四大神兽拟人化，《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》：前朱雀，名陵光。午文。后玄武，名执明。子文。玄武和朱雀的“人”的形象本就是虚拟神格，没有什么标准，如果要赋予性格，那就按照本来的神灵特色去投影吧，比如玄武沉稳少言、通透人心，朱雀目下无尘、刚直烈性。

四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽说的就是苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱誉为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有《三辅图》曰：“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。

东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙；西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎；南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。

传说，在动物出现之前，有四方神灵在大战。最后共工 祝融联盟战败把名为不周山的建筑物给推倒了。结果，名为天空的东西跟着掉下来。然后四方神灵之一的女娲炼制女娲石修补名为天空的东西。补好之后觉得寂寞，于是用了十日时间去创造一些动物，而人类是第七日被创造出来的。那天就是我们现在所熟知的年初七。（别听那些女娲用七天创造万物的传说，七天的版本是曾经被修改的，真正的女娲传说是十天的。

大体分为天生，变异，和创造吧。像妇娲造人就不多说了。《西游记》中说混沌初分天地再交合，万物尽皆生。就是说，天地出现时，就有万物了。不过后来物种也在增加。很多时候A生出的后代不是A，如天地初生时有凤凰，凤凰后来生了孔雀和鹏。比如龙生九子，个个都不一样。有些更离谱，周文王被关七年，期间纣王把文王的大儿子杀了，做成肉饼给文王吃，后来周文王回国后连吐三次，吐出来的东西随风而长，变在兔子跑了。

拜四象有一定的礼仪要求，首先应该正确地立足和稳定，保持正确的姿势，背部保持笔直，充满神圣感。另外，应该敬礼声地转向四个不同的方向，以表达对四方神灵的尊重。1.要拜四象要穿着传统服饰，如汉服或汉官服。2.拜四象前应洗脚，以礼敬而表示诚恳。3.在拜四象之前，可以将食物、水、酒、烟料等布置在重要的地方，以此来表示对四象的恭敬。

可以阳宅开工动土,都要拜拜四方土地的，土地公又称福德正神，是汉族民间宗教信仰之一，其供奉的土地庙属于中国分布最广的祭祀建筑。土地公本名张福德，自小聪颖至孝;三十六岁时，官朝廷总税官，为官清廉正直，体恤百姓之疾苦，做了许许多多善事。一零二岁辞世。死后三天其容貌仍不变，有一贫户以四大石围成石屋奉祀，过了不久，即由贫转富，百姓都相信是神恩保佑，於是合资建庙并塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。

天地信仰是最古老、最根本的信仰。它实际上是一些自然神的综合，包括日月星辰、山川湖海、风雨雷电，这都是人类最初的神。不过民间确实供奉着一位天地爷，但它没有专门的庙祠，只在过年时，从市面上买一张木板天地神画，上有天公地母和一班人马，中间有一个牌位，写着“天地三界十方万灵真宰”。人们把它贴在屋檐下，有时只有黄表纸写一个天地神们，以示尽心。

下边置供桌、放香斗、摆供品，焚香点烛而祀。在男女婚礼时，新郎新娘要大礼祭拜，俗称拜天地，民间还有一系列俗神为人们所信仰，如福禄寿三星、喜神、财神、门神、龙、送子娘娘神、谷神等。灶君俗称为灶王爷，在山西民间最普通，是最深入群众的神，它至少具有这样三种职能：一、民以食为天，灶王爷掌管饮食；二、司职命运；三、监察善恶，因而民间对灶王爷都是笃信虔诚的，将它供在家中灶头，腊月二十三上天时，香火糖锡为之送行，大年初一再把它接回来。