什么是柔石,在叙述了与柔石的来往缘由和柔石的姓名、籍贯时,通过方孝孺的典故,简洁议论柔石的性格特点:“硬气”和“迂”。对于柔石的迂你怎么理解鲁迅谭柔石的颇有些迂的意思是感到不无遗憾,1931年2月7日,柔石被国民党秘密杀害于上海龙华警备司令部,鲁迅先生闻知柔石牺牲,彻夜不寐,悲愤地写下了那“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗”的悼柔石诗。
1、什么是柔石,什么是面砖,两则有什么区别柔石砖就是一种瓷砖啦,优点是防滑还有防污能力强,耐磨无放射性。组成成分大体原材料多由粘土、石英沙等等混合而成外墙面砖是用陶瓷面砖做成的外墙饰面。其特点是:质地密实、釉面光亮、耐磨、防水、耐腐和抗冻性好,给人以光亮晶莹、清洁大方的美感,是一种比较普遍应用的外墙贴面装饰。是用难熔粘土压制成型后焙烧而成。通常做成矩形,尺寸有100×100×10mm和150×150×10mm等。
2、柔石《为奴隶的母亲》试分析春宝娘的形象???春宝娘是一个善良、勤劳、忍辱负重的农村妇女形象。因经济所迫,被自己的丈夫“典出”给一个年过半百的秀才,她只好扔下自己年仅五岁的儿子春宝去了秀才家,临时做了别人的生孩子的机器,为秀才生了另一个儿子秋宝。三年期满之后,她又不得不离开儿子秋宝,回到自已原来的家。家里的状况没有得到丝毫的改变,贫穷与疾病仍然是她们生活的主旋律,等待着她的依然是“沉静而寒冷的死般的长夜”。
《为奴隶的母亲》通过名为母亲实为奴隶的春宝娘的悲剧,揭露了旧中国农村阶级压迫的残酷、封建礼教的虚伪和残忍、社会的黑暗和野蛮以及封建阶级和农村的不可调和的阶级矛盾;揭示了春宝娘在精神上、人格上所遭受的无情践踏以及她的非人命运、处境,反映了旧中国劳动妇女的悲惨命运;对穷苦农民特别是劳苦妇女寄予了深切的同情。
3、柔石的《为奴隶的母亲》这本书的主要人物小说通过对旧社会惨无人道的“典妻”现象的描写,控诉了封建社会残酷的经济剥削、阶级压迫以及对劳动人民的精神奴役和摧残,揭露了封建道德的虚伪和堕落。为奴隶的母亲作品着力刻画了一个被压迫、被摧残、被蹂躏的贫苦妇女春宝娘的形象。因生活所迫,她不得不忍痛撇下5岁的儿子春宝,被丈夫典到邻村一个地主秀才家当生儿子的工具。当地主的目的达到之后,她又被迫和另一个儿子秋宝生离死别。
4、在为了忘却的记念鲁迅为什么介绍柔石这个名字因为他是烈士。鲁迅先生说,“柔石是他在上海唯一的不但敢于随便谈笑,而且还敢于托办点私事的人”,他们之间有着深厚的情谊,共创提倡刚健质朴文艺的“朝花社”,并肩战斗,情同父子。1931年2月7日,柔石被国民党秘密杀害于上海龙华警备司令部,鲁迅先生闻知柔石牺牲,彻夜不寐,悲愤地写下了那“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗”的悼柔石诗。
5、作者是从哪些地方评论柔石这个人物的?在叙述了与柔石的来往缘由和柔石的姓名、籍贯时,通过方孝孺的典故,简洁议论柔石的性格特点:“硬气”和“迂”。*在叙述了柔石在朝花社工作的种种表现之后,用“无论从旧道德,从新道德,只要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来”的一句议论,它同上例一样,对所记叙的内容直接作出判断,对柔石的崇高品质作了高度的概括与评价。*在记叙了柔石“转换作品的内容和形式”的决心和作者对冯铿“很隔膜”后,连用了三个“疑心”发表议论,逐一否定了冯铿的急于事功和柔石的受人影响后,承认自己不如柔石“决定地改变”的“斩钉截铁”,既谦虚地剖析了自己“偷懒”的“伤疤”,又对比显示出柔石的进取精神。
6、对于柔石的迂你怎么理解鲁迅谭柔石的颇有些迂的意思是感到不无遗憾,你...柔石的“迂”指两个方面,一是对社会的黑暗、人心的险恶,还缺乏清醒的深刻的认识,因而不免碰钉子;二是受“男女授受不亲”的影响,和女性在一起不自然,难为情,连一同走路都不敢,后来就是敢了,还要拉开距离。柔石的“迂”,固然说明他对时代对社会缺乏洞察力,单纯稚嫩。但是“迂”得可爱,至少说明他自己心好,身居十里洋场,品行依然十分端正。
7、柔石《为奴隶的母亲》.《为奴隶的母亲》是柔石创作思想和艺术技巧日渐成熟,达到现实主义高度的代表作。小说描写一个农村皮贩,在贫病交迫中出典妻子的悲惨故事。小说在艺术手法上师承鲁迅,善于运用白描来表现人物关系,刻划人物形象。作者从生活实际出发,按照生活的本来面目去刻划人物形象,既个性鲜明,又血肉丰满,既有人情味,又有阶级差别。无论是皮贩的凶狠、痛苦,春宝娘的勤劳善良、忍辱负重;还是秀才的伪善、温情,大妻的嫉妒专横,都写得合情合理,很有分寸。
但当他要向妻子说明原委时,又羞愧、悔恨地低着头说不出来。作者用白描的手法,描写出了一个性格被扭曲的被压迫者的形象。对秀才的描写,既着眼于他是一个地主,又没有忽视他是被典者春宝娘的临时丈夫。这样一种双重身分,决定了秀才没有虐待春宝娘,有时还向春宝娘献媚。当春宝娘为他生了儿子时,更是欣喜若狂。然而,这种喜欢不仅目的明确,而且很有限度。
8、柔石的轶事典故柔石在浙江一师读书期间,17岁就在父母之命下与大他2岁的女子吴氏结婚,吴虽勤劳朴实,但没有读过书,双方缺乏共同语言。而这时的柔石,是一个向往革命的热血青年,饱领时代的思潮,封建礼教的束缚,无疑使他常常陷入感情的痛苦之中,婚后,他多在外漂泊。柔石在追求理想的征途中,碰到象冯铿这般具有共同向往、热情奔放的女青年,相爱就成自然的事了。
初识鲁迅1925年春,柔石在北大当旁听生,选修了鲁迅的《中国小说史》,有了师生关系,但未会面。1928年6月柔石去上海,知暂住友人居所与鲁迅先生相邻,遂在鲁迅原厦大学生王方仁的引见下拜见了先生,两人聊起了方孝孺,柔石告诉先生自己原名、笔名的由来,并把新近创作的长篇小说《旧时代之死》送先生审阅。鲁迅得知他们还居无定所时,介绍他们租下景云里23号。
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