豆蔻是什么，豆蔻年华是什么意思

本文目录一览

1，豆蔻年华是什么意思
2，豆蔻指什么
3，白寇是什么东西
4，豆蔻是什么
5，从出生到三十岁称呼
6，豆蔻du ku什么意思近义词和反义词是什么英文翻译是什么
7，古文中形容年龄的词语有哪些
8，襁褓是什么意思
9，古代对188岁人的不同称谓都是什么

1，豆蔻年华是什么意思

豆蔻年华是指女子十三、四岁。也有人用作泛指十三至二十岁。出自杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

豆蔻年华豆蔻：古指10--12岁的小孩年华：就是现在的意思

指女子13，14岁的时候

豆蔻年华是什么意思

2，豆蔻指什么

豆蔻释义：1.多年生草本植物，外形像芭蕉，叶子细长，花淡黄色，果实扁球形，种子像石榴子，有香气。花、果实和种子可入药。2.这种植物的果实或种子。引证解释又名草果。多年生草本植物。高丈许，秋季结实。种子可入药，产岭南。南方人取其尚未大开的，称为含胎花，以其形如怀孕之身。诗文中常用以比喻少女。唐杜牧《赠别》诗：“娉娉嬝嬝十三馀，豆蔻梢头二月初。”后蜀欧阳炯《南乡子》词：“藤杖枝头芦酒滴，铺葵席，豆蔻花间趖晚日。”宋陆游《小园春思》诗：“小轩愁入丁香结，幽径春生豆蔻梢。”明许自昌《水浒记·联姻》：“拥鸳衾梦绕巫山，但豆蔻含胎可怜。”田汉《回春之曲》第一幕：“椰子肥，豆蔻香，你受着自然的丰富的供养。”植物名。又称“草豆蔻”、“白豆蔻”。叶大，披针形，花淡黄色，果实扁球形，种子有芳香气味。果实和种子可入药。

豆蔻指什么

3，白寇是什么东西

白寇为姜科多年生草本植物白豆蔻的干燥成熟果实。果皮及花也可药用，主产于越南、泰国、缅甸等地，我国云南、广东、广西等省区也有栽培，秋季果实成熟时采下，除去枝梗，晒干或用硫磺熏过，用时去果皮或连皮打碎生用。

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白寇是什么东西

4，豆蔻是什么

指白豆蔻 Amomum cardamon 的别称或白豆蔻的果实和种子的俗称另外豆蔻也比喻少女豆蔻是一个汉语词语，拼音是dòu kòu，出自杜牧赠别“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初 ”引证解释1又名草果多年生草本。豆蔻年华读音dòu kòu nián huá 解释喻指十三四岁的姑娘代指少女的青春年华出处杜牧的诗“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。豆蔻是指十三四岁的年轻美少女女孩在在13或者14岁的时候，也是青春期正在发育的时候，身上所有的器官也都是正在发育，而豆蔻这个词是代表器植物器官的意思，而用豆蔻这个词语来形容那些美女和十三四岁的少女更为恰当了。豆蔻又名十开蔻元蔻老蔻白豆蔻紫蔻白蔻仁白豆蔻仁为姜科植物白豆蔻或爪哇白豆蔻的干燥成熟果实主产于柬埔寨和泰国，我国的海南云南和广西现有栽培，习称“原豆蔻”爪哇白豆蔻原产于印度尼西亚，也称。豆蔻是姜科山姜属的多年生草本植物，株高约为3米，其叶片呈现线状披针形，会在每年的46月份的开花，而且豆蔻的花朵为白色，花瓣上有彩色条纹，其果期在每年的58月份，豆蔻的果实成熟时为金黄色豆蔻是什么植物 1。豆蔻是中国汉语词语，指白豆蔻Amomum cardamon 的别称或白豆蔻的果实和种子的俗称，可以入药或比喻少女。娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初春风十里扬州路，卷上珠帘总不如唐代诗人杜牧著名赠别一诗中把十三岁的美少女比作豆蔻因杜牧此诗影响广泛，因此后世发展出“豆蔻年华”一词，用来形容十三岁的娇羞美少女与大多数。

5，从出生到三十岁称呼

古代年龄称谓知识介绍自古以来，我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。不满周岁——襁褓 2～3岁——孩提女孩7岁——髫年男孩8岁——龆年幼年泛称——总角 10岁以下——黄口 13～15岁——舞勺之年 15～20岁——舞象之年 12岁(女)——金钗之年 20岁(男)——弱冠 13岁(女)——豆蔻年华 15岁(女)——及笄之年 16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华 20岁(女)——桃李年华 24岁(女)花信年华至出嫁——梅之年至30岁(女)——半老徐娘 30岁(男)——而立之年

主要看你们之间的身份，如果存在等级差异，就按照差别对待

6，豆蔻du ku什么意思近义词和反义词是什么英文翻译是什么

豆蔻 [dòu kòu] [豆蔻]基本解释 1. [cardamon amomum]:白豆蔻( Amomum cardamon )的别称多年生常绿草本植物外形像芭蕉果实扁球形种子像石榴子有香味 2. [cardamon]:白豆蔻的果实和种子的俗称可以入药 3. [simile of the girl;teenage of girls;hudding beauty]:比喻少女娉娉婷婷十三余豆蔻梢头二月初。--杜牧《赠别》 [豆蔻]详细解释又名草果。多年生草本植物。高丈许，秋季结实。种子可入药，产岭南。南方人取其尚未大开的，称为含胎花，以其形如怀孕之身。诗文中常用以比喻少女。唐杜牧《赠别》诗：“娉娉嬝嬝十三余，豆蔻梢头二月初。” 后蜀欧阳炯《南乡子》词：“藤杖枝头芦酒滴，铺葵席，豆蔻花间趖晚日。” 宋陆游《小园春思》诗：“小轩愁入丁香结，幽径春生豆蔻梢。” 明许自昌《水浒记·联姻》：“拥鸳衾梦绕巫山，但豆蔻含胎可怜。” 田汉《回春之曲》第一幕：“椰子肥，豆蔻香，你受着自然的丰富的供养。” 植物名。又称“草豆蔻”、“白豆蔻”。叶大，披针形，花淡黄色，果实扁球形，种子有芳香气味。果实和种子可入药。 [豆蔻]百科解释豆蔻《中国药典》收载的草药，草药来源为姜科植物白豆蔻或爪哇白豆蔻的干燥成熟果实。按产地不同分为原豆蔻和印尼白蔻。多年生常绿草本植物，产岭南。高丈许，外形像芭蕉，叶大，披针形，花淡黄色，秋季结实，果实扁球形，种子像石榴子，可入药，有香味。可用于化湿消痞，行气温中，开胃消食。用于湿浊中阻，不思饮食，湿温初起，胸闷不饥，寒湿呕逆，胸腹胀痛，食积不消。生于山沟阴湿处，我国多栽培于树荫下。海南、云南、广西有栽培。原产于印度尼西亚。豆蔻有草豆蔻、白豆蔻、红豆蔻几种。草豆蔻又名草蔻、草蔻仁、假麻树、偶子，辛辣芳香，性质温和；白豆蔻又称多骨（《本草拾遗》）、壳蔻（《本经逢原》）、白蔻（《本草经解》），皮色黄白... 更多→ 豆蔻 [豆蔻]英文翻译 cardamon; cardamon amomum; hudding beauty; simile of the girl; teenage of girls [豆蔻]相关词语花椒大豆黄芪草寇胡椒人参茯苓芡实姜黄丹参苍术甘草 [豆蔻]相关搜寻豆蔻年华白豆蔻草豆蔻肉豆蔻红豆蔻

7，古文中形容年龄的词语有哪些

古文中形容年龄的词语：襁褓(qiǎngbǎo)：未满周岁的婴儿。孩提（hái tí）：二、三岁的儿童。总角、垂髫（zǒng jiǎo、chuí tiáo）：幼年儿童。豆蔻年华（dòu kòu nián huá）：女子十三岁。及笄（jí jī）：女子十五岁(女子成年)。束发（shù fà）：古代男孩成童时束发为髻，也是成童的代称。一般认为是十五岁以上。加冠（jiā guàn）：男子二十岁(男子成年)。而立之年（ér lì zhī nián）：三十岁。不惑之年：四十岁。知天命、半百、知非之年（zhī tiān mìng、bàn bǎi、zhī fēi zhī nián）：五十岁。花甲（huā jiǎ）：六十岁。耆（qí）：六十岁以上。古稀：七十岁。耋（dié）：七十至八十岁。耄(mào)：八十至九十岁。期颐（jī）：一百岁。造句：1、孩提时代，他便在父亲经营的制造肥皂和蜡烛的作坊里干活，但是这种工作对于像他这样热爱读书学习的孩子来说，实在没意思。2、这些孩子正值豆蔻年华,充满朝气。3、他刚到而立之年,就已取得了很大的成就。4、年过花甲的老教授，依然活跃在大学的讲台上。5、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

8，襁褓是什么意思

包婴儿的被、毯等。如《论语·子路》：“则四方之民襁褓负其子而至矣。”后来以此借指未满周岁的婴儿。 “孩子刚出娘胎，刚一享受活动和伸展肢体的自由时，人们又重新把他束缚起来。人们用襁褓把他包着，把他放在床上这样睡着：头固定在一定的位置，两腿伸直，两臂放在身子旁边，还用各式各样的衣服和带子把他捆扎起来，连位置也不能挪动……”这段话出自二百多年前法国人所编的《博物学》一书。如今，西方的孩子已基本不知襁褓为何物了，而襁褓仍然是中国孩子来到人世间收到的第一件礼物。尤为可怜的是，孩子稍长，有形的襁褓从身体撤去，无形的襁褓又将孩子的心灵裹得严严实实。“管教”二字让孩子简直透不过气来。先管后教，几乎成了所有家长和学校的教育方式。很多家长不顾实际，对孩子寄予过多的希望，让孩子屈从自己的意志；很多学校对学生的要求整齐划一，制订不少清规戒律，并用应试教育的魔棒强压学生的个性。“强使一种土地滋生另一种土地上的东西，强使一种树木结出另一种树木的果实”（卢梭语），最让这些家长和学校乐此不疲。近年来，中小学生因受不了家庭和学校的双重压力，离家出走甚至自杀的现象常常让人痛心疾首；由于个性得不到正常发挥，学生考分高却缺乏创造性的毛病也令有识之士忧心忡忡。面对“冰化了变成水”的唯一答案，一位小学生“冰化了变成春天”的创造性解答只能得零分！这样严酷的要求，又何尝不是强加在孩子身上和心灵上的襁褓呢？为孩子营造一个宽松的成长环境实为当务之急。孩子的未来就是民族的希望，撤去孩子心灵上的襁褓，既是给孩子一片自由成长的蓝天，也是给我们民族的未来松绑。营造一个宽松的成长环境，意味着要解放孩子的个性，意味着要尊重孩子的爱好，意味着要减轻孩子的负担，意味着要宽容孩子的错误，意味着要鼓励孩子的探索，意味家长和老师应当是孩子的朋友，意味着家长和学校对孩子高标准而不严要求，考不了100分，99分就是最好。愿所有的孩子在宽松的环境里健康快乐地成长，心灵如鸟儿一样自由自在地飞翔。

亦写作“襁緥”、“襁保”、“繦緥”。襁指婴儿的带子，褓指小儿的被子。后来以此借指未满周岁的婴儿。背负小儿用的布兜和系带。包裹婴儿的布或被。旧说长一尺二雨至二尺，阔八寸左右。《论语.子路》：“夫如是，则四方之民襁负其子而至矣。”《史记.卫将军骠骑列传》：“臣青子在繦緥中，未有勤劳，上幸列地封为三侯。”张守节《正义》：“襁，长尺二寸，阔八寸，以约小儿于背；褓，小儿被也。”《史记.蒙恬列传》：“昔周成王初立，未离襁褓。”《汉书.宣帝纪》：“曾孙虽在襁褓，犹坐收系郡邸狱。”《后汉书.桓荣传》：“昔成王幼小，越在襁褓。”《玉篇.衣部》：“襁，襁褓，负儿衣也。织缕为之，广八寸，长二尺，以负儿于背上也。” 垂髫是三四岁至七八岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄耋指八十岁。期颐指一百岁。

亦写作“襁緥”、“襁保”、“繦緥”。背负小儿用的布兜和系带。旧说长一尺二雨至二尺，阔八寸左右。《论语.子路》：“夫如是，则四方之民襁负其子而至矣。”《史记.卫将军骠骑列传》：“臣青子在繦緥中，未有勤劳，上幸列地封为三侯。”张守节《正义》：“襁，长尺二寸，阔八寸，以约小儿于背；褓，小儿被也。”《史记.蒙恬列传》：“昔周成王初立，未离襁褓。”《汉书.宣帝纪》：“曾孙虽在襁褓，犹坐收系郡邸狱。”《后汉书.桓荣传》：“昔成王幼小，越在襁褓。”《玉篇.衣部》：“襁，襁褓，负儿衣也。织缕为之，广八寸，长二尺，以负儿于背上也。”

9，古代对188岁人的不同称谓都是什么

古代年龄称谓在学习古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。” 汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七二十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。另外还有：襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。始龀、韶年：男孩八岁。总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。黄口：十岁以下。幼学：十岁。舞勺之年：十三至十五岁志学：十五岁。舞象之年：十五至二十岁。弱冠：二十岁。而立之年：三十岁。不惑之年：四十岁。知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。古稀之年：七十岁。杖朝之年：八十岁。耄耋：八十、九十岁。期颐：百岁之人。始龀、髫年：女孩七岁。金钗之年：女孩十二岁豆蔻年华：女子十三岁及笄：女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。标梅之年：出嫁幼学之年.10岁舞勺之年.13岁志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁在我国传统医学文献裏，关於「天年」（人类自然的年寿）的记载------如黄帝《素问．上古天真论》道：「尽其天年，度百岁乃去」；《灵枢经．天年》三度提到人的天年为「百岁」，还说「人之寿百岁而死」；又如《尚书．洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间，此与现代科学的测算大致相符，说明人类的自然寿命，是可以活到百余岁的。但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响，往往使人天年不遂，留下遗憾，故一般祝寿之辞，多以坚定之喻，献上祈愿。通俗者，若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。其实在这些制式外，社交场合中有些长寿的象徵性用语，更富隐喻之雅趣呢！「喜寿」指七十七岁：草书[喜]字看似七十七，故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁：将[米]字拆开彷如八十八的模样，故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁：一百减一为九十九，[白]是借用百字少一横，以此借指九十九岁。「茶寿」呢，稍稍难解，[茶]字的草头看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八岁。另外，「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法；「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」；期颐之年，则是「百岁」了。始龀---指刚到换齿的年龄，约七、八岁左右。志学之年---十五岁(男)。及笄之年---十五岁(女)。二八年华---十六岁。花信之年---二十四岁。春秋鼎盛---壮年时期。而立之年---三十岁。不惑之年---四十岁。知命之年---五十岁。耳顺之年---六十岁。花甲之年---六十岁。悬车之年---退休之年。从心之年---七十岁。古稀之年---七十岁。耄耋之年---七十至八十。

老不死