交椅图片，纳什150150图片

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1，纳什150150图片
2，古家具设计折叠凳椅篇
3，这个图片在那里可以找到
4，椅条古代叫什么名字
5，第一把交椅
6，老家具收藏图片
7，举头望明月低头思故乡出自哪首诗
8，古代的凳子叫什么
9，圈椅是我们民族独具特色的椅子样式之一它的上圆下方造型寓意什么

1，纳什150150图片

http://news.163.com/09/0610/06/5BE5FNKC000120GR.html

纳什150150图片

2，古家具设计折叠凳椅篇

折叠是家具设计的一个方向，未必主流，但是吸引眼球。例如旋转餐桌（The Fletcher Capstan Table）、双层折叠床（LolliSoft IN）等等妙趣横生的家具。这种设计理念并非是洋气而新颖的，存世的古家具中亦有不少这样让人叹为观止的作品，且有些设计仍保留至今。一、交杌杌，《玉篇》：“树无枝也”，指一种无靠背的坐具。明末文震亨《长物志》“杌有二式”，正方杌与圆杌。交杌就是俗称的“马扎”、“马扎子”（也作“马闸”），折叠收纳，便于携带。西安博物馆展有元代王世英墓出土的一匹陶马上系扎着一只小马扎。据说煤油灯防风雨可挂马上而叫马灯，同理，马扎之名，许是如此。马扎在古籍记载中还有一个标明来处的名字：胡床。与番茄、胡萝卜、洋葱一样，是舶来品。尼罗河畔出土古埃及第十八王朝图坦卡蒙法老的陪葬品中有一只精美小凳，是目前发现最早的一只“马扎”了，同一时期的中国处于殷商。直至汉时的“坐”基本上是跪坐，垂坐之具起初是没有的，由西方（马扎）南亚（荃蹄）传向中原，“床上常设胡床及筌蹄，著靴垂脚坐”（《梁书》）。西晋陈寿《三国志·魏志·裴潜传》中：“追尊太常谥曰贞侯南朝宋裴松之注引《魏略》：潜为兖州时，尝作一胡床，及其去也，留以挂柱。“这段史料便是典故”挂胡床“的来历，借指为官廉洁，生活俭朴。唐李白有诗云：“去时无一物，东壁挂胡床。”话说，曾闻某节目中马未都先生证，“床前明月光”中的床指胡床——小马扎。《北齐校书图》（556年）中的马扎图是中国地区较早的一则图片记录，另外“东魏（534年―550年）赵胡仁墓中出土的女侍俑右臂挟有一敛折的胡床，便是早期胡床的具体形象”。马扎由八根直木构成的基本形式一直没有太大变化。明清的木交杌结构上可分有无踏床，杌面又有皮革、织物、绳条、木制等材质差异，收纳上木制杌面也有比较特殊，为上折式。二、交椅如果说“好胡床”，是汉民族接受“胡化”的一种倾向，那么在胡床基础上创新设计出了交椅，则是胡物汉化的表现了。北宋陶谷《清异录》中似记载了唐代的胡床改良版本——逍遥座。南宋吴自牧《梦粱录》卷十三中有诸色杂货"交椅"、"绳床"，绳床就是胡床。宋末元初周密《武林旧事》卷六·小经纪他处所无者中有“穿交椅”，大概是因为绳绦之类易损，所以需要有这技术的人，翻新座面。实用性外一些奢华修饰的交椅名头也多，例如“七宝交椅”（《宋朝事实》）、“银裹圈背交椅”（《金史》）、“交椅，银饰之，涂以黄金。”（《元史》）、“犀皮一字交椅”（《水浒》）。 “圆背”与“一字”许是皆指交椅的结构设计。从宋元明画作以及明式家具实例来看，圆后背交椅是热门经典款：居家使用一派大方气度；赏春踏青又比小马扎上”档次“。除此不得不提古典武侠小说中交椅的含义。明施耐庵《水浒》给了聚义厅里”第一把交椅“不少戏份，”晁盖便请宋江为山寨之主，坐第一把交椅"、“宋江便请卢俊义坐第一把交椅”；清俞万春《荡寇志》：“希真转身拜谢了苟桓，又谢了众人，然后到正厅上坐了第一把交椅。让苟桓坐第二位，苟桓那里肯，苦苦的让刘广坐了。”；民国吴虞公《青红帮演义》：“但见中间放着十六把交椅，盛春山缓步而出，就第一把交椅坐了。” “第一把”不单单是座次数字，“大当家“、”首领“之类的人才可坐的默契。细细咂摸玩味：挂胡床为清贫寒苦，第一把交椅却是霸权身份地位的代名词。明明是一帮落草莽汉却也不是真的”五大粗“。除了像欧姆符号的交椅结构以外，直背交椅也是一类。一字交椅的”一字“可能是形容折合起来像”一“。直背无扶手交椅类型在明《三才图会》中命名为：折叠椅。即马扎某一足枝干延长做了靠背。清梁绍壬《两般秋雨庵随笔·马闸子》：“今人以皮为交床，名马闸子。官长多以自随，以便于取挈也。按唐明皇作逍遥座，远行携之。如折叠椅，盖即此之权舆乎?”实物中有一例黄花梨直后背交椅不仅是皮革座面，它搭脑微翘，出头官帽椅的模样与《三才》图画中很是接近，中间弯曲凹处不止为美观，还有颈靠作用。《李端端图》中靠背虽然被遮掩，但凭露出的一角可推测类似灯挂椅之类的设计。直背有扶手交椅在明《三才图会》中命名为：醉翁椅。设计上除扶手外还有有专门的枕靠。“今之醉翁诸椅竹木间为之制各不同然皆胡床之遗意”。图中黄花梨交椅靠背镶嵌的是整块大理石，而明高濂《遵生八笺》有”倚床“记载，与如今的折叠藤椅极其相似。“高尺二寸，长六尺五寸，用藤竹编之，勿用板，轻则童子易抬。上置倚圈靠背如镜架，后有撑放活动，以适高低。如醉卧偃仰观书并花下卧赏，俱妙。”从跪坐到垂坐，从凭靠到倚躺，出现逍遥、醉翁之名的坐具是享乐主义的驱使，在这个前提下回过去阅读唐代李匡乂《资暇集》中”折背样“记录，会觉另类。《班昭》唱词道“锦衣玉食兮，消磨得人慵懒”，如果一直在家葛优摊（Couch potato），某天上司体谅赐坐，坐没坐相，让人印象不佳，万一影响仕途怎么办。避免殿前失仪一朝一夕须养习惯，故出现了因自警才存在的“反舒适”设计，正所谓“三代为官为宦，方知穿衣吃饭”，而上流社会的风格好恶又是下阶层的时尚指南，于是便苦了大众无端跟风。《欧洲人推崇的“交椅”》一文中（《古典家具学会季刊》1990年冬季刊）有大量国外折叠椅（交椅）实例，不少是从中国传去西欧。异域的马扎来的时候是以”胡“字强调身份，逐渐改良变化，以形似汉字”交“为名，之后带着东方元素的”进化版“马扎再传入西方国度。周作人先生《羊肝饼》中说：“有一件东西，是本国出产的，被运往外国经过四五百年之久，又运了回来，却换了别一个面貌了。这在一切东西都是如此“说起来有点像”投我以桃，报之以李“的意思。推荐阅读：

古家具设计折叠凳椅篇

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4，椅条古代叫什么名字

1. 古典椅子名称交椅、太师椅、四出头官帽椅、南官帽椅、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、皇宫椅等2. 经典的椅子名称古代的凳子称为杌子、马扎。在坐具当中，马扎是最早出现的，是凳子的前身，在凳子上加一个靠背就衍变成了椅子。凳子在民间的称谓叫杌凳。最初用来踩踏上马、上轿时使用，所以也称马凳、轿凳。民间俗称的名字中，还有“武凳”，因为习武之人坐如钟，不需要倚靠什么，因此得名。3. 古典椅子名称大全胡凳，因为凳子是从游牧民族传来的，在古代他们被称为胡人，他们的东西通常带胡字。4. 古代椅子名称大全图片古代的凳子称为杌子、马扎。《金瓶梅》中就多次提到“坐在杌子上”或“拿了一把杌子”,至今山东等地的农村还称凳子为“杌子”,这应当是有历史渊源的。另外以下材料也足以说明: 马扎也称马闸、交杌或交椅,其模样同我们今天见到的小凳子相似,“杌”就是凳子,如今仍有人将小凳子称为“杌子”或“小杌子”...5. 各种椅子名称椅子腿，椅子面，椅子靠背6. 古典的椅子四方扶手椅是明代椅子的代表作，亦名南官帽椅。椅背、扶手、椅座都是方的，称四方椅，是扶手椅的基本造型，在它的形制上可变化成玫瑰椅，灵动些变成文椅，一出头成官帽椅，扶手椅是江南流行的椅子，是苏州这块土地孕育了雍容大方的扶手椅，椅面有方形和扇形两种。明式椅子的特征简洁、明快、圆润，扶手椅的形态以方见长，横直结构以圆料为主，无束腰，用材匀称，不粗不细让你看得舒服。太师椅最能体现清代家具的造型特点，它体态宽大，靠背与扶手连成一片，形成一个三扇、五扇或者是多扇的围屏。太师椅是唯一用官职来命名的椅子，它最早使用于宋代，最初的形式是一种类似于交椅的椅具。到了清代，太师椅变成了一种扶手椅的专称，而且在人们的生活中占据了主要的地位。7. 古典椅子名称图片交椅：起源于古代的马扎，也可以说是带靠背的马札。圈椅：最明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，感到十分舒适，颇受人们喜爱。官帽椅：官帽椅是由于像古代官吏所戴的帽子而得名。玫瑰椅：这种扶手椅的后背与扶手高低相差不分，比一般椅子的后背低，靠窗台陈设使用时不致高出窗沿，造型别致。靠背椅：椅子没有扶手的都称靠背椅。椅子是一种日常生活家具，一种有靠背、还有扶手的坐具。古代席地而坐，原没有椅子。据文籍记载，椅子的名称始见于唐代，而椅子的形象则要上溯到汉魏时传入北方的胡床。按材质分类:实木椅、玻璃椅、铁艺椅、塑料椅、布艺椅、皮艺椅、发泡椅等。按使用分类:办公椅、餐椅、吧椅、休闲椅、躺椅、专用椅等。扩展资料：敦煌285窟壁画就有两人分坐在椅子上的图像；257窟壁画中有坐方凳和交叉腿长凳的妇女；龙门莲花洞石雕中有坐圆凳妇女。这些图像生动地再现了南北朝时期椅、凳在仕宦贵族家庭中的使用情况。尽管当时的坐具已具备了椅子、凳子的形状，但因其时没有椅、凳的称谓，人们还习惯称之为“胡床”，在寺庙内，常用于坐禅，故又称禅床。唐代以后，椅子的使用逐渐增多，椅子的名称也被广泛使用，才从床的品类中分离出来。因此，论及椅、凳的起源，必须从汉魏时经印度传入的胡床谈起。唐代以前的“椅”字还有一种解释，作“车旁”讲，即车的围栏。其作用是人乘车时创意椅子有所依靠。后来的椅子，其形式是在四足支撑的平台上安装围栏，其制当是受车旁围栏的启发，并沿用其名而称这种坐具为“椅子”了。从现存资料看，唐代已有相当讲究的椅子了。五代至宋，高型坐具空前普及，椅子的形式也多了起来，出现靠背椅、扶手椅、圈椅等。同时根据尊卑等级的不同，椅子的形制、质料和功能也有所区别。五代至两宋时期的家具大体保留着唐代遗风，只是高型家具较前更加普及了。椅子非常古老和简单，虽然许多世纪以来，是一个普通使用状态。在早王朝时期，他们用布或皮革、木雕覆盖椅背和椅面，但是覆盖面积均远低于21世纪的椅子，椅面有时仅离地25厘米。在古埃及时代的椅子似乎已经被极大的丰富，老式乌木、象牙雕刻、镀金的木材等都会被使用。它们被覆盖着昂贵的材料，华丽的图案和猎杀的野兽或雕刻着的俘虏数字。一般来说，地位越高的个人，他的椅子就越高越华丽，这是种荣誉的象征。8. 古代椅子名称古代的床叫架子床、拔步床、罗汉床、绳床、床榻等。1、架子床：汉族卧具，床身上架置四柱、四杆的床。有的在两端和背面设有三面栏杆，有的迎面安置门罩，更有在前面设踏步并加设—罩（拔步床）等。式样颇多，结构精巧，装饰华美。2、拔步床：又叫八步床，是中国传统家具中体型最大的一种床。拔步床在《鲁班经匠家境》中被分别列为“大床”和“凉床”两类，其实是拔步床的繁简两种形式。3、罗汉床：是古老的家具，属于卧具之一。弥勒榻一般体形较大，又有无束腰和有束腰两种类型。有束腰且牙条中部较宽，曲线弧度较大的，俗称“罗汉肚皮”，故又称“罗汉床”。罗汉床因其实用一直是备受欢迎。4、绳床：唐代自印度传入，为倚背垂足之坐，如椅子亦曰绳床。床，《广雅》云：“栖，谓之床。”装，载也，栖也，《释名》云：“床，装也，所以自装载也。”皆为人坐卧之用。5、床榻：系中国古典家具中六大门类之一，是当今古典家具收藏备受热衷、备受人们追捧的对象。《广博物志》中曾有“神农氏发明床，少昊始作篑，吕望作榻”的记载。9. 古代好听的椅子名字第一段：应该是清朝（1636—1912年）。摇椅属欧式椅，是从西欧传入中国的。在西欧，扶手上有软垫配置，法国称之为“贝尔热尔式椅”，英文中称作“安乐椅”，现在古旧家具市场中称作安乐椅的就是摇椅。第二段：摇椅不是春椅。摇椅的历史：众所周知摇椅具有典型的美洲特征，然而他真正的起源却不是非常清楚。在椅子的底部添加滑动惑者摇摆装置也许是从摇篮或者木马发展而来。他们的出现都早于摇椅。第三段：很显然，直到十八世纪之前，没有人曾经想把这种摇椅的想法用于承认的椅子。“rocker”一词产生于十五世纪，用于指专门负责摇摇篮的人。到十八世纪，这个词也用来表示哄人睡觉的人。第四段：总之，直到1787年，牛津辞典才最早开始使用摇椅（ROCKING CHAIR）一词。第五段：摇椅又称“逍遥椅”，是在躺椅的结构上再于足部加两条圆弧形的摇板，人坐在上面可以作一前一后、一起一伏的摆动。10. 古典椅子名称及图片古代椅子，主要从唐以后出现，而椅子也从胡床的名称中分离出来，后直呼为椅子。主要种类有：交椅、太师椅、官帽椅（四出头官帽椅、南官帽椅）、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、禅椅、皇宫椅等。 1、交椅交椅是一种很古老的椅子，因椅子腿呈交叉状，故名“交椅”，是可以折叠的交足椅子。交椅出生于唐代，流行于宋代，可分为直后背和圆后背两种，其交接部位一般都用金属饰件钉裹。明代的交椅以圆后背为多。交椅可以折合，便于携带，其座面有皮制与绳编两种。据悉，皇帝出行打猎的时候，侍从随身替他扛着的椅子就是交椅，皇帝累了，就命侍从打开交椅坐上歇息。久而久之，交椅象征了皇家的权势。

5，第一把交椅

要说交椅，还得从古人的坐法说起。汉魏以前，古人都是席地而坐的，自然没有什么椅子。汉灵帝时，从北方传入了“胡床”，其样子犹如矮凳，与胡床同时传入的还有一种绳床。绳是双足交叉的，可以折叠，好像现在的马扎。这种绳床后来也叫胡床。隋朝时，因为忌讳说“胡”字，而且这种椅子的特点是木头的双脚交叉，张开后才能平隐，所以改名为“交床”。到了南宋，人们便将交床改称为交椅。据说，南宋宰相秦桧坐交床时头总是向后仰，以至巾帻堕下，京尹吴渊为了拍秦桧的马屁，特地在交床后部装上托背，人称“太师椅”。在等级森严的封建社会里，交椅不是任何人都能坐的，坐交椅乃是身份、地位的象征。正因为交椅有如此特殊作用，所以，“坐第一把交椅”就成了首领的代名词。

6，老家具收藏图片

老家具收藏图片　　老家具收藏图片，随着古董收藏热的兴起,中国古典家具收藏尤其广受欢迎。有利于收藏家培养艺术的兴趣爱好与提升其自身的文化修养。以下是关于老家具收藏图片内容分享。　　老家具收藏图片1 　　老家具收藏风渐热　　老家具大多是用传统的手工艺打造出来的家具用品，以竹木或实木为主要原材料，主要为明清两代的家居，包含着明清时代的传统文化内涵，帮助使用者提升文化底蕴，所以有越来越多人收藏老家具。此外，老家具收藏渐热的原因还有：　　第一、“刚性需求”。老家具不像其他的收藏品只能挂着或是藏着，它是还能使用，具备实用性;在家里摆放一些老家具，能够起到装饰的效果，满足业主个人的审美需求等。　　第二、作假少。老家具鉴定起来是比较简单，有明显的特征，作假难度高，很少出现山寨品。　　第三、存量有限。老家具比较大型不好保存，随着时代的发展现在老家具量已经非常少了，所以你也会看到老家具价值在不断的上涨中。　　老家具价格：　　决定老家具的价格有工艺、年代、木料质材三大方面，根据每件老家具的不同价格也会不一样，下面给大家看看过去一些老家具的成交价格，更加直观的知道老家具价格多少。　　老榆木虎爪圆凳，980元;老船木家具博古架，40元;旧实木家具柜子，28000元;摩登旧书柜，30000元;承古典实木顶箱书柜，3800元;老榆木顶箱柜，4500元。　　老家具的价格波动较少，价格也比较客观和透明，所以现在越来越多的人收藏老家具。一些质材稀缺型木头做成的老家具，如黄花梨、紫檀、红木等，价格可以高达几十万呢。　　老家具收藏及价格就是这些，希望文章中介绍的内容对大家能有所帮助。老家具目前的收藏行情还是相当不错，至于其收藏价格，就受到外形完整、木头、雕刻家等等多重因素影响，价格有高也有低，需要实际而看。　　老家具收藏图片2 　　老家具现在有收藏价值吗？　　1:清十八世纪紫檀木雕勾云纹长方小柜，尺寸：高41.9厘米；宽32.5厘米；厚24.2厘米，成交价： HKD 2,320,000 　　首先可以明确地说，对于这些老家具还是有一定收藏价值的，首先我们可以从这几个方面去分析。第一个方面是家具的材质，不知道，大家有没有发现这样一个问题，以前的很多家具不仅仅耐用，而且款式也永远不过时。　　虽然说可能有一些成就感，但是无论是从质感还是从款式上来说，都是非常受收藏者所喜爱的反过来，我们再看一看现在的很多家具虽然说样式非常的新颖，但是过了一段时间后和普通的家具差不多。　　2:清乾隆紫檀描金缠枝花卉纱橱宫灯，尺寸：61厘米，成交价： HKD 2,300,000 　　所以说为什么有很多的收藏者，家里面都会选择一些比较老式的家具，并且去民间收藏一些以前人们所留下的一些旧家具。　　不仅仅是因为材质的原因还有一个原因是因为这种家具给人一种怀旧感。大多数的老式家具都是用实木所制成的，现在的很多家具都是用合成木所制作而成的。这也是对以前的一种回忆，对七十年代80年代的一种回忆。　　3:清早期黄花梨圈口牙板玫瑰椅（一对），尺寸：长83厘米；宽57厘米；高45厘米，成交价： RMB 2,300,000 　　其实当你做一个收藏者的同时那么你就自身所但有一种怀旧感，因为我们现在所收藏的所有的收藏品，不仅仅是现代所生产出来的，大多都是以前所遗留下来的。因此，既然是一位收藏者，更多的是看收藏品的年份和其背后的一些历史背景。　　我们所收藏的`不仅仅是这件收藏品，更多的是这种具有年代。现在市面上的很多老旧的家具的价格，也是一直处于上升的状态，因为年份越久他的收藏价值也就更高。　　4:清乾隆紫檀嵌百宝大座屏，尺寸：114.5.24厘米，成交价： RMB 2,300,000 　　现在的收藏市场中也有专门的这样的一群人，在不断地收藏老旧家具。但是我们要知道的一点是，并不是所有的旧家具都是之前的，从根本来说需要看家具的材质。如果材质是非常上好的老木材，那么再者就需要看工匠师的制作工艺和家具的款式如何？　　现在在国内的很多装修公司也非常喜欢装修，古典美这样的一种家具风格。　　5:清早期黄花梨卷草纹圈椅，尺寸：60厘米，估价：RMB 1,800,000 ~ 2,800,000，成交价： RMB 2,300,000 　　老家具收藏图片3 　　史上最贵十大老家具　　 TOP 10 明黄花梨三足圆香几　　香几，是一种独具特色的中国传统家具，因置香炉而得名。　　它一般为圆形，较高，而且腿足弯曲较夸张，十分独特。　　《遵生八笺》提到：书室中香几之制，高可二尺八寸，几面或大理石，或岐阳，玛瑙石。　　而此明代黄花梨三足圆香几，与上海博物馆王世襄旧藏形制类似，均三足，圆形，牙子浮雕卷草纹，锼出壶门轮廓，但这件高度却更高，有95.2公分，因此更显可贵。　　佳士得2017年拍出，成交价为584.75万美元，按成交时汇率折合4045.9万人民币。　　 TOP 9 明十七世纪黄花梨独板围子夔龙纹罗汉床　　罗汉床源于“榻”，二者的区别在于“榻”没有三面靠背。　　在高濂《遵生八笺》中记载罗汉床时说：矮榻，高九寸，方圆四尺六寸，三面靠背，后背稍高如傍。甚便斜倚，又曰弥勒榻。　　罗汉床作为待客用具，一般强调自身的材质和装饰，以彰显主人的文化品行和社会地位。　　此罗汉床黄花梨制，床面攒框镶席芯，冰盘沿下饰束腰，螭龙纹身型卷曲矫健，威猛逼真，传世明代家具中罕见。　　苏富比2020年拍出4408万人民币高价。　　 TOP 8 明福山寿海天地同春月洞式门罩黄花梨架子床　　架子床也叫棚架床，因床顶有架，故名架子床。　　此月洞式门罩黄花梨架子床，结构精巧，用料讲究，好似玲珑屋，雕工有力，线条流畅，极具神韵。　　2017年北京印千山拍出5290万人民币高价。　　 TOP 7 明十七世纪黄花梨夹头榫独板面双凤挡板带托子翘头案　　翘头案，是一种古老的中国家具，一般靠墙陈设，用来摆放文玩、画轴，案面两端装有翘起的飞角，故称翘头案。　　翘头案为文人家具，大多施加精美的雕刻，是中国明朝家具木雕的优秀代表。　　文震亨《长物志》：天然几以文木如花梨、铁梨、香楠等木为之；第以阔大为贵，长不可过八尺，厚不可过五寸，飞角处不可太尖，须平圆，仍古式。　　此案镶宽材独板面，夹头榫结构，牙头、文件板透雕双凤纹，用料厚重匀称，坚实致密，造型高大简朴，线条优美，可见原主人非一般的气质及品位。　　2020年于苏富比拍出5438万人民币高价。　　 TOP 6 清乾隆紫檀龙纹御案　　案，即是桌子。　　御案，顾名思义为皇帝使用的桌子，自然名贵。　　《春渚纪闻》：上指御案间端研，使就用之。　　此紫檀龙纹大御案，系用精选上等紫檀料制成，云龙纹饰，构图饱满，雕饰繁琐，打磨精细，不觉刀痕。　　2015年于佳士得拍出5520万人民币高价。　　 TOP 5 明黄花梨圈椅（一套四张）　　在明清家具中，最讲规矩的，非圈椅莫属了。　　圆与方，方与圆，在一把圈椅上展现的淋漓尽致，这既是我们的宇宙观与世界观，更是中国人的处世哲学。　　这四把圈椅每一处的曲线和用料粗细都极尽飘逸美感，文人气息浓郁，是安思远珍藏的明式家具中非常特别的一件。　　佳士得2015年拍出，成交价968.5万美元，按成交时汇率折合6063万人民币。　　 TOP 4 明黄花梨交椅　　由于携带便捷，故交椅常在行军，野游，狩猎时供身居高位者使（装）用（逼）。　　《三国志》：公（曹操）将过河，前队适渡，超等奄至，公犹坐胡床不起。　　因古代上位者对此物的厚爱，后世交椅也就越做越精美，特别是高雅的黄花梨交椅，甚至成为了首领的代名词。　　此件交椅造型优美，线条流畅，雕工精致，铁包典雅古朴，两侧“鹅头枨”亭亭玉立，彰显皇家之重器，乃宫廷御用瑰宝。　　在2010年，被南京正大拍出6944万人民币高价。　　 TOP 3 清乾隆御制紫檀雕云龙纹宝座　　人的身份与地位是无形的，必须靠有形的媒介才能体现，这个媒介即习称的“礼器”。封建社会的秩序因此建立，以器用代表身份的高低也成为千年以来的传统，宝座便是皇权藏礼于器的重要代表。　　这件紫檀雕云龙纹宝座，通体以紫檀木制成，七屏风式座围，背板、扶手的板心及面下四腿、牙条均以浮雕手法雕刻云龙纹，作工精细，是为凝聚帝王神思、巧匠妙艺之重宝。　　2010年在北京保利拍出7168万人民币。　　 TOP 2 清康熙红木雕花镶嵌缂丝绢绘屏风　　屏风是从古至今延续下来的一种家具，就风水的角度而言，屏风具有挡煞，纳福，聚气，隐蔽等作用。而且其上吉祥的图案还可以提升居住者的运势，显示居住者的素养等等。　　这件红木雕花镶嵌缂丝绢绘屏风，为康熙六十大寿而制，采用了木雕、缂丝画、描金彩漆、宫廷画四种工艺制作而成，是极为难得的清宫旧藏之宝。　　2006年在崇源国际拍出8372万人民币高价。　　 TOP 1 清康熙御制黄花梨鸾凤牡丹纹大顶箱柜成对　　顶箱柜，一种大器晚成的家具。在中国家具史上顶箱柜成型较晚，出现在明后期，盛于清代，但丝毫不影响它在家具中的地位，一经产生，便迅速风靡，成为上品。　　顶箱柜的特点，就是上面的顶箱与下面的立柜，通常都竖直叠放，两层柜体大多能拆分也能组合，上下也都是对开门，又称“四件柜”。

7，举头望明月低头思故乡出自哪首诗

”举头望明月，低头思故乡“出自唐朝李白所写的《静夜思》，创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。《静夜思》【作者】李白【朝代】唐床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。白话译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。扩展资料：《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。构思细致而深曲，脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多，体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

静夜思唐代：李白床前明月光，疑(yí)是地上霜(shuāng)。明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。疑：好像。床：今传五种说法。一指井台。二指井栏。三“床“即窗”的通假字。四取本义，即坐卧的器具。五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳。举头望明月，低头思故乡。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。举头：抬头。

静夜思_百度汉语[作者] 李白 [全文] 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

李白静夜思

《静夜思》

8，古代的凳子叫什么

古代的凳子称为杌子、马扎。《金瓶梅》中就多次提到“坐在杌子上”或“拿了一把杌子”，至今山东等地的农村还称凳子为“杌子”，这应当是有历史渊源的。另外以下材料也足以说明：马扎也称马闸、交杌或交椅，其模样同我们今天见到的小凳子相似，“杌”就是凳子，如今仍有人将小凳子称为“杌子”或“小杌子”。而我们的马扎源自北方游牧民族的“胡床”，东汉始传入，见于文献记载，但没有形象资料。胡床由八根木棍组成，坐面由棕绳联接，后世称为马扎。图为最早见到的马扎形象。　　胡床，汉代自胡人传入，为垂足之坐，如今之行军椅。所谓床，《释名》云:“床，装也，所以自装载也。”《广雅》云:“栖，谓之床。”装，载也，栖也，皆为人坐卧之用。故古代供跪坐之物，如同日本今之坐蒲团，曰床。床固同床，然此床非彼床，内容迥殊，以之划分时代，盖为此也。（参考黄现璠著《古书解读初探》）　　原来，我国汉以前的家具都属低面家具，无坐具，人们席地而坐，只有案几而无桌子。到了汉代，北方游牧民族的“胡床”传入，这里的“床”是坐具的含意，与眠床的床是不同概念。宋人高承在《事务纪原》中引《风俗通》的话说：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也。” 　　胡床就是倍受他的钟爱而经常被提及的用具之一。因而交椅应是我国古代民族相互友好往来与不断融合的标志。而交椅经过发展，在宋元时已出现了带靠背的交椅，分为直背与圈背两大类，由于交椅可折叠，搬运方便，故在古代常为野外郊游、围猎、行军作战所用。后逐渐演变成厅堂家具，而且是上场面的坐具，古书所说的那些英雄好汉论资排辈坐第几把第几把交椅，即出源于此。

■凳子篇　　说椅子就不能不提凳子，因为没有凳子就衍生不出后来的椅子。　　凳，最早并不是我们今天坐的凳子，它是专指蹬具，相当于脚踏。它作为坐具，是汉代以后的事。这种坐具发展到两晋、南北朝乃至唐代使用得更为普遍。在坐具中，凳子的等级稍次于椅子，明清时期的凳子形式很多，有大方凳、长方凳、长条凳、圆凳、五方凳、梅花凳等。　　●圆凳　　圆凳，也叫圆杌，是一种杌和墩相结合的凳子，多带“束腰”，用料较珍贵，如红木、楠木。圆凳的凳面变化较多，有圆形、海棠形、梅花形等。　　●方凳　　凳子对汉族人来说是“舶来品”。东汉末年，西北民族进入中原，一种名叫“方凳”的高型坐具随之流入。　　这种凳子尺寸不等，最大的约两尺见方，最小的也有一尺。虽然外貌总体看来不过就是“长方形”凳子，但样式变化却让人感到“静中有动”，比如明代方凳，有的是一色木制，有的则在凳面镶嵌大理石，还有的采用丝绳、藤条编织软芯，这是考虑到炎炎夏日坐起来清爽宜人。方凳可以与方几、方桌搭配使用，在古代众多家具中十分重要。　　●绣墩　　绣墩与凳的最大区别是：没有四条“腿”，而采用攒鼓的做法，形成两端小中间大的腰鼓形。墩，在汉代时已经出现，以前多用竹藤制作而成，后来才在墩面上装饰绣套，而成为“绣墩”。　　●春凳　　能叫“春”(凳)的，自然与情爱有关。古时候，江南地区的人喜欢把这种两人凳叫做春凳，通常，有人家嫁女儿时，这种凳子会被贴上喜花，上面放置锦缎被褥，作为嫁妆抬到夫家。

胡床

在坐具当中，马扎是最早出现的，是凳子的前身，在凳子上加一个靠背就衍变成了椅子。凳子在民间的称谓叫杌凳。最初用来踩踏上马、上轿时使用，所以也称马凳、轿凳。民间俗称的名字中，还有“武凳”，因为习武之人坐如钟，不需要倚靠什么，因此得名。

坐墩，马札，板凳，椅子。。。chair...

9，圈椅是我们民族独具特色的椅子样式之一它的上圆下方造型寓意什么

天圆地方”是中国人文化中典型的宇宙观，圈椅是方与圆相结合的造型，上圆下方，圈是圆，座是方。以圆为主旋律，圆是和谐，象征幸福；方是稳健，宁静致远。圈椅将风雅和闲适情怀展露至尽，是传统哲理的具体显现。在室内布置中，可成对陈设，亦可单独摆放。在现代中式设计里，它是必不可少的中式展示空间元素之一。圈椅，由交椅发展而来。最明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，坐靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，感到十分舒适，颇受人们喜爱。圈椅造型圆婉优美，体态丰满劲健，是我们民族独具特色的椅子样式之一。圈椅之所以能够拥有如此长久的生命力，雅韵红木认为与中国人传统文化内涵相呼应是一个关键。圈椅椅背的“圆”与四脚的“方”，不仅呼应了“天圆地方”的认识论和“天人合一”的精神追求，曲线与直线的相结合也体现着阴阳平衡的学说。圈椅“S”形的背板是根据人体脊椎的曲线制成，几百年前就有“人体工学”的觉悟。圈椅是明式家具中最具文化品位的坐具，它暗合中国古典哲学天圆地方。通过以上这张图，不难看出，圈椅的椅圈同汉字中的宝盖头的篆书写法一致。“宋”，从木会意，表示用木材建造房屋。本意居住，借指国名、朝代名。“立”，本意是一个人立在天地之间。说文解字中讲，宝盖头的意思就是象征着房屋，所有宝盖头的汉字，最初都与房屋有关系。雅韵红木认为圈椅亦是如此，就像是家具上的大房子、大宇宙一样，包围着、保护着人们。所以，古人设计圈椅的中心思想就是“天圆地方”、“承天象地”。圈椅既典雅庄重，具有亲和力，又不失灵动性。在陈设上，往往能自成天地，透露着闲逸的美好。如果我们能更加深入地认识并了解中国传统的文化和家具设计元素，在传统的空间里与现代主义相互融合再善加运用，则能呈现出脱俗姿态，趣味雅逸令人神往。

圈椅起源于宋代的传统汉式家具。圈椅最明显的特点是转椅的背面从上到下与扶手相连。非常受人们喜爱，它圆形，优美，饱满的形状，是我们国家独特的椅子风格之一。它就像是一个宇宙或一个国家，它围绕并保护着人们。因此，古代人们对圈椅的设计的中心思想是天圆地方和承天象地。圈椅是明式家具中最经典的。明代圈椅造型简洁大方，线条简洁流畅，生产工艺达到完美状态。天圆地方是汉族文化中宇宙的典型视图。建筑物不仅受其影响，而且还集成到家具设计中。圈椅是正方形和圆形的组合。上方的圆圈在圆圈下方。圆圈是主要旋律。圆是和谐，圆象征着幸福。方很稳定，寓意和平安宁。圈椅注重手工艺之美，优美的椅身，精致的造型以及贫穷而熟练的技术。注意表面处理，并使用传统的中国建筑框架结构。造型方圆，变化适宜，从而形成了以框架为主、依靠造型美和舒适感取胜的特色，圈椅具有造型简洁大方、淳朴刚劲、柔婉柔美的工艺美。圈椅的形状是上圆下方和外圆内方。中国传统文化中的乾坤理论认为，天是圆的，地是方的。这是中国传统文化中崇尚的一种道德。尽管他们处事圆滑，但品行上确是刚正不阿的。从美学的角度来看，明代圈椅的形状和线条优美，具有与书法艺术相同的效果，并具有中国山水画的写意手法。抽象之美所产生的视觉效果符合现代人的审美观。

圈椅是方与圆相结合的造型，上圆下方，以圆为主旋律，圆是和谐，圆象征幸福；方是稳健，宁静致远。

圈椅是明代家具中最为经典的制作。明代圈椅，造型古朴典雅，线条简洁流畅，制作技艺达到了炉火纯青的境地，“天圆地方”是汉族文化中典型的宇宙观，不但建筑受其影响，也融入到了家具的设计之中。圈椅是方与圆相结合的造型，上圆下方，以圆为主旋律，圆是和谐，圆象征幸福；方是稳健，宁静致远，圈椅完美的体现了这一理念。

圈椅，由交椅发展而来。最明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手自然垂下，颇受人们的喜欢。造型古朴典雅、线条简洁流畅，使圈椅成为我们民族独具特色的椅子样式之一。

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