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1，观音菩萨和弥罗佛确有其人吗

那叫弥勒佛，现在在兜率天说法，观音菩萨百千万亿化身寻声救苦

观音菩萨和弥罗佛确有其人吗

2，弥罗佛菩萨放在什么位置最好

不分方位，供奉在干净整洁的地方，最好远离厨房厕所
入门即可见到的位置
放厕所…
心里

弥罗佛菩萨放在什么位置最好

3，弥罗佛就是睡觉佛吗

弥勒佛是未来佛，他现在还是菩萨
佛在大定之中，不睡觉。。。
不对，睡佛指的是睡着的佛祖，不是弥勒佛。弥勒佛，是被我们叫做笑和尚佛像，

弥罗佛就是睡觉佛吗

4，大度弥罗佛怎样称呼自己

南无阿弥陀佛南无当来下生弥勒尊佛。大乘经典中又常称为阿逸多菩萨。是释迦牟尼佛的继任者，将在未来娑婆世界降生成佛，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛
佛在大定之中，不睡觉。。。

5，弥勒佛是什么佛祖

从三世佛说起吧， 过去佛叫燃灯古佛，在过去世中弘扬佛法；现在佛叫释迦牟尼，是现在世的佛；未来佛叫弥勒佛，将会在未来世诞生，在未来世传法，这三尊佛叫三世佛，这也包含了佛教里的时间观。 弥勒在未成佛之前，是菩萨，就相当于念完硕士再念博士。 释迦牟尼是现在这个世界中唯一的修正到了佛的果位的，就相当于唯一念到了博士文凭的人。

6，弥勒佛的渊源

【弥勒】　　（佛名）Maitreya，新称弥帝隶，梅低梨，迷谛隶，梅怛丽，每怛哩，梅怛丽药，昧怛[口*履]曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多，译曰无能胜。或言阿逸多为姓，弥勒为名。生于南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位，为补处之菩萨。光佛入灭，生于兜率天内院。彼经四千岁（即人中五十六亿七千万岁），下生人间，于华林园龙华树下成正觉，初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。乃至成佛，犹立是名也。注维摩经一曰：什曰：弥勒，菩萨姓也。阿逸多，字也。南天竺婆罗门子。法华嘉祥疏二曰：弥勒，此云慈氏也。过去值弥勒佛发愿名弥勒也。出一切智光仙人经，弥勒昔作一切智光仙人。值慈氏佛说慈心三昧经，故曰慈也。华严经云：初得慈心三昧，故名慈也。天台净名疏五曰：言弥勒者，有云从姓立名，今谓非姓，恐是名也。何者？弥勒，此翻慈氏。过去为王名昙摩流支，慈育国人，国人称为慈氏。自尔至今常名慈氏，姓阿逸多，此云无胜。有言阿逸多是名。既不亲见正文，未可定执。俱舍光记十八曰：梅怛，此云慈。俪药，此云氏。菩萨于慈姓中生，从姓立名，故名慈氏。旧云弥勒，讹也。玄应音义二十五曰：梅怛丽药，此云慈，即旧云慈氏者也。慈有二因缘：一值慈佛发心，二初得慈心三昧。因以名焉。言弥勒或云梅低黎，并讹也。慧苑音义下曰：弥勒，具昧怛[口*履]曳，此翻为慈氏也。慧琳音义十四曰：弥帝隶，古云弥勒，皆讹略不正也，正音云每怛哩。西域记七曰：梅怛丽耶，唐言慈，即姓也。旧曰弥勒，讹略也。在密教，胎藏界之弥勒，坐于中台八叶院东北方之莲上，金刚界之弥勒在贤劫十六尊中，坐于东方，羯磨会三十七尊中之西方金刚因菩萨，即为此尊之本誓，大轮金刚者，此尊之教令轮身也。
弥勒佛由来趣谈 该殿正中有一尊明代铸造的大型青铜弥勒佛坐像，其体态生动、自然，满脸笑容，十分可亲、可敬。殿内左右两侧，则有威武的四大天王塑像。 “弥勒”为梵文的译音，意即“慈氏”。据佛经所载，他住于上界的兜率天，后降生人间，于龙华树下继承释迦牟尼成佛。相传，五代时期浙江奉化有一云游僧，身躯胖大，袒胸露腹，随身携一布袋，四处化缘，见物即乞，出语无定，随处寝卧，形如疯癫，人称布袋和尚。后来端坐而逝，临终前不断念道： “弥勒真弥勒，分身千百万。时时示时人，时人自不识。“世人认为他是弥勒的化身。弥勒与布袋和尚的形象，也就融为一体了。隋唐以来，农民起义多以“弥勒降生”为号召。明太祖朱元璋幼年出家当和尚，后以白莲教为口号举起义旗，夺得天下。相传他做皇帝后，曾诏令所有寺庙都要塑奉大肚弥勒佛像，并在他出家的皇觉寺(安徽凤阳)弥勒殿，悬挂了一副楹联：“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人。“亦庄亦谐，别具风格。
插一句吧,现在汉地的许多寺中弥勒不是正宗的印度弥勒哦,是我国古代北魏时的契此和尚的化身哦.
弥勒佛由来趣谈 该殿正中有一尊明代铸造的大型青铜弥勒佛坐像，其体态生动、自然，满脸笑容，十分可亲、可敬。殿内左右两侧，则有威武的四大天王塑像。 “弥勒”为梵文的译音，意即“慈氏”。据佛经所载，他住于上界的兜率天，后降生人间，于龙华树下继承释迦牟尼成佛。相传，五代时期浙江奉化有一云游僧，身躯胖大，袒胸露腹，随身携一布袋，四处化缘，见物即乞，出语无定，随处寝卧，形如疯癫，人称布袋和尚。后来端坐而逝，临终前不断念道： “弥勒真弥勒，分身千百万。时时示时人，时人自不识

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