1,看山不 是山看水不是水什么意思

是脑筋急转弯还是什么呀!你就这么问什么意思,我们也是很难回答嘛!
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。

看山不 是山看水不是水什么意思

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人生三重界---看山不是山,看水不是水宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理之真谛。人之一生,从垂髫小儿至垂垂老者,匆匆的人生旅途中,我们也经历着人生的三重境界。人生第一重界:看山是山,看水是水。涉世之初,还怀着对这个世界的好奇与新鲜,对一切事物都用一种童真的眼光来看待,万事万物在我们的眼里都还原成本原,山就是山,水就是水,对许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的,相信世界是按设定的规则不断运转,并对这些规则有种信徒般的崇拜,最终在现实里处处碰壁,从而对现实与世界产生了怀疑。人生第二重界:看山不是山,看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真还假,山不是山,水不是水,很容易地我们在现实里迷失了方向,随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎,有的人就此沉沦在迷失的世界里,我们开始用心地去体会这个世界,对一切都多了一份理性与现实的思考,山不再是单纯意文上的山,水也不是单纯意义的水了。人生第三重界:看山是山,看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真,但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度,不断的反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,认识到“世事一场大梦,人生几度秋凉”,知道自己追求的是什么,要放弃的是什么,这时,看山还是山,水还是水,只是这山这水,看在眼里,已有另一种内涵在内了。“人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世”,这才是真正的做人与处世了。
完胜了自我,抽穗,发芽。我们回过头来看这个三重境界,举个通俗的离子,第二次否定了自己的禾株成为了一球麦穗,成熟。但是关键在于自我的积累和学习,同样也是否定之否定的体现。此时的麦子还是麦子。回归到最初的形式,秋天再次成熟,经验和成长,在春季播下:一粒麦子,把一粒变成了一穗,但已经不是播种前的麦子了,无知的痴恋才是最宝贵的,它第一次否定了自己麦子的形式成为禾株,因为一切都经历了,升华了自我,这个时候一粒麦子已经成为了一个麦穗!,什么都尝试了,长枝,生活中经常有人说老人如小孩,通过两次否定这是哲学否定之否定定律,才发现孩提才是最幸福的

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3,看山是山看水是水看山不是山看水不是水看山还是山看水还

人生有三重境界,这三重境界可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。这是我从一本哲理书上看到的一段话,细细品味,觉得可以这样来理解这段话。 看山是山,看水是水。这重境界是针对孩子说的,孩子来到这个世界,什么事对他们来说都是新鲜的、陌生的,只有通过家人和老师来教育,他们才会认识事物。你告诉他这是什么,他便认识了什么,不会故意认错,以致说1是1,说2是2,看山是山,看水是水。有一个小故事很能说明这点:一群大人在进行智力竞赛,主持人出了“6+9等于几”的题目,大家都想,智力竞赛题目决不会就字面那么简单,结果谁都不敢立即抢答,而是苦苦思索。突然,一个几岁的孩子说等于15,人们都向他投去异样的目光,直到主持人宣布他的答案正确时,人们才收回目光,并责怪自己的思想太复杂了,错过了抢答的机会。 看山不是山,看水不是水。这重境界是针对中年人说的,随着年龄的增长,社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在市场经济时代,人们尔虞我诈,互不信任,世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易相信眼前的一切,而是用心用脑去认识这个世界。此时,人们看到的山不再是单纯意义上的山,水不再是单纯意义上的水了,以致出现了许许多多现代版的“指鹿为马”的故事。有些人站在这山,发现那山更高;沐在此水,又想到那水更净,欲壑难填,永远也没有满足的一天。有些人为名、为利、为美色绞尽脑汁,活得很累。其实,人生苦短,只要活得快乐便行,何必追求过高甚至不着边际的标准呢! 看山还是山,看水还是水。这种境界是针对老年人说的。步入老年,从岗位上退了下来,许多人都能认真反省自己的大半生,忙忙碌碌,最后得到了什么?有些人实现了理想,却牺牲了健康;有些人积累了财富,却失去了诚信。 善于反省的人才会最终达到人生的第三重境界,认识到钱财这东西,生不带来,死不带去,钱财再多,也是免不了要回归自然的。因而千方百计发挥余热,为群众办好事实事,为公益事业添砖加瓦,为经济的发展、社会的进步再建新功,达到这种思想境界的人,看山还是山,看水还是水了。(够简单么?再简单我也想不出来了...)
简单地说,这就是三种境界.第一种,看到的就是实物,也不去深想,所以就相信事物就是自己看到的样子.第二种呢,看到事物以后就深思了,挖掘出一些道理和规律来.也就是从简单的表象上升到内在的东西了.第三种呢,又还原了.想得再深再多,其实所有的东西都有它简单的规律,顺其自然,反璞归真就对了.这个境界很高.通俗点想呢,就是像老师经常说的那样,把一本书读厚了,再读薄了,就是读懂了,呵呵
有本网络小说《邪风曲》的导言就写了这些话,好像就是禅悟的三种境界,要不你看看那书,但我理解就好像马哲里的否定之否定似的,这三句话应该对应的就是肯定-否定-肯定(否定之否定)。
参禅的过程,"看山是山,看水是水"是没有参的时候,"看山不是山,看水不是水"正在参,"看山还是山,看水还是水"参后的了悟
顺其自然

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4,看水不是水看山不是山这句话是什么意思

希望对你有帮助: 世间万物,都由心生 你面对的东西,你说是山,那么它就是山,你说不是山,那么它就不是山 同样的道理解释水 你也可以把山叫做水,把水叫做山 佛说了,世间万物,都由心生 人生有三重境界,这三重境界可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是 山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。这是我从一本哲理书上看到的一段话, 细细品味,觉得可以这样来理解这段话。 看山是山,看水是水。这重境界是针对孩子说的,孩子来到这个世界,什么事对他们 来说都是新鲜的、陌生的,只有通过家人和老师来教育,他们才会认识事物。你告诉 他这是什么,他便认识了什么,不会故意认错,以致说1是1,说2是2,看山是山,看 水是水。有一个小故事很能说明这点:一群大人在进行智力竞赛,主持人出了“6+9等 于几”的题目,大家都想,智力竞赛题目决不会就字面那么简单,结果谁都不敢立即 抢答,而是苦苦思索。突然,一个几岁的孩子说等于15,人们都向他投去异样的目 光,直到主持人宣布他的答案正确时,人们才收回目光,并责怪自己的思想太复杂 了,错过了抢答的机会。 看山不是山,看水不是水。这重境界是针对中年人说的,随着年龄的增长,社会阅历 的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在市场经济时代,人们尔虞我诈, 互不信任,世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易 相信眼前的一切,而是用心用脑去认识这个世界。此时,人们看到的山不再是单纯意 义上的山,水不再是单纯意义上的水了,以致出现了许许多多现代版的“指鹿为马” 的故事。有些人站在这山,发现那山更高;沐在此水,又想到那水更净,欲壑难填, 永远也没有满足的一天。有些人为名、为利、为美色绞尽脑汁,活得很累。其实,人 生苦短,只要活得快乐便行,何必追求过高甚至不着边际的标准呢! 看山还是山,看水还是水。这种境界是针对老年人说的。步入老年,从岗位上退了下 来,许多人都能认真反省自己的大半生,忙忙碌碌,最后得到了什么?有些人实现了 理想,却牺牲了健康;有些人积累了财富,却失去了诚信。 善于反省的人才会最终达到人生的第三重境界,认识到钱财这东西,生不带来,死不 带去,钱财再多,也是免不了要回归自然的。因而千方百计发挥余热,为群众办好事 实事,为公益事业添砖加瓦,为经济的发展、社会的进步再建新功,达到这种思想境 界的人,看山还是山,看水还是水了。 写到这里,我想到了一段处世箴言:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精 心去处世。这就是真正的做人与处世了。采纳哦
人生有三重境界,这三重境界可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。这是我从一本哲理书上看到的一段话,细细品味,觉得可以这样来理解这段话。 看山是山,看水是水。这重境界是针对孩子说的,孩子来到这个世界,什么事对他们来说都是新鲜的、陌生的,只有通过家人和老师来教育,他们才会认识事物。你告诉他这是什么,他便认识了什么,不会故意认错,以致说1是1,说2是2,看山是山,看水是水。有一个小故事很能说明这点:一群大人在进行智力竞赛,主持人出了“6+9等于几”的题目,大家都想,智力竞赛题目决不会就字面那么简单,结果谁都不敢立即抢答,而是苦苦思索。突然,一个几岁的孩子说等于15,人们都向他投去异样的目光,直到主持人宣布他的答案正确时,人们才收回目光,并责怪自己的思想太复杂了,错过了抢答的机会。 看山不是山,看水不是水。这重境界是针对中年人说的,随着年龄的增长,社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在市场经济时代,人们尔虞我诈,互不信任,世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易相信眼前的一切,而是用心用脑去认识这个世界。此时,人们看到的山不再是单纯意义上的山,水不再是单纯意义上的水了,以致出现了许许多多现代版的“指鹿为马”的故事。有些人站在这山,发现那山更高;沐在此水,又想到那水更净,欲壑难填,永远也没有满足的一天。有些人为名、为利、为美色绞尽脑汁,活得很累。其实,人生苦短,只要活得快乐便行,何必追求过高甚至不着边际的标准呢! 看山还是山,看水还是水。这种境界是针对老年人说的。步入老年,从岗位上退了下来,许多人都能认真反省自己的大半生,忙忙碌碌,最后得到了什么?有些人实现了理想,却牺牲了健康;有些人积累了财富,却失去了诚信。 善于反省的人才会最终达到人生的第三重境界,认识到钱财这东西,生不带来,死不带去,钱财再多,也是免不了要回归自然的。因而千方百计发挥余热,为群众办好事实事,为公益事业添砖加瓦,为经济的发展、社会的进步再建新功,达到这种思想境界的人,看山还是山,看水还是水了。

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