1,我前段时间问一个道士这个庙为什么叫无量殿这个道士用大拇指指

“无量”是佛教的内容。道士是道教的,道士又不住在庙里。他们不同派,你问他,他当然跟你说自己去庙里问和尚去,我有不是里面的人。哈哈!
搜一下:我前段时间问一个道士,这个庙为什么叫无量殿,这个道士用大拇指指着里面说:到里面问去,什么意思?

我前段时间问一个道士这个庙为什么叫无量殿这个道士用大拇指指

2,榆林无量殿里有关帝庙吗

么有的
没有,关帝庙离无量殿不远
榆林无量殿里没有关帝庙,有财神庙
晕 无量殿是道教 怎会出现关二哥再看看别人怎么说的。
晕 无量殿是道教 怎会出现关二哥

榆林无量殿里有关帝庙吗

3,佛教无量宫在哪

有 无量光天:(界名)色界第二静虑三天中之一。俱舍颂疏世间品一曰:“光明转增量难限,故名无量光天。 无量净天:(界名)色界第三静虑三天中之第二。俱舍颂疏世间品一曰:“此净转胜,是难限故,名无量净天。” 无量寿院:(杂名)兜率天内院四十九院中有无量寿院。 楼主没事看看净土五经: 《佛说阿弥陀经 》 《观无量寿经 》 《佛说无量寿经 》 《大方广佛华严经普贤行愿品 》 《大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章 》
在我家这有个叫无量宫的饭店。你来的话我请你大餐。
盐池花马寺(无量殿) 位于盐池县城南7公里的吴记圈境内,占地面积2万亩,北靠城南林场,交通便利。内有久负盛名的无量殿,香火旺盛,周围树木葱茏,景色优美,旅游区内有平坦的浮沙地和草地分布,点缀着座座的沙丘,形成独特的塞外自然景观。   无量殿原来建筑早年已毁,现仅存当年的建筑台基,为黄土夯筑。基底南北长16米,东西宽14,8米,残高6,8米,顶部平坦,南北长12.5米,东西宽ll米。北侧原有建房基址,南北16.2米,东西宽15.2米。北侧有踏步台阶拾级而上可以登临,计有13级。登至巅端,举目四望,树林、草原,禾苗,农舍历历在目,给人心旷神怡之感。   主寺供奉无量佛祖神像,其余侧殿是何佛尊已无考证,地面建筑及塑像已荡然无存。现地面仅存大量的明代砖瓦,大板瓦,桶瓦,瓦当,房脊兽等建筑材料,还有草木花纹的贴墙砖及明清陶瓷残片等,北侧还有烧焦土,这当是设灶和烧炕的痕迹。可见这里当年香烟之盛,为善男信女云集之处。   无量殿的建筑近于长城和花马池城,可能与明时城防军事建筑有关。此庙当建于明代,延至清时,是了解明代建筑的一处重要遗址。
西方极乐世界
你在哪它在哪!
都是编造骗人的。 中国是三教混合的,相互渗透,佛教的内涵在中国失去了实际意义。

佛教无量宫在哪

4,为什么佛教的大雄宝殿通常有另一个名字

大雄宝殿是说这是主殿 而那种 你说的玉佛阁 就是一大雄宝殿中的主佛 命名的 就是这样了···
正法眼藏
你应该知道“大雄”的意思吧?他是一个很普遍的大殿用名。多想想,你应该能明白,不要钻牛角尖。
佛教四大金刚:泼法金刚、胜至金刚、大力金刚、永住金刚 佛教把世界分为欲界和“六欲天”。 欲界:人类社会,地狱,饿鬼;六欲天:超于人鬼以上的天界,天神所居。六欲分为六重,第一重便为“四天王天”——四大天王,各护天下。四大天王为: 1)东方持国天王:身白色,穿甲戴胄,左手把刀,右手执鞘; 2)南方增长天王:身青色,穿甲戴胄,持宝剑; 3)西方广目天王:身红色,穿甲戴胄,左手执鞘,右手把赤索; 4)北方多闻天王:身金色,金甲胄,左手执宝塔,右手执三叉乾,脚踏三夜叉鬼佛教的四大天王汉化便形成中国罗汉堂中的“四大金刚”,成为“风调雨顺”的化身: 1) 持国天王魔礼寿:穿紫金龙花狐貂,职顺。 2)增长天王魔礼青:掌青光宝剑一口,职风。 3)持国天王魔礼红:掌碧玉琵琶一把,职调。 4) 多闻天王魔礼海:掌混元米伞一面,职雨。 四大天王民间又称“四大金刚”,即东方持国天,名多罗咜,身白色,穿盔甲,手持琵琶,主乐神;南方增长天,名毗琉璃,身青色,穿盔甲,手握宝剑,护法神;西方广目天,名毗留博叉,身白色(另一说法是红色),穿盔甲,手持蜃(据明·杨慎《艺林伐山》云:“蜃行似蛇而大音顺。”有人曰蛇或龙,皆误)传法神;北方多闻天,名毗沙门,身绿色(另一说法是金色),穿盔甲,右手持宝伞,左手握银鼠,降魔施财之神。根据印度佛教传说,在须弥山中有一山名犍陀罗山,山有四峰,四大天王便各居一峰,护一方天下,故称四大天王。在中国古代,四大天王还有“风调雨顺”的含义——持剑者风(锋)也;持琵琶者调也;持伞者雨也;持蜃者顺也。这也反映了农业社会人们对丰收之年的渴望。
大雄宝殿也叫无量殿(中殿和大殿)佛宝殿、正殿

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